1.大体完备。清。纪昀《阅微草堂笔记。卷三。滦阳消夏录三》：「亦能作画，画不过兰竹数竿，具体而已。」
2.有实体存在，不抽象、笼统。如：「解决问题，不要空谈，应提出具体的办法。」

事物的总体内容大多具备了，只是形体或规模较小而已。《孟子。公孙丑上》：「子夏、子游、子张皆有圣人之一体；冉牛、闵子、颜渊，则具体而微。」唐。白居易 醉吟先生传：「所居有池五六亩，竹数千竿，乔木数十株，台榭舟桥，具体而微。」

佛家谓真实的教义。 唐 知玄 《答僧澈》诗：“观君法苑思冲虚，使我真乘刃有餘。”《景德传灯录·迦毗摩罗》：“ 龙树 默念曰：‘此师得决定性明道眼否，是大圣继真乘否？’” 明 李贽 《豫约·感慨平生》：“时时至 綉佛精舍 ，与其妹 澹师 穷究真乘，必得见佛而后已。”

(1).犹正道，准则。 汉 扬雄 《〈法言〉序》：“事有本真，陈施於意，动不克咸，本诸身。譔《修身》。”
(2).真实情况；本来面目。 宋 程大昌 《考古编·诗论十四》：“古民陈诗以观民风，审乐以知时政。诗若乐，语言声音耳，而可用以察休戚得失者，事情之本真在焉。”《朱子语类》卷一二六：“盖道、释之教皆一再传而浸失其本真。” 金 王若虚 《新唐书辨下》：“至於记録他人之言，岂可过加润色而失其本真。” 清 龚自珍 《乙丙之际塾议第十七》：“大臣者，探本真以奉君，过言有诛，矧旁饰躗言？故慎毋借言矣。” 张舜徽 《清人文集别录·正谊堂文集四十卷》：“且其所刊布儒先之书数十种，悉经删节，多失本真。”
(3).犹天性，本性。 明 宋濂 《报恩说》：“爱如魑魅，幻化不一，能迷惑一切修善之士，颠倒错繆，丧其本真。” 清 曾国藩 《陈仲鸾同年之父母七十寿序》：“天之生圣人也，大抵以刚直葆其本真。其回枉柔靡者，常滑其自然之性，而无以全其纯固之天。” 茅盾 《子夜》十二：“那书房窗外的树木苏苏地讥笑他的心乱智昏。他又坐下了，咬紧着牙齿想要再一度努力恢复他的本真。”
(4).质朴。 周立波 《曾五喜》：“他为人本真、稳重，性情和睦，在生产上总是亲自带头干，并且吃得苦。”

1.宇宙间的一切现象。《大宝积经》卷二十三：「一切法相、法相之性，不可以性为观察。」
2.僧道称天尊的庄严宝相。唐。黄滔 丈六金身碑：「铜为内肌，金为外肤，取法西天，铸成东越，巍巍落落，毫光法相。」

中国佛教宗派之一。因其创始人玄奘常住慈恩寺，故也称为「慈恩宗」。玄奘到印度留学，从戒贤大师学习瑜伽行派的典籍，回国后将之翻译。由其弟子加以传扬，而形成一宗派。其学说主要在阐明一切现象。因心识才存在；无心识则无现象之理。唐武宗灭法，因典籍惨遭焚毁从此一蹶不振。也称为「唯识宗」。

真实或虚假。《三国演义》第九一回：「今事未知真假，遽尔加兵，乃逼之反耳。」《红楼梦》第三四回：「倘或不防前后，错了一点半点，不论真假，人多口杂。」

释道用语。真实常住之意。《楞严经》卷十三：“性真常中，求於去来，迷悟生死，了无所得。” 唐 吕岩 《敲爻歌》：“达圣道，显真常，虎兕刀兵更不伤。” 宋 范仲淹 《上执政书》：“夫释道之书，以真常为性，以清浄为宗，神而明之，存乎其人。” 清 黄宗羲 《〈翁元铠禅师语录〉序》：“出其语録读之，絶去枝蔓，独露真常。”

1.以诚实之心相待。《史记。卷六七。仲尼弟子列传。樊须》：「上好信，则民莫敢不用情。」
2.根据情理。《周礼。秋官。小司寇》：「以五刑听万民之狱讼，附于刑。用情讯之，至于旬，乃弊之。」
3.施用感情、动感情。多指男女间的感情而言。如：「用情不专」、「用情太痴」。《儿女英雄传》第三七回：「小子自然要算忍性上欠些把持，媳妇自然要算用情上欠些宛转。」

真实情况；实际状况。 汉 王充 《论衡·验符》：“太守以下思省詔书，以为疑隐，言之不实，苟饰美也，即復因却上得黄金实状如前章。” 宋 田况 《儒林公议》卷上：“ 曾 怒为所卖，乃密奏 夷简 赃私，坏公朝纲纪。上乃詰 曾 实状， 曾 素不知主名，不能对。” 梁启超 《为国会期限问题敬告国人》：“其对于现政府之涂饰敷衍瞀乱横恣丛怨酿乱之实状，皆已痛切敷陈，不遗餘力。” 孙犁 《秀露集·读〈蒲柳人家〉》：“力求按生活实状，自然描述，是其风格之长。”

(1).真实的道理。《朱子语类》卷七四：“看来只是一箇实理。” 明 李东阳 《经筵讲章》：“盖天地间只是一箇实理。升而为天，降而为地，钟而为人，散而为物。” 清 方苞 《读子史·诂律书一则》：“神者，乐之精华，所以动天地感万物之实理也。” 茅盾 《子夜》三：“ 朱吟秋 这话原也是真情实理。”
(2).真情，真实的情况。《鬼谷子·反应》：“同声相呼，实理同归。”

1.真实的情形。如：「符合实际」、「做事要求实际，不要只讲门面。」
2.具体的、实在的。如：「实际行动」、「实际交易价格」。

表示真实可靠。 明 徐官 《古今印史·印章用成语》：“印章以名以字，所以示信也。” 清 周玉麟 《〈古今印史〉跋》：“古今用印以示信也。无此则真伪莫辨。”

真实和虚假。〈宝藏论〉：「非愚智所改，非真妄所转，平等普遍，一切圆满。」

1.机密的话语。《汉书。卷八○。宣元六王传。淮阳宪王刘钦传》：「博常欲诳耀淮阳王，即具记房诸所说灾异及召见密语，持予淮阳王以为信验。」
2.隐密的通信用语。以编列成组的阿拉伯数字或英文字母代替辞语，或以某术语代表某种意义。

真实诚恳。唐。卢群 淮西席上醉歌：「卫霍真诚奉主，貔虎十万一身。」

虚假不真实。《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传。评曰》：「循名责实，虚伪不齿。」《初刻拍案惊奇》卷一七：「说得确实，重重有赏。倘有虚伪隐瞒，我知道了，致你死地！」