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分类词汇(续上)
九精
犬儒
提神
阿Q
恹煎
武气
萎靡
专神
智仁勇
奢摩他
神粹
神质
神盟
疏神
没首
《漢語大詞典》:九精
(1).精神,元气。
(2).九曜,泛指日月星辰。 宋 张淏 《云谷杂记》卷一:“气射斗牛贯九精,军扛龙文百斛鼎。”
《漢語大詞典》:犬儒
原指古 希腊 犬儒学派的哲学家。他们提出绝对的个人精神自由,轻视一切社会虚套、习俗和文化规范,过着禁欲的简陋生活,被当时人讥为穷犬,故称。后亦泛指具有这些特点的人。 章炳麟 《〈无政府主义〉序》:“若能循齐物之眇义,任夔蚿之各适,一人百族,势不相侵,井上食李之夫,犬儒裸形之学,旷絶人间。” 鲁迅 《而已集·小杂感》:“蜜蜂的刺,一用即丧失了它自己的生命;犬儒的刺,一用则苟延了他自己的生命。”
《國語辭典》:提神  拼音:tí shén
1.振作精神。如:「喝杯茶、洗个热水澡,有助于提神。」
2.留意。如:「开车要小心提神,以免出意外。」
《漢語大詞典》:阿Q
鲁迅 著名小说《阿Q正传》中的主人公,是一个深受精神毒害的贫苦农民的典型。他受尽了惨重的剥削和压迫,可是他在精神上却“常处优胜”。他夸耀过去,幻想未来,自我安慰,自轻自贱,始终不能正视严酷的现实。 鲁迅 《书信集·致山上正义》:“﹝这个短篇﹞其后竟然出乎意料地被列为代表作而译成各国语言,且在本国,作者因此而大受少爷派、 阿Q 派的憎恶等。” 毛泽东 《论十大关系》九:“ 鲁迅 在这篇小说里面,主要是写一个落后的不觉悟的农民。他专门写了‘不准革命’一章,说 假洋鬼子 不准 阿Q 革命。其实, 阿Q 当时的所谓革命,不过是想跟别人一样拿点东西而已。可是,这样的革命 假洋鬼子 也还是不准。”
《國語辭典》:恹煎(懨煎)  拼音:yān jiān
形容为病所纠缠、折磨。元。王元和〈小桃红。暗思金屋配合春娇套〉:「腌臜闷腌臜闷甚时断绝,恹煎病恹煎病甚日医疗。」也作「淹尖」、「淹煎」、「淹渐」、「淹潜」、「淹淹渐渐」、「淹延」、「厌煎」、「恹渐渐」、「恹缠」。
《漢語大詞典》:武气(武氣)
(1).士气。军队战斗的精神、意志。 明 张居正 《答四川总兵刘草塘书》:“又见近日武气不振,故每每曲为保护奬率。”
(2).威武的神气。《初刻拍案惊奇》卷四:“ 程元玉 抬头看时,却是三十来岁的模样,面颜也儘标緻,只是装束气质,带些武气,却是雄纠纠的。”
(3).方言。粗气,怒气。 沙汀 《催粮》:“然而正在这个时候, 柯胡子 大声武气走过来了。” 西戎 《纠纷》:“ 张老五 心里说:‘我又不是反革命,敢给我戴上这顶帽子’,想着也来了气,把烟袋锅子往地上一摔,指着 梅梅 ,大气武气说道。”
《國語辭典》:萎靡  拼音:wēi mǐ
颓丧消沉,没精打采。如:「他今天中午午睡没睡饱,精神显得非常萎靡。 」也作「委靡」。
《漢語大詞典》:专神
精神专注;专心。例如:专神于书画堆。
《國語辭典》:智仁勇  拼音:zhì rén yǒng
智慧、仁德、勇敢。儒家思想中认为君子所必须具备的三种德性,有「三达德」之称。
《漢語大詞典》:奢摩他
亦作“ 奢摩它 ”。 梵语译音。寂止,寂静。谓精神集中,不为外界扰乱。《圆觉经》卷下:“以浄觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十万世界诸如来心,於中显现,如镜中像。此方便者,名奢摩他。” 宗密 疏:“此翻云止,定之异名,寂静义也。” 清 龚自珍 《释二门三点同异》:“《楞严》有奢摩它,《圆觉》有奢摩它,《涅槃》有奢摩它。”
《漢語大詞典》:神粹
精神纯粹专一。 宋 范仲淹 《龙图阁直学士工部郎中段君墓表》:“予知君之深者,故表其墓云:‘ 希逸 之生,神粹而明,朝端正色,天下公声。’”
《漢語大詞典》:神质(神質)
精神和形体。 南朝 宋 罗含 《更生论》:“又神质冥期,符契自合;世皆悲合之必离,莫慰离之必合。” 五代 王定保 唐摭言·争解元:“ 合淝 神质瓌秀,主副为之动容。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“非自杀以从古人,将终其身更无可希冀经营,致人我所仪之主的,束手浩叹,神质同隳焉而已。”
《漢語大詞典》:神盟
谓不拘形式,在精神上结盟。 清 余怀 板桥杂记·轶事:“岁丙子, 金沙 张公亮 、 吕霖生 , 盐官 陈则梁 , 漳浦 刘渔仲 , 雉皋 冒辟疆 盟於 眉楼 , 则梁 作盟文甚奇,末云:‘牲盟不如臂盟,臂盟不如神盟。’”
《國語辭典》:疏神  拼音:shū shén
1.一时疏忽,未加注意。如:「驾驶疏神,易出车祸。」
2.使精神通畅。徐干《中论。卷上。治学》:「学也者,所以疏神达思。」
分類:疏导精神
《漢語大詞典》:没首
埋头。谓精神专注。 明 归有光 《与潘子实书》:“士方没首濡溺於其间,无復知人生当为之事。”