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《漢語大詞典》:洞霄祠
道观名。 宋 岳珂 桯史·叶少蕴内制:“﹝ 少藴 ﹞继又落职,领 洞霄祠 …… 洞霄 在中朝,从官常蒞之,不专以处宰执,南渡以后,乃不然也。”详“ 洞霄宫 ”。
《漢語大詞典》:洞霄宫
道观名。在今 浙江省 馀杭县 南 大涤 天柱 两山之间。 汉 元封 (前110-前105年)时为祈福之处。 唐 建 天柱观 , 宋 大中祥符 五年(1012年)改为今名。 元 末毁, 明 初重建。因林壑深秀,名胜古迹甚多,道教列为三十六小洞天、七十二福地之一,称“大涤洞天”。 宋 代宰相大臣乞退或免官,常以提举 临安府 洞霄宫 系衔。 元 邓牧 撰有洞霄图志六卷,记当地宫观、洞府、古迹、人物、碑记等颇详。 宋 苏轼 《相视新河次张秉道韵》:“一菴閒卧 洞霄宫 ,井有丹砂水长赤。” 明 无名氏 《赠书记·雪冤邀宠》:“今置尔提举 洞霄宫 ,用警官邪,以昭公论。”
《骈字类编》:六祠
史记孝武本纪薄忌泰一及三一冥羊马行赤星五宽舒之祠官以岁时致礼凡六祠皆太祝领之至如八神诸神注索隐曰五者之外有正泰一后土祠故云六也
《韵府拾遗 支韵》:宁祠(宁祠)
罗邺有谒宁祠诗
《漢語大詞典》:绮季祠(綺季祠)
即 绮里祠 。 唐 白居易 《代书诗一百韵寄微之》:“水过 清源寺 ,山经 綺季祠 。”参见“ 綺里祠 ”。
《漢語大詞典》:绮里祠(綺里祠)
祭祀 绮里季 的祠庙。 唐 贾岛 《赠李金州》诗:“ 綺里祠 前后,山程践白云。”参见“ 綺里季 ”。
《骈字类编》:七祠
宋史礼志见五祀下
《漢語大詞典》:齐祠(齊祠)
斋戒祭祀。汉书·郊祀志下:“修 武帝 故事,盛车服,警齐祠之礼,颇作诗歌。”
分類:斋戒祭祀
《漢語大詞典》:节孝祠(節孝祠)
旧时封建统治阶级旌表节孝妇女的祠堂。 清 代在各省、府、州、县各建节孝祠一所,祠外建大坊,凡节孝妇女由官府奏准旌表的都入祀其中,春秋致祭。见《清会典·礼部十·祠祭清吏司二》。 清 王端履 重论文斋笔录卷四:“ 乾隆 某年以 俞孺人 贞行呈请有司,上其事於朝,得旨旌表如例,公奉 俞孺人 栗主入节孝祠。”
《骈字类编》:源祠
明一统志源祠水在汾州府平遥县东一十五里平地涌出西入汾河以源上有祠故名
《漢語大詞典》:湛祠
湛、祠皆为古代祭祀名。以祭品沈入水中祭神曰湛,以祭品祭神曰祠。汉书·郊祀志上:“天子既出亡名,乃祷 万里沙 ,过祠 泰山 ,还至 瓠子 ,自临塞决 河 ,留二日,湛祠而去。” 颜师古 注:“湛读曰沈,谓沈祭具於水中也。尔雅曰:‘祭川曰浮沈。’”史记·秦始皇本纪作“沈祠”。参见“ 沈祠 ”。
《漢語大詞典》:沈祠
古时祭水神之礼仪。因祭时须沉牲畜、珪璧等,故名。史记·孝武本纪:“﹝天子﹞还至 瓠子 ,自临塞决 河 ,留二日,沉祠而去。”后汉书·祭祀志上“三月,上幸 鲁 ” 李贤 注引《汉祀令》:“天子行有所之,出 河 ,沉用白马、珪璧各一,衣以繒緹五尺。祠用脯二束,酒六升,盐一升。涉 渭 、 灞 、 涇 、 雒 佗名水如此者,沉珪璧各一。律:在所给祠具,及行,沉祠佗川水。”宋史·礼志五:“ 太平兴国 八年, 河 决 滑州 ,遣枢密直学士 张齐贤 诣 白马津 ,以一太牢沉祠加璧。自是,凡 河 决溢、修塞皆致祭。”
《國語辭典》:武梁祠画像(武梁祠畫像)  拼音:wǔ liáng cí huà xiàng
山东省嘉祥县武宅山汉武氏墓前的武梁祠中,有石室,四壁上刻有古人的事迹和画像,称为「武梁祠画像」。画像以小字八分书题记姓名,所画细笔钩勒,极为工致。
《漢語大詞典》:铜马祠(銅馬祠)
即 汉光武帝 刘秀 庙。 北魏 郦道元 水经注·浊漳水:“﹝ 漳水 ﹞又逕 铜马祠 车, 汉 光武庙 , 更始 三年秋, 光武 追 铜马 於 馆陶 ,大破之……故 关西 号 世祖 曰 铜马帝 也,祠取名焉。”
《分类字锦》:特诏留祠(特诏留祠)
后汉书王涣传延熹中桓帝事黄老悉毁诸房祀唯特诏密县存故太傅卓茂庙洛阳留王涣祠焉
分类:遗爱
《分类字锦》:特牲告祠
后汉书祭祀志或曰太山虽已从食于柴祭今亲升告功宜有礼祭于是使谒者以一特牲于常祠太山处告祠太山如亲耕貙刘先祠先农先虞故事
分类:封禅
《分类字锦》:尧祠九本(尧祠九本)
宋史五行志大中祥符元年六月瑕丘县民宋固于尧祠前得黄紫芝九本连理者四
分类:芝草
《漢語大詞典》:湘山祠
供奉 湘水 神的庙宇。在 洞庭湖 君山 上。史记·秦始皇本纪:“﹝ 始皇 ﹞浮 江 ,至 湘山祠 。逢大风,几不得渡。”