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词典(续上)
祖送
祖鞭
祖载
祖行
祖奠
五祖
祖印
祖泽
四祖
祖堂
祖居
公祖
祖始
吕祖
祖尚
《國語辭典》:祖送  拼音:zǔ sòng
饯别。《后汉书。卷四二。光武十王传。东平宪王苍传》:「于是车驾祖送,流涕而诀。」唐。杨烱〈送并州旻上人诗序〉:「麟阁良朋,祖送于青门之外。」
《漢語大詞典》:祖鞭
即 祖生 鞭。 宋 赵善括 《水调歌头·渡江》词:“休学 楚 囚垂泪,须把 祖 鞭先著,一鼓版图收。” 明 高濂 《玉簪记·促试》:“趁西风快着 祖 鞭,当及时看花上苑。” 明 张煌言 《与张承恩书》:“足下原国朝之宿将,更当先著 祖 鞭。” 太平天囯 洪秀全 《原道救世歌》:“天道祸淫惟福善,及早回头著 祖 鞭。”参见“ 祖生鞭 ”。
《國語辭典》:祖生鞭  拼音:zǔ shēng biān
比喻努力进取,比人领先一步。参见「祖鞭先著」条。唐。李白〈赠宣城宇文太守兼呈崔侍御〉诗:「多逢剿绝儿,先著祖生鞭。」宋。陆游 湖上诗:「万事不禁刘毅掷,诸人谁著祖生鞭?」
分類:努力进取
《漢語大詞典》:祖载(祖載)
将葬之际,以柩载车上行祖祭之礼。 汉 班固 《白虎通·崩薨》:“祖者,始也,始载於庭也,乘轴车,辞祖禰,故名为祖载也。”后汉书·蔡邕传:“ 桓思皇后 祖载之时, 东郡 有盗人妻者亡在孝中。” 李贤 注:“《周礼》曰:‘丧祝掌大丧,及祖饰棺乃载,遂御之。’ 郑玄 注云:‘祖谓将葬祖祭於庭,载谓升柩於车也。’”《文选·陆机〈挽歌诗〉》:“死生各异伦,祖载当有时。” 李周翰 注:“祖载,谓移柩车为行之始。” 唐 赵璘 《因话录·宫》:“今园陵礼备,祖载及期。臣限守方镇,不获陪侍行宫。”旧唐书·苏瓌传:“ 瓌 临终遗令薄葬,及祖载之日,官给仪仗外,唯有布车一乘。”
分類:上行祖祭
《漢語大詞典》:祖行
(1).谓饯别将病逝者。 晋 陶潜 《自祭文》:“ 陶子 将辞逆旅之馆,永归于本宅,故人悽其相悲,同祖行於今夕,羞以嘉蔬,荐以清酌。”
(2).指饯送死者。 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》:“蓍龟有吉,制我祖行。望旐翩翩,执笔涕盈。神其有知,昭余中诚。”
(3).饯行。新唐书·循吏传·韦仁寿:“ 仁寿 乃告以实曰:‘吾奉詔第抚循,庸敢擅留?’夷夏父老乃悲啼祖行,遣子弟随贡方物。” 宋 王禹偁 《〈皇华集〉序》:“上心豁如,咸可具奏,重慰远俗,劳而遣之,都门祖行,即席探韵,又得若干首。”
《國語辭典》:祖奠  拼音:zǔ diàn
1.在祖庙神位前设酒、醴、脯、醢、玉帛等,告奠祖先。《孔丛子。问军礼》:「其用命者,则加爵受赐于祖奠之前。」
2.丧家在出殡前一夕所设的祭奠。《陈书。卷二三。陆缮传》:「太子以缮东宫旧臣,特赐祖奠。」《宋史。卷一二二。礼志二十五》:「改葬无祖奠,盖祖奠设于柩车之前以为行始,至于改葬,告迁而已。」
《漢語大詞典》:五祖
佛教禅宗指“东土第五祖” 唐 代 弘忍 禅师。 弘忍 俗姓 周 ,七岁出家,改用《金刚经》传法,开“东山法门”。下传 慧能 、 神秀 ,衍生南、北二宗。 宋 赞宁 宋高僧传·神秀传论:“昔者 达磨 没而微言絶 五祖 丧而大义乖。” 刘师培 文说:“因一己之私心,作万世之法程,由是 五祖 传灯, 灵素 受籙,师承所在,罔敢或遗,可谓文章之桎梏矣。”
《漢語大詞典》:祖印
祖师法印。 宋 黄庭坚 《次韵知命入青原山口》:“山形与祖印,岑絶两相当。”
分類:祖师师法
《漢語大詞典》:祖泽(祖澤)
(1).祖辈手泽。用指先人遗物。 清 周棨 《重刊〈七修类稿〉序》:“余家敝篋,悉先大父殿撰留貽,插架无多,皆霑祖泽。”
(2).指祖先的恩泽。 清 曾国藩 《日记·省克》:“观近年忝丁之渐多,子弟之向学,或者祖泽尚厚,方兴未艾,且喜且惴惴也!”
