关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:极恶(極惡)
谓罪大恶极或十分恶劣。宋史·史浩传:“ 浩 奏:‘ 唐 虞 之世,四凶极恶,止於流窜,三考之法,不过黜陟,未尝有诛戮之科。’” 清 陈廷焯 白雨斋词话卷八:“《小仓山房诗》,诗中异端也……惟其不能割舍,夸多鬭靡,致使指摘交加,等诸极恶不堪之列,亦其自取。”
《漢語大詞典》:淫凶(淫兇)
亦作“ 淫兇 ”。 大祸患。《三国演义》第十三回:“豺獭虽驱虎狼入, 西州 逆竪生淫凶。”亦指罪大恶极的凶手。 明 唐顺之 《常熟县二烈祠记》:“后数年巡按 陈君蕙 詗得其事, 岛 与其党始伏辜,此盖足见节义之气有时而必伸,淫兇之诛有时而必不能逭也歟!”
《國語辭典》:碎尸万段(碎屍萬段)  拼音:suì shī wàn duàn
在极忿怒的情况下,恐吓要将他人打死。为刻毒骂人的话。《三国演义》第九九回:「吾若捉住汝时,碎尸万段。」《儿女英雄传》第八回:「我要寻著那两个骡夫,把这大胆的狗男女碎尸万段,消我胸中之恨!」
《國語辭典》:死有馀辜(死有餘辜)  拼音:sǐ yǒu yú gū
形容罪恶深重,死都不能抵罪。《汉书。卷五一。路温舒传》:「盖奏当之成,虽咎繇听之,犹以为死有馀辜。」宋。无名氏《李师师外传》:「使不洁之名,上累至尊,此则死有馀辜耳。」也作「死有馀僇」、「死有馀罪」。
《漢語大詞典》:衅稔恶盈(釁稔惡盈)
犹言罪大恶极。南史·鲁爽等传论:“ 宗越 衅稔恶盈,旋至夷戮。”
分類:罪大恶极
《国语辞典》:神人共戮  拼音:shén rén gòng lù
形容罪大恶极,天地不容。《三国演义》第二六回:「羽但怀异心,神人共戮。披肝沥胆,笔楮难穷。」
分类:罪大恶极
《国语辞典》:神怒天诛(神怒天诛)  拼音:shén nù tiān zhū
形容罪大恶极,天地不容。唐。欧阳詹〈暗室箴〉:「天不长慝,神实正直,神怒天诛,未始有极。」
《国语辞典》:神理不容  拼音:shén lǐ bù róng
形容罪大恶极,鬼神天理不能容受。《初刻拍案惊奇》卷四:「吾术岂可用来伤物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得。」
《国语辞典》:神怒鬼怨  拼音:shén nù guǐ yuàn
形容罪大恶极,鬼神都为之愤怒。《封神演义》第二七回:「皇后谏陛下造此惨刑,神怒鬼怨,屈魂无申。」
《国语辞典》:神怒民痛  拼音:shén nù mín tòng
鬼神震怒,人民痛恨。形容为非作歹,罪大恶极,引起众怒。《晏子春秋。外篇。重而异者》:「不思谤讟,不惮鬼神,神怒民痛,无悛于心。」也作「神怒民怨」、「神怒人怨」。
《国语辞典》:神怒民怨  拼音:shén nù mín yuàn
鬼神震怒,人民痛恨。形容为非作歹,罪大恶极,引起众怒。《东周列国志》第六八回:「神怒民怨,君不久矣!侈心之兴,实起于楚。」也作「神怒民痛」、「神怒人怨」。
《国语辞典》:神怒人弃(神怒人弃)  拼音:shén nù rén qì
形容罪大恶极,以至天神震怒,众民唾弃。《新唐书。卷一一二。柳泽传》:「权侔人主,威震天下,然怙侈灭德,神怒人弃。」
《国语辞典》:元恶大憝(元恶大憝)  拼音:yuán è dà duì
憝,坏。指罪大恶极的罪魁祸首。《书经。康诰》:「封,元恶大憝,矧惟不孝不友。」也作「元恶大奸」。
《国语辞典》:元恶大奸(元恶大奸)  拼音:yuán è dà jiān
罪大恶极的罪魁祸首。《后汉书。卷六六。陈蕃传》:「元恶大奸,莫此之甚。」《明史。卷一九二。杨慎传》:「圣人设赎刑,乃施于小过,俾民自新。若元恶大奸,无可赎之理。」也作「元恶大憝」。
《國語辭典》:罪不容诛(罪不容誅)  拼音:zuì bù róng zhū
判处死刑还抵偿不了所犯罪行。比喻罪大恶极。《文选。庾亮。让中书令表》:「事有不允,罪不容诛。」《京本通俗小说。拗相公》:「王某上负天子,下负百姓,罪不容诛,九泉之下,何面目见唐子方诸公乎?」