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词典（续上）
神版
神祊
神毙
神臂弩
神帛
神厂
神甫
神龟乐
神和子
神鸡童
神讲
神藉
跳大神
汤神
纸神
《漢語大詞典》：神版
神位牌。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷二：“﹝神版之制﹞致斋一日，受詔之四方，酌古诸侯载迁主之义，作车奉神版以行。” 明 宋濂 《莆田林氏重建先祠记》：“﹝ 睦庵 三子﹞至今垂十五世二百人之多，皆三房之后也。於是列为神版者五，高四尺，博一尺八寸，下设趺座，用粉涂而玄书之。”
分類：神位
《漢語大詞典》：神祊
宗庙门内的祭祀。《旧唐书·礼仪志四》：“敬惟三后临朝，代多儒雅，神祊事重，礼岂虚存，规模可沿，理难变革。”
分類：宗庙庙门门内祭祀
《韵府拾遗 霁韵》：神毙（神毙）
说魄经如三度魄归不合魄即去身神毙矣
《漢語大詞典》：神臂弩
即神臂弓。 明 茅元仪 《武备志·弩》：“ 宋 末始有神臂弩，其法亦蹶张而稍胜之。”
《漢語大詞典》：神帛
即魂帛。古时招魂所用的布帛。以为死者之魂将随帛而还。 汉 许慎 《五经异义》有“大夫束帛依神”之说与此相类。《文献通考·王礼十七》：“检会典故，切详神帛之制，虽不经见，然考之於古，盖復之遗意也。《礼运》曰：‘及其死也，升屋而号，告曰：皋某復。’然古之復者以衣，今用神帛招魂，其意盖本於此。”
分類：招魂布帛死者
《漢語大詞典》：神厂（神廠）
指 明 代皇帝设立的宦官特务机关东厂、西厂。 明 李梦阳 《玄明宫行》：“神厂择木内苑竭，官阬选石西山空。”
分類：设立宦官特务机关东厂西厂帝王
《國語辭典》：神甫　　拼音：shén fǔ
天主教的神职人员。《老残游记》第一九回：「又到天主堂去拜访了那个神甫，名叫克扯斯。」也称为「神父」。
分類：神父
《國語辭典》：神父　　拼音：shén fù
1.对贤明长官的尊称。《后汉书。卷七九。儒林传上。宋登传》：「为汝阴令，政为明能，号称『神父』。」
2.天主教的神职人员。也称为「神甫」。
分類：神父西方百姓天主教贤明东正教长官尊称
《漢語大詞典》：神龟乐（神龜樂）
谓像神龟那样自得其乐。比喻不为仕宦所羁，逍遥自在。 宋 范仲淹 《出守桐庐道中十绝》之十：“风尘日已远，郡枕 子陵 溪。始见神龟乐，优优尾在泥。”参见“ 曳尾涂中 ”。
分類：神龟那样自得其乐仕宦
《國語辭典》：曳尾涂中（曳尾塗中）　　拼音：yì wěi tú zhōng
拖著尾巴在泥路中爬行。语本《庄子。秋水》：「吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？」比喻宁愿贫困而逍遥自在，不愿尊贵礼遇而备受拘束。《三国志。卷四二。蜀书。郤正传》：「是以贤人君子，深图远虑，畏彼咎戾，超然高举，宁曳尾于涂中，秽浊世之休誉。」也作「曳尾泥涂」。
分類：苟且偷生庙堂污泥与其扬名
《漢語大詞典》：神和子
传说中 五代 时神仙 屈突无为 的别名。据 宋 苏辙 《龙川别志》卷下载， 乖崖公 张咏 每游京师，寄 封丘 之逆旅。有一道人，与之邻房，日会饮酒，固问姓名，曰：“我 神和子 也。”并云异日将相见于 成都 。后 张公 为 成都 守，物色访之，终无所见。代者将至，复至 天庆观 ，经一小径，入一小堂院中，四壁多古人画像，扫尘视之，中有一道人，仿佛逆旅所见，题曰“神和子”。公怅然自失，乃知所见正此人。
分類：神仙无为
《漢語大詞典》：神鸡童（神雞童）
唐玄宗 时驯鸡小儿 贾昌 的绰号。据 唐 陈鸿 《东城老父传》载， 贾昌 ， 长安 宣阳里 人。 唐玄宗 出游，见 昌 弄木鸡于 云龙门 道旁，遂召入为鸡坊小儿。 昌 入鸡群，如狎群小，壮者，弱者，勇者，怯者，水谷之时，疾病之候，悉能知之。举二鸡，鸡畏而驯，使令如人。 开元 十四年， 昌 衣斗鸡服，会 玄宗 于温泉，当时天下号为“神鸡童”。时人为之语曰：“生儿不用识文字，斗鸡走马胜读书。 贾 家小儿年十三，富贵荣华代不如。”
分類：唐玄宗小儿绰号
《韵府拾遗 讲韵》：神讲（神讲）
幽求子昼思弗得寤而忽得之兹谓神讲
《漢語大詞典》：神藉
祭祀时摆设供品的垫物。《史记·孝武本纪》：“ 江 淮 閒一茅三脊为神藉。”
分類：祭祀摆设设供供品
《國語辭典》：跳大神　　拼音：tiào dà shén
一种祈福保平安的仪式。民间遇有凶灾，举行禳祈、斋醮的法会，请道士、乩童等，藉言鬼神附身，起舞念咒，以祛邪避凶，消灾解厄。
分類：巫师假装神仙附体来回跳跃称能驱鬼治病
《漢語大詞典》：汤神（湯神）
称煮茶技艺高超的人。 宋 陶谷 《清异录·乳妖》：“ 吴 僧 文了 善烹茶，游 荆南 ， 高保勉 白于 季兴 ，延置 紫云庵 ，日试其艺， 保勉 父子呼为汤神。”
分類：技艺高超
《骈字类编》：纸神（纸神）
致虚杂俎纸神曰尚卿