1.机会。《史记。卷一○四。田叔传》：「少孤贫困，为人将车之长安，留，求事为小吏，未有因缘也。」《初刻拍案惊奇》卷五：「就是因缘了，时辰未到，要早一日，也不能够。」
2.缘分。如称夫妻婚姻结合为「因缘」。
3.佛教根本理论之一。指构成一切现象的原因。因指主因，缘谓助缘。佛教以此说明事物赖以存在的各种因果关系。《中论》卷一：「能说是因缘，善灭诸戏论。」
4.依此、据此。《汉书。卷二二。礼乐志》：「今幸有前圣遗制之威仪，诚可法象而补备之，经纪可因缘而存著也。」

舞文弄法以谋取财利。《汉书·刑法志》：“姦吏因缘为市，所欲活则傅生议，所欲死则予死比，议者咸冤伤之。” 颜师古 注：“弄法而受财，若市买之交易。”

1.系裙子的带子。《晋书。卷九六。列女传。段丰妻慕容氏传》：「密书其裙带云：『死后当埋我于段氏墓侧，若魂魄有知，当归彼矣。』遂于浴室自经而死。」《宋史。卷四六○。列女传。谢枋得妻传》：「是夕，解裙带自经狱中死。」
2.妻室等女眷的关系。含讥讽意味。如：「裙带关系」。《聊斋志异。卷一一。黄英》：「今视息人间，徒依裙带而食，真无一毫丈夫气矣。」

1.干涉、参预、过问。《三国演义》第一一八回：「昔先帝在日，谯周未尝干预国政。」《文明小史》第一八回：「我的吃烟就是我的自由权，虽父母亦不能干预的。」也作「干与」、「干豫」。
2.牵涉、关系。《朱子全书。卷一。学一。总论为学之方》：「大抵为己之学，于他人无一豪干预。」

1.牵连、关联。宋。范成大 病中闻西园新花已茂及竹径皆成而海棠亦未过诗：「春虽与病无交涉，雨莫将花便破除。」
2.跟对方协商以解决问题。《官场现形记》第九回：「不与洋人交涉，宦途甚觉顺利。」《文明小史》第二二回：「自己不便合那邓门上交涉，叫家人王福去结交了他。」
3.有待协商解决的问题。《文明小史》第三八回：「就是兄弟罢官不做，后任也办不来这宗交涉，地方上定然吃亏。」
4.接触、交往。如：「自从他改邪归正后，便不再与黑道交涉了。」《老残游记二编》第四回：「从今以后，再也不与男人交涉，剪了辫子，跟师父睡去。」

(1).沿着某物盘桓或顺着某物行进。 唐 白居易 《池上有小舟》诗：“岸曲舟行迟，一曲进一觴。未知几曲醉，醉入无何乡。寅缘潭岛间，水竹深青苍。” 唐 刘禹锡 《玄览亭》诗：“萧洒青林际，寅缘碧潭隈。”寅，一本作“ 夤 ”。 元 麻革 《游龙山记》：“憇过午，謁主僧 英公 ，相与步西岭，过 文殊巖 ……徜徉者久之，寅缘入西方丈。”
(2).指某种可资凭借攀附的关系。 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷七：“公戏 郑 曰：‘术者道我贵，吾今已升舍，若登甲科，贵亦不难。谓汝贵时，恐无此理。’ 郑 徐答曰：‘我亦有少寅缘，但不欲言。’公力詰之，乃曰：‘某自丧偶后，有息女甫七岁，无人鞠养，将与中贵为养女，闻尝进入内，性极惠黠，颇得宠遇。恐异时因此进身，未可期。’” 清 蒋士铨 《临川梦·拒弋》：“便是那 张四维 ，倚恃金多，始贿 新郑 ，再贿 江陵 ，又贿武清伯 李伟 、太监 冯保 ，乃得寅缘入相。”
(3).指水流或波纹等连绵不断。 唐 李白 《愁阳春赋》：“演漾兮寅缘，窥青苔之生泉。”寅，一本作“ 夤 ”。 唐 白居易 《泛渭赋》：“夜分兮叩舷，天无云兮水无烟。迟迟兮明月，波澹艷兮棹寅缘。”

1.恰合人意的条件，多指相貌、气度、性情等。如：「他热心公益，乐善好施，人缘一向很好。」
2.在尘世的缘分。明。屠隆《䌽毫记》第七出：「到得庐山，幸遇滕空尊师。他许我道骨可成，人缘未断，且暂回家，潜修密谛，后会有期。」

牵涉、关联。《红楼梦》第八一回：「就是好了，也不过是风云月露，与一生的正事毫无关涉。」

指亲上加亲的关系。 宋 苏舜钦 《推诚保德功臣赠太子太保韩公行状》：“ 舜钦 於公族为仍亲，故稔公风烈。” 韩公 即 韩亿 。 韩亿 女嫁 苏舜钦 之兄 苏舜宾 ， 苏舜钦 姐适 韩亿 之子 韩维 ，两家姻娅交错，故为“仍亲”。

1.广义指权利之主体或客体隶属于某一国家的关系而言。如自然人、法人、船舶、航空器等，均有其国籍。
2.狭义仅指自然人，个人隶属于某一国家的关系而言。近世各国，均有其国籍法，必须取得某国的国籍，方为某国的国民。
3.国家的典籍。《魏书。卷六二。列传。李彪》：「今求都下乞一静处，综理国籍，以终前志。」

1.通奸的情事。《喻世明言。卷三八。任孝子烈性为神》：「甚么阿舅常常来楼上坐，必有奸情之事。」
2.恶念。三国魏。曹囧〈六代论〉：「奸情散于胸怀，逆谋消于唇吻。」

1.主谋、指使。《史记。卷四五。韩世家》：「是可以为公之主使乎？」
2.主谋并指使他人行事的人。《精忠岳传》第二五回：「臣闻岳飞武职之官，潜进京师，欲害我主，必有主使。」

四种令人忧愁、悲伤的事。即远行、登山、临水、送将归。
旧指四种亲近的关系。《逸周书·大武》：“四戚：一内姓，二外婚，三友朋，四同里。” 孔晁 注：“言所宜亲也。” 朱右曾 校释：“睦宗族，卹婚姻，联朋友，敬乡党，皆所以使民相亲。”《逸周书·大开武》：“四戚：一内同外，二外婚姻，三官同师，四哀同劳。” 朱右曾 校释：“妻父曰婚，婿父曰姻；师，长也。同师，同僚也。”

血统上的关系。同血缘的人出自相同的祖先。也称为「血统」。

比喻极小的纠葛或关系。《金瓶梅》第八二回：「我经济若与他有一字丝麻皂线，灵的是东岳城隍，活不到三十岁。」也作「半丝麻线」、「皂丝麻线」。

比喻男女间不正常的关系。《喻世明言。卷三八。任孝子烈性为神》：「我每日得和你同欢同乐，却强如偷鸡吊狗，暂时相会。」《初刻拍案惊奇》卷三三：「奈何平人见个美貌女子，便待偷鸡吊狗，滚热了又妄想永远做夫妻。」也作「偷鸡摸狗」。