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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:孤立  拼音:gū lì
独立无助。《史记。卷六。秦始皇本纪》:「子婴孤立无亲,危弱无辅。」《文选。陆机。文赋》:「块孤立而特峙,非常音之所纬。」
《國語辭典》:公文  拼音:gōng wén
处理或联系公务的文书。《儒林外史》第四○回:「萧云仙看了邸抄,接了上司行来的公文,只得打点收拾行李,回成都府。」
《國語辭典》:比较(比較)  拼音:bǐ jiào
1.古时官府对差役未能于限期内完成差事,加以杖责。参见「比卯」条。元。无名氏《货郎旦》第四折:「禀爷,这两个名下,欺侵窝脱银一百多两,带累小的们比较,不知替他打了多少。」《醒世恒言。卷十六。陆五汉硬留合色鞋》:「三日一比较,强得利无可奈何,只得将田产变价上库。」
2.较量高下、轻重、长短、距离、好坏、快慢等。北齐。颜之推《颜氏家训。省事》:「比较材能,斟量功伐。」《西游记》第三十三回:「若不是我大王敬重你这行人,就和比较起来。」也作「比校」。
《國語辭典》:关系(關系)  拼音:guān xì
关联、影响。《儒林外史》第四三回:「冯君瑞是我内地生员,关系朝廷体统;他如何敢拿了去,要起赎身的价银来?」也作「关系」。
《國語辭典》:关系(關係)  拼音:guān xì
1.事物间的连带作用。如:「关系企业」。
2.影响、牵涉。《文明小史》第二四回:「这是新章课吏,关系他们前程,务要秘密才好。」也作「关系」。
《國語辭典》:聚星  拼音:jù xīng
两颗以上恒星聚集而成的系统。
《國語辭典》:涉猎(涉獵)  拼音:shè liè
1.粗略的看过而不深入钻研。《后汉书。卷四七。班超传》:「为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。」《文明小史》第四○回:「可见这些人还不心虚,自己不曾涉猎过的学问,就不愿意听。」也作「猎涉」。
2.经历阅世。如:「他每年均到世界各地旅游,涉猎广博,见多识广。」
《國語辭典》:气脉(氣脈)  拼音:qì mài
1.血气脉息。汉。桓宽《盐铁论。轻重》:「阳气盛则损之而调阴,寒气盛则损之而调阳,是以气脉调和,而邪气无所留矣。」《三国演义》第四三回:「若不待气脉和缓,便投以猛药厚味,欲求安保,诚为难矣。」
2.气力。《金瓶梅》第八七回:「那妇人能有多大气脉?被这汉子隔桌子轻轻提将过来,拖出外间灵桌子前。」
3.气运。元。汤显祖《牡丹亭》第五一出:「淮海维扬,万里江山气脉长。」
4.诗文绘画的气势脉络。清。袁枚《随园诗话》卷六:「诗虽工,气脉不贯。」
《國語辭典》:桥梁(橋梁)  拼音:qiáo liáng
1.桥。为架在河面上,便利两岸交通的建筑物。《史记。卷一○五。扁鹊仓公传》:「至莒县阳周水,而莒桥梁颇坏。」《三国演义》第四二回:「曹操多谋:汝不合拆断桥梁,彼必追至矣。」
2.比喻能作为沟通联系的人或事物。如:「语言是沟通人与人之间的桥梁。」
《國語辭典》:副本  拼音:fù běn
依照书籍或文件的正本誊录或影印出来的复制本。在公文书上,副本效力视同正本。
《國語辭典》:切己  拼音:qiè jǐ
1.与自己密切相关。《醒世恒言。卷二七。李玉英狱中讼冤》:「那亲戚都不是切己之事,那个去查他底细。」也作「切身」。
2.贴心、知心。《喻世明言。卷一八。杨八老越国奇逢》:「你千乡万里,出外为客,若没有切己的亲戚,那个知疼著热?」
《國語辭典》:枢纽(樞紐)  拼音:shū niǔ
比喻重要的关键。《南齐书。卷二八。崔祖思传》:「是以有耻且格,敬让之枢纽;令行禁止,为国之关楗。」南朝梁。刘协《文心雕龙。序志》:「文之枢纽,亦云极矣。」
《漢語大詞典》:系属(繫屬)
(1).联缀。 北齐 颜之推 颜氏家训·归心:“精若是石,不得有光,性质又重,何所繫属”易·繫辞上“圣人设卦观象,明吉凶,刚柔相推而生变化” 唐 孔颖达 疏:“卦象爻象,有吉有凶。若不繫辞,其理未显,故繫属吉凶之文辞於卦爻之下,而明此卦爻吉凶也。” 郭沫若 《屈原简述》:“太阳、月亮和星星究竟何所系属,它们都不掉下来?”
(2).羁縻笼络。 明 唐顺之 《条陈蓟镇补兵足食事宜》:“如此百方体悉,庶足繫属其心。”
《漢語大詞典》:分理
名分与事理。《旧唐书·温造传》:“凡事有小而关分理者,不可失也。分理一失,乱由之生。” 章炳麟 《与邓实书》:“以为文生於名,名生於形,形之所限者分,名之所稽者理,分理明察,谓之知文。”
《國語辭典》:作缘(作緣)  拼音:zuò yuán
打交道、发生关联。南朝宋。刘义庆《世说新语。方正》:「刘真长、王仲祖共行,日旰未食。有相识小人贻其餐,肴案甚盛,真长辞焉。仲祖曰:『聊以充虚,何苦辞?』真长曰:『小人都不可与作缘。』」
分類:联系
《國語辭典》:通关(通關)  拼音:tōng guān
1.打通关卡要塞。《汉书。卷四九。晁错传》:「通关要塞,不孽诸侯。」
2.暗地请托,打通关节。《后汉书。卷四三。乐恢传》:「后永以事被考,诸弟子皆以通关被系,恢独皦然不污于法,遂笃志为名儒。」
3.人或货物通过海关检查而顺利进出,称为「通关」。