典故
头玉硗硗
眉如翠刷
《全唐诗》卷三百九十〈唐儿歌〉【案：杜豳公之子。】
头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒【案：音闪。】光踏半臂。东家娇娘求对值，浓笑画空作唐字【浓笑书空作唐字】。眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。
头玉硗硗眉刷翠，杜郎生得真男子。骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。竹马梢梢摇绿尾，银鸾睒【案：音闪。】光踏半臂。东家娇娘求对值，浓笑画空作唐字【浓笑书空作唐字】。眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李。
典故
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眉山帽
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苏轼
《苕溪渔隐丛话》前集卷四十〈东坡三〉
王直方《诗话》云：东坡尝令门人辈作《人不易物赋》，或人戏作一联曰：『伏其几而升其堂，曾非孔子；袭其书而戴其帽，未是苏公。』盖元祐之初，士大夫效东坡顶短檐高桶帽，谓之子瞻样，故云。
王直方《诗话》云：东坡尝令门人辈作《人不易物赋》，或人戏作一联曰：『伏其几而升其堂，曾非孔子；袭其书而戴其帽，未是苏公。』盖元祐之初，士大夫效东坡顶短檐高桶帽，谓之子瞻样，故云。
《宋人轶事汇编》卷十二〈老苏二苏〉～639～
崇宁初，衣服尚窄袖狭缘，有不如是者皆取怒于时。故当时章疏有云：「褒衣博带，尚存元祐之风；矮帽幅巾，犹袭奸臣之体。」盖东坡喜戴矮帽，当时谓之东坡帽；鲁直喜戴幅巾，故言犹袭奸臣之体也。（出《师友杂志》）
崇宁初，衣服尚窄袖狭缘，有不如是者皆取怒于时。故当时章疏有云：「褒衣博带，尚存元祐之风；矮帽幅巾，犹袭奸臣之体。」盖东坡喜戴矮帽，当时谓之东坡帽；鲁直喜戴幅巾，故言犹袭奸臣之体也。（出《师友杂志》）
典故
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眉山文翰老
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苏轼
《栾城后集》卷二十二〈亡兄子瞻端明墓志铭〉
公讳轼，姓苏，字子瞻，一字和仲，世家眉山。」「公之于文，得之于天。少与辙皆师先君，初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子集释》，喟然叹息曰：『吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子集释》，得吾心矣。』乃出《中庸论》，其言微妙，皆古人所未喻。尝谓辙曰：『吾视今之学者，独子可与我上下耳。』既而谪居于黄，杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。后读释氏书，深悟实相，参之孔老，博辨无碍，浩然不见其涯也。……至其遇事所为诗骚铭记书檄论撰，率皆过人。有《东坡集》四○卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》三卷。公诗本似李杜，晚喜陶渊明、追和之者几遍，凡四卷。幼而好书，老而不倦，自言不及晋人，至唐褚、薛、颜、柳佛近之。
公讳轼，姓苏，字子瞻，一字和仲，世家眉山。」「公之于文，得之于天。少与辙皆师先君，初好贾谊、陆贽书，论古今治乱，不为空言。既而读《庄子集释》，喟然叹息曰：『吾昔有见于中，口未能言，今见《庄子集释》，得吾心矣。』乃出《中庸论》，其言微妙，皆古人所未喻。尝谓辙曰：『吾视今之学者，独子可与我上下耳。』既而谪居于黄，杜门深居，驰骋翰墨，其文一变，如川之方至，而辙瞠然不能及矣。后读释氏书，深悟实相，参之孔老，博辨无碍，浩然不见其涯也。……至其遇事所为诗骚铭记书檄论撰，率皆过人。有《东坡集》四○卷、《后集》二十卷、《奏议》十五卷、《内制》三卷。公诗本似李杜，晚喜陶渊明、追和之者几遍，凡四卷。幼而好书，老而不倦，自言不及晋人，至唐褚、薛、颜、柳佛近之。
典故
眉攒万国
《老杜浣花溪图引》
拾遗流落锦官城，故人作尹眼为青。碧鸡坊西结茅屋，百花潭水濯冠缨。故衣未补新衣绽，空蟠胸中书万卷。探欲度羲皇前，论诗未觉国风远。干戈峥嵘暗宇县，杜陵韦曲无鸡犬。老妻稚子且眼前，弟妹飘零不相见。此公乐易真可人，园翁溪友肯卜邻。邻家有酒邀皆去，得意鱼鸟来相亲。浣花酒船散车骑，野墙无主看桃李。宗文守家宗武扶，落日蹇驴驮醉起。愿闻解鞍脱兜鍪，老儒不用千户侯。中原未得平安报，醉里眉攒万国愁。生绡铺墙粉墨落，平生忠义今寂寞。儿呼不苏驴失脚，犹恐醒来有新作。常使诗人拜画图，煎胶续弦千古无。宋。任渊注：《卢阜记》：「远法师……以书报渊明，渊明造焉。远因勉以入社，陶瓒眉而去。」杜诗：「故国愁眉外，长歌欲损神。」