(3).地名。 春秋 战国 时为 燕 地。太平广记卷一一九引 北齐 颜之推 还冤记·燕臣庄子仪:“明年, 简公 将祀於 祖泽 。 燕 之有 祖泽 ,犹 宋 之有 桑林 ,国之大祀也。”
《骈字类编》:四祖
魏晋 陆云 大将军宴会被命作诗 四祖正家,天禄保定。
《漢語大詞典》:祖堂
(1).佛教祀祖师之堂。 五代 齐己 《寄武陵微上人》诗:“善卷臺边寺,松筠遶祖堂。” 明 胡玉昆 有《祖堂》云:“一领袈裟挂屋西,相传一祖凿幽栖。山留雨露滋薇蕨,寺儼 羲皇 絶鼓鼙。”
(2).祭祀祖先的厅堂。 王鲁彦 《开门炮》:“送年是最敬虔的事。那一天……我老是睡眼蒙矓地在祖堂的角隅里暗暗的战慄着。”
《漢語大詞典》:祖居
(1).犹世居。世代居住。 元 施惠《幽闺记·抱恙离鸾》:“小子姓 翁 ,祖居 山东 。”《西游记》第二七回:“我老汉祖居此地,一生好善斋僧,看经念佛。”《九命奇冤》第十六回:“大凡内地村镇地方,所有人家都是祖居的。”《人民日报》1983.1.30:“祖居 厦门 的同志向我们介绍, 厦门 古称‘鹭岛’。”
(2).祖籍。 元 张国宾《薛仁贵》第一折:“老夫姓 杜 ,名 如晦 ,字 克明 ,祖居 京兆 杜陵 人也。”《水浒传》第四一回:“这人姓 侯 名 健 ,祖居 洪都 人氏。”《李宗仁回忆录》第十二章:“ 陆荣廷 当政十年,只修了一条马路,自 南宁 通到他祖居的 武鸣 故乡。”
(3).祖传房舍。 宋 楼钥 《先兄严州行状》:“祖居遭 建炎 之燬,依外家以居。”《醒世恒言·杜子春三入长安》:“我想 长安 城南祖居,儘值上万银子。” 臧克家 《琐忆》五:“我的祖居就是你的 赵堂子胡同 ,离 赵家楼 只几十步。”
《國語辭典》:公祖  拼音:gōng zǔ
1.旧日士绅对巡抚、按察司、道台、知府等本地长官的称谓。《喻世明言。卷二。陈御史巧勘金钗钿》:「若非老公祖神明烛照,小女之冤,几无所伸矣。」
2.复姓。如史记仲尼弟子传有公祖句兹。
《漢語大詞典》:祖始
本源;起源。太平经丁部之十五:“夫天地人本同一元气,分为三体,各有自祖始。”
《國語辭典》:吕祖(呂祖)  拼音:lǚ zǔ
对吕洞宾的尊称。参见「吕洞宾」条。
《漢語大詞典》:吕祖师(吕祖師)
即 吕仙翁 。《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“交人拾起看时,二口为吕,知是 吕祖师 化身。”亦省称“ 吕祖 ”。 清 宋永岳 《志异续编·仙弈》:“因设乩请仙, 吕祖 下降,布局呈政, 吕祖 云:‘输一子半矣。’” 阿英 《流离》一:“山巅有很著名的 丹池 ,好像是 吕祖 的。”详“ 吕洞宾 ”。
《漢語大詞典》:祖尚
效法崇尚。晋书·王衍传:“吾曹虽不如古人,向若不祖尚浮虚,戮力以匡天下,犹可不至今日。”太平广记卷三一○引 唐 李玫 《纂异记·张生》:“ 孟 ( 孟軻 )亦传圣人意也,祖尚仁义,设礼乐而施教化。” 元 辛文房 唐才子传·陈子昂:“ 唐 兴,文章承 徐 庾 餘风,天下祖尚, 子昂 始变雅正。” 钱基博 《经学通志·周易志》:“阐明义理,使不杂於术数者, 弼 ( 王弼 )实不为无功;而祖尚虚无,使竟入於 老 庄 者, 弼 亦不能无过。”
分類:效法崇尚