《漢語大詞典》:招魂
(1).招死者之魂。《仪礼·士丧礼》“復者一人” 汉 郑玄 注:“復者,有司招魂復魄也。” 北魏 郦道元 《水经注·济水一》:“ 沛公 起兵野战,丧皇妣于 黄乡 。天下平定,乃使使者以梓宫招魂幽野。” 明 唐顺之 《吴江三忠祠》诗:“庙枕 洞庭 波,招魂荐 楚 歌。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一:“百计捞救,数日不得尸,乃招魂设位,草草成服。” 徐迟 《牡丹》三:“她来不及用 姚黄 的身体去兑换一迭迭的钞票,只紧握着一束束招魂的纸钱,在她虚设的灵位前燃烧。”参见“ 招復 ”。
(2).招生者之魂。《楚辞》有《招魂》篇, 汉 王逸 《题解》:“《招魂》者, 宋玉 之所作也…… 宋玉 怜哀 屈原 ,忠而斥弃,愁懣山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《招魂》,欲以復其精神,延其年寿。” 杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之五“呜呼五歌兮歌正长,魂招不来归故乡” 仇兆鳌 注引《楚辞》 朱熹 注:“古人招魂之礼,不专施於死者。公诗如‘剪纸招我魂’,‘老魂招不得’,‘南方实有未招魂’,与此诗‘魂招不来归故乡’,皆招生时之魂也。本 王逸 《〈楚辞〉注》。”按,世间小儿病时或恐其失魂,每使人于室内或室外路旁呼之,谓之叫魂,即招魂施于生者之义。
(2).招生者之魂。《楚辞》有《招魂》篇, 汉 王逸 《题解》:“《招魂》者, 宋玉 之所作也…… 宋玉 怜哀 屈原 ,忠而斥弃,愁懣山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《招魂》,欲以復其精神,延其年寿。” 杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之五“呜呼五歌兮歌正长,魂招不来归故乡” 仇兆鳌 注引《楚辞》 朱熹 注:“古人招魂之礼,不专施於死者。公诗如‘剪纸招我魂’,‘老魂招不得’,‘南方实有未招魂’,与此诗‘魂招不来归故乡’,皆招生时之魂也。本 王逸 《〈楚辞〉注》。”按,世间小儿病时或恐其失魂,每使人于室内或室外路旁呼之,谓之叫魂,即招魂施于生者之义。
《漢語大詞典》:剪纸(剪紙)
《漢語大詞典》:灵幡(靈旛)
亦作“ 灵幡 ”。
(1).佛教用来供奉和装饰菩萨像、道士用以招请神灵的旌旗。 唐 吴筠 《游仙》诗之十五:“灵旛七曜动,琼障九光开。”《云笈七籤》卷二十:“左焕火铃,右辉灵幡,威光万里,啸命立前。” 明 孙柚 《琴心记·吟寄白头》:“修眉懒画春山样,枉灵幡绣长……不得见才郎,空孤佛心赏。”
(2).招魂幡。 唐 于鹄 《古挽歌》之二:“送哭谁家车,灵旛紫带长。” 元 马致远 《岳阳楼》第二折:“把一领布袍襟扯住不容还,碎纷纷直似灵幡。”《红楼梦》第十三回:“ 贾蓉 不过是个黌门监,灵幡经榜上写时不好看。” 李国文 《改选》:“没有灵幡,没有花圈,没有旗帜,没有哀兵,只是默默行进中的送葬队伍。”
(1).佛教用来供奉和装饰菩萨像、道士用以招请神灵的旌旗。 唐 吴筠 《游仙》诗之十五:“灵旛七曜动,琼障九光开。”《云笈七籤》卷二十:“左焕火铃,右辉灵幡,威光万里,啸命立前。” 明 孙柚 《琴心记·吟寄白头》:“修眉懒画春山样,枉灵幡绣长……不得见才郎,空孤佛心赏。”
(2).招魂幡。 唐 于鹄 《古挽歌》之二:“送哭谁家车,灵旛紫带长。” 元 马致远 《岳阳楼》第二折:“把一领布袍襟扯住不容还,碎纷纷直似灵幡。”《红楼梦》第十三回:“ 贾蓉 不过是个黌门监,灵幡经榜上写时不好看。” 李国文 《改选》:“没有灵幡,没有花圈,没有旗帜,没有哀兵,只是默默行进中的送葬队伍。”