指太阴历月亮经历一次朔望的标准时间；整月。《周髀算经》卷下：“术曰：置经月二十九日九百四十分日之四百九十九。”《后汉书·献帝纪》：“是岁， 长沙 有人死经月復活。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷六：“﹝ 徐登 ﹞惟喜饮醇酎，经月不一粒食，殊不知书。”《警世通言·拗相公饮恨半山堂》：“ 苏老泉 见 安石 衣服垢敝，经月不洗面，以为不近人情，作《辨奸论》以刺之。”

祖咏诗竹覆经冬雪庭昏未夕阴

道家经典。《文选。江淹。从冠军建平王登庐山香炉峰诗》：「广成爱神鼎，淮南好丹经。」

讲授经书。 唐 韩愈 《进士策问》之十二：“由 汉氏 已来，师道日微，然犹时有授经传业者。”《新唐书·选举志上》：“及 太宗 即位，益崇儒术……虽七营飞骑，亦置生，遣博士为授经。” 清 陈维嵩 《寿楼春·为白琅季节母吴孺人赋》词：“筑柘馆，连芸窗，更授经帐底，画荻帘旁。”

佛教的经典，包括经、律、论等，统称为「佛经」。《魏书。卷一一四。释老志》：「斋祠跪拜，各成法道，有三元九府、百二十官，一切诸神，咸所统摄，又称劫数，颇类佛经经。」《二刻拍案惊奇》卷一：「既是值钱的佛经，我们也该看一看；一缘一会，也是难得见的。」

(1).天之常道。 唐 李白 《献从叔当涂宰阳冰》诗：“金镜霾六国，亡 新 乱天经。” 汉 班固 《典引》：“躬奉天经，惇睦辨章之化洽。” 唐 柳宗元 《寿州安丰县孝门铭》：“禀承粹和，篤守天经。”参见“ 天经地义 ”。
(2).天象。亦泛指天空。 南朝 宋 鲍照 《游思赋》：“仰尽兮天经，俯穷兮地络。” 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“珠衡玉斗，徵象纬於天经；虎踞龙蹲，集风云於地纪。” 清 姚鼐 《雨登岳阳楼》诗：“风交广漠野，云起盪天经。”

语本《孝经。三才章》：「夫孝，天之经也，地之义也。」指天地间理所当然而不能改变的道理。《文明小史》第三○回：「伯集自然顺了他的口风帮上几句，又著实恭维黄詹事的话是天经地义、颠扑不破的。」

讲演宗教经典。《大唐三藏取经诗话上》：「当时天王与罗汉曰：『此人三生出世，佛教俱全。』便请下界法师玄奘升座讲经。」

唐 李颀 同张员外諲詶荅之作 洛中高士日沈冥，手自灌园方带经。
唐 刘长卿 送张判官罢使东归 春山数亩地，归去带经锄。

经义的解释。《后汉书。卷三五。张纯等传。论曰》：「王父豫章君每考先儒经训，而长于玄，常以为仲尼之门不能过也。」

1.讲述经书。《汉书。卷三○。艺文志》：「丘明恐弟子各安其意，以失其真，故论本事而作传，明夫子不以空言说经也。」
2.一种流行于宋代的说唱艺术，多在演述佛经故事。宋。灌圃耐得翁《都城纪胜。瓦舍众伎》：「说经谓演说佛书。」宋。西湖老人《西湖老人繁胜录。瓦市》：「说经：长啸和尚、彭道安、陆妙慧、陆妙净。」

总称所有的经部书籍。《南史。卷七一。儒林传。沈峻传》：「周官一书，实为群经原本。」

汉代称五经博士为「经生」。《后汉书。卷七九。儒林传。论曰》：「若乃经生所处，不远万里之路。」后用以泛称研究经学的人。

1.纲纪、条理。《淮南子。俶真》：「万物百族，使各有经纪条贯。」《后汉书。卷二五。卓鲁魏刘列传。卓茂》：「凡人之生，群君杂处，故有经纪礼义以相接。」
2.经营管理。《三国志。卷二九。魏书。方技传。朱建平》：「繇经纪其门户，欲嫁其妾。」唐。韩愈 柳子厚墓志铭：「既往葬子厚，又将经纪其家，庶几有始终者。」
3.买卖、交易。《五代史平话。唐史。卷上》：「点检行囊，没十日都使尽，又不会做甚经纪。」《儒林外史》第二三回：「家里做个小生意，是戏子行头经纪。」
4.经手买卖的人。《福惠全书。卷八。杂课部。牛驴杂税》：「例有牙行经纪，评价发货。」也称为「牙郎」、「牙侩」、「牙人」、「牙子」。
5.通行。《淮南子。原道》：「经纪山川，蹈腾昆仑。」
6.聪明。《西游记》第六八回：「贤弟，你好不经纪！再走走，拣大的买吃。」
7.北平方言。指奥秘、道理。如：「这里头的经纪，外行人是不容易懂的！」
8.北平方言。指主张、主意。如：「这会儿，他心里已有个经纪了。」

1.做买卖的商人。《金瓶梅》第三回：「小人只认的大郎，是个养家经纪人。且是街上做买卖，大大小小不曾恶过一个。」
2.在交易所中代他人进行买卖，或撮合买卖双方而从中取得佣金的人。
3.受聘于演艺人员、职业运动员等，为其处理签约、安排演出、代替发言等事宜的人。

大藏经的简称。参见「大藏经」条。

酉阳杂俎靖善坊大兴善寺素和尚不出院转法华经三万七千部夜尝有貉子听经
莲社高贤传昙翼馀杭人初馀杭山沙门法志常诵法华有雉巢于庵侧翔集座隅若听受状如是七年一日忽憔悴志曰汝能听经必生人道明旦雉殒即为瘗之夜梦童子拜曰因听经得脱羽类今生山前王氏后其家设斋志方踵门儿曰我和尚来也志抚之曰汝我雉儿也解衣视腋下有雉毳三茎七岁令入山出家十六落发以腋有毳因名以翼
西京记净影寺沙门慧远讲经初在乡养一鹅常随远听经及远入京留在寺昼夜鸣叫不止僧徒送入京至此寺大门放之自然知远房便入驯狎每闻讲经即入堂伏听若闻泛说他事则鸣翔而出