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《國語辭典》:祝祷(祝禱)  拼音:zhù dǎo
祝告神灵以祈福保平安。《隋书。卷二○。天文志中》:「虚二星,冢宰之官也。主北方,主邑居庙堂祭祀祝祷事,又主死丧哭泣。」《大宋宣和遗事。贞集》:「帝相随至官府中,庭下鸣鼓,拔刀剑互相斗舞,请神祝祷。」
《漢語大詞典》:讄祷(讄禱)
祝祷。
分類:祝祷
《國語辭典》:万年(萬年)  拼音:wàn nián
1.极其长远的年代。如:「遗臭万年」。
2.庆祝的用语,同「万寿」。形容千秋万世或祝人长命。《诗经。大雅。江汉》:「虎拜稽首,天子万年。」《国语。周语下》:「君子万年,永锡祚胤。」
《國語辭典》:万福(萬福)  拼音:wàn fú
1.全福、多福。《诗经。小雅。蓼萧》:「既见君子,鞗革忡忡,和鸾雍雍,万福攸同。」《文选。陆倕。石阙铭》:「翼百神,褆万福。」
2.旧时妇女裣衽时,多口称万福,后因沿称裣衽之礼为万福。祝人一切吉祥如意、身体健康。也称为「万福」。唐。韩愈与孟尚书书〉:「未审入秋来眠食何似,伏惟万福。」《初刻拍案惊奇》卷一八:「只见袅袅娜娜走出房来,道了万福。」
《國語辭典》:祝嘏  拼音:zhù gǔ
1.古代称负责宗庙祭祀的执事。《礼记。礼运》:「祝以孝告,嘏以慈告。」唐。孔颖达。正义:「言祝嘏于时以神之恩慈而告主人。」《孔子家语。卷七。礼运》:「诸侯祭社稷宗庙,上下皆奉其典,而祝嘏莫敢易其常法。」
2.祭祀时,祝祷的文辞。《礼记。礼运》:「脩其祝嘏,以降上神与其先祖。」
3.本称贺天子寿为「祝嘏」。后泛指贺寿。清。袁枚〈严道甫侍读五十寿序〉:「虽然有介寿之文,而无期颐昌炽寻常祝嘏之词,则自余始也。」
《國語辭典》:巫医(巫醫)  拼音:wū yī
利用画符、念咒等方法驱除鬼神作祟、作为治病手段的人。《管子。权修》:「上恃龟筮,好用巫医,则鬼神骤祟。」《三国演义》第一三回:「李乐、韩暹又连名保奏无徒、部曲、巫医、走卒二百馀名,并为校尉、御史等官。」
《國語辭典》:祝词(祝詞)  拼音:zhù cí
1.古代祭祀时祷告的文辞。《旧唐书。卷三○。音乐志三》:「祝词以信,明德惟聪。」也作「祝文」。
2.喜庆时颂祷的文辞。清。陈康祺《郎潜纪闻》卷一○:「中国诸公卿宴会,席间必有祝词,以坚和好。」
《漢語大詞典》:祝神
祝祷于神灵。 唐 白行简 《三梦记》:“ 竇 梦至 华岳祠 ,见一女巫,黑而长,青裙素襦,迎路拜揖,请为之祝神。”
分類:祝祷神灵
《漢語大詞典》:祈祝
祈求祝祷。 明 沈德符 野获编·著述·献异书:“方士 赵天寿 者进献符法三十六本……已乞留 静虚观 ,为上祈祝,不许。”续资治通鉴·宋理宗淳祐十年:“六月,丁酉, 龙翔宫 奉安感生帝及从祀圣像,仍备祭器,比附 太一宫 礼例祈祝。”
分類:祈求祝祷
《漢語大詞典》:赞辞(贊辭)
赞颂、祝祷之辞。 唐 湛然 止观辅行传弘决卷七:“男师曰覡,女师曰巫,谓阴神也。説文云:‘巫者,祝也。’‘祝者,祭主申讚辞者也。’三事不办者,不能破魔军。”
(1).谓赞唱礼仪。 汉 董仲舒 春秋繁露·离合根:“足不自动而相者导进,口不自言而摈者赞辞。”
(2).赞美的话。 明 宋濂 《滕奉使赞》:“敢述赞辞,勒在贞碣。”《诗刊》1977年第11期:“‘一字千钧’、‘惜墨如金’,常是人们对好诗的赞辞。”
《漢語大詞典》:祝由
古代以祝祷符咒治病的方术,后世称用符咒禳病者为“祝由科”。《素问·移经变气论》:“毒药不能治其内,鍼石不能治其外,故可移精祝由而已。” 王冰 注:“移精变气,无假毒药,祝説病由,不劳鍼石而已。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·如是我闻二:“ 文敏公 误信祝由,割指上疣赘,创发病卒, 李 疗之,竟无验。”参见“ 祝由科 ”。
《國語辭典》:祝由科  拼音:zhù yóu kē
古时十三种医学科别之一。为专用符咒治病的一种迷信方法,盛行于湖南辰州。清。袁枚《新齐谐续集。卷上。治妖易治人难》:「汉阳令刘某,性方鲠,治祝由科邪教过严,有奸民上控抚军,抚军戒饬之。」《二十年目睹之怪现状》第三一回:「那祝由科代人治病,不用吃药,只画两道符就好了。」也称为「辰州符」。
《漢語大詞典》:气诀(氣訣)
指方士用于祝祷的口诀。 明 陶宗仪 辍耕录·祷雨:“往往见 蒙古 人之祷雨者,非若方士然,至於印令、旗剑、符图、气诀之类,一无所用,惟取净水一盆,浸石子数枚而已。”
《漢語大詞典》:祝官
古代掌管祭祀祝祷等事宜之官。史记·封禅书:“祝官有祕祝。”汉书·王莽传上:“署宗官、祝官、卜官、史官,虎賁三百人,家令丞各一人。”
《漢語大詞典》:宣疏
诵读祝祷文。 元 王实甫 《西厢记》第一本第四折:“动法器了,洁摇铃跪宣疏了,烧纸科。”
分類:诵读祝祷
《漢語大詞典》:祝声(祝聲)
(1).祝祷时发出的噫歆之声。礼记·曾子问:“祝声三,告曰:‘某之子生敢告。’” 郑玄 注:“声噫歆,警神也。”
(2).以比喻类似的声音。
(3).以特殊技法奏出的琴声。 唐 李肇 唐国史补卷下:“ 宥 师 董庭兰 ,尤善汎声、祝声。”