拾遗流落锦官城，故人作尹眼为青。碧鸡坊西结茅屋，百花潭水濯冠缨。故衣未补新衣绽，空蟠胸中书万卷。探欲度羲皇前，论诗未觉国风远。干戈峥嵘暗宇县，杜陵韦曲无鸡犬。老妻稚子且眼前，弟妹飘零不相见。此公乐易真可人，园翁溪友肯卜邻。邻家有酒邀皆去，得意鱼鸟来相亲。浣花酒船散车骑，野墙无主看桃李。宗文守家宗武扶，落日蹇驴驮醉起。愿闻解鞍脱兜鍪，老儒不用千户侯。中原未得平安报，醉里眉攒万国愁。生绡铺墙粉墨落，平生忠义今寂寞。儿呼不苏驴失脚，犹恐醒来有新作。常使诗人拜画图，煎胶续弦千古无。宋。任渊注：《卢阜记》：「远法师……以书报渊明，渊明造焉。远因勉以入社，陶瓒眉而去。」杜诗：「故国愁眉外，长歌欲损神。」
典故
眉州仙子
《春渚纪闻》卷六〈东坡事实·紫府押衙〉～64～
东坡先生近令门人辈作人不易物赋。或戏为一联云：「伏其几而袭其裳，岂真孔子？学其书而戴其帽，未是苏公。」注：「士大夫近年效东坡顶短檐高桶帽，谓之子瞻样，故云。」
东坡先生近令门人辈作人不易物赋。或戏为一联云：「伏其几而袭其裳，岂真孔子？学其书而戴其帽，未是苏公。」注：「士大夫近年效东坡顶短檐高桶帽，谓之子瞻样，故云。」
《昭明文选》卷五十一〈论一·四子讲德论〉～2250～
浮游先生色勃眦溢，曰：「是何言与？昔周公咏文王之德而作清庙，建为颂首；吉甫叹宣王穆如清风，列于大雅。夫世衰道微，伪臣虚称者，殆也。世平道明，臣子不宣者，鄙也。鄙殆之累，伤乎王道。故自刺史之来也，宣布诏书，劳来不怠，令百姓遍晓圣德，莫不沾濡。厖眉耆●之老，咸爱惜朝夕，愿济须臾，且观大化之淳流。……」唐·李善注：「厖，杂也。谓眉有白黑杂色。」
浮游先生色勃眦溢，曰：「是何言与？昔周公咏文王之德而作清庙，建为颂首；吉甫叹宣王穆如清风，列于大雅。夫世衰道微，伪臣虚称者，殆也。世平道明，臣子不宣者，鄙也。鄙殆之累，伤乎王道。故自刺史之来也，宣布诏书，劳来不怠，令百姓遍晓圣德，莫不沾濡。厖眉耆●之老，咸爱惜朝夕，愿济须臾，且观大化之淳流。……」唐·李善注：「厖，杂也。谓眉有白黑杂色。」
例句
松根胡僧憩寂寞，庞眉皓首无住著。 杜甫 戏为双松图歌
《昭明文选》卷四十一〈书上·报任少卿书〉～860～
仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十馀年矣。所以自惟，上之不能纳忠效信，有奇策才力之誉，自结明主；次之又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之又不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见如此矣。向者，仆常厕下大夫之列，陪外廷末议。不以此时引维纲，尽思虑。今以亏形为扫除之隶，在阘茸之中，乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷羞当世之士邪？嗟乎！嗟呼！如仆尚何言哉！尚何言哉！
仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十馀年矣。所以自惟，上之不能纳忠效信，有奇策才力之誉，自结明主；次之又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之又不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功；下之不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见如此矣。向者，仆常厕下大夫之列，陪外廷末议。不以此时引维纲，尽思虑。今以亏形为扫除之隶，在阘茸之中，乃欲仰首伸眉，论列是非，不亦轻朝廷羞当世之士邪？嗟乎！嗟呼！如仆尚何言哉！尚何言哉！
典故
十眉环坐
《苏轼诗集》卷十一〈苏州闾丘、江君二家，雨中饮酒，二首〉
〈苏州闾丘、江君二家，雨中饮酒，二首〉其一：「五纪归来鬓未霜，十眉环列坐生光。唤船渡口迎秋女，驻马桥边问泰娘。曾把四弦娱白传，敢将百草斗吴王。从今却笑风流守，画戟空凝宴寝香。」
〈苏州闾丘、江君二家，雨中饮酒，二首〉其一：「五纪归来鬓未霜，十眉环列坐生光。唤船渡口迎秋女，驻马桥边问泰娘。曾把四弦娱白传，敢将百草斗吴王。从今却笑风流守，画戟空凝宴寝香。」
典故
十样宫眉
《妆楼记》
明皇幸蜀，令画工作《十眉图》，横云、斜月，皆其名。
明皇幸蜀，令画工作《十眉图》，横云、斜月，皆其名。
典故
唐眉
《太平御览》卷三百六十五〈人事部六·眉〉～80～2～
《尚书大传》：「尧有眉八」。
《尚书大传》：「尧有眉八」。
《新唐书》卷一百九十四〈卓行列传·元德秀〉～5563～
元德秀字紫芝，河南河南人。……德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：「见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。」
元德秀字紫芝，河南河南人。……德秀善文辞，作《蹇士赋》以自况。房琯每见德秀，叹息曰：「见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。」
《國語辭典》：须眉（須眉） 拼音：xū méi
胡须和眉毛。《汉书。卷六六。蔡义传》：「义为丞相时，年八十馀，短小无须眉，貌似老妪，行步俛偻，常两吏扶夹，乃能行。」也作「须眉」。
《國語辭典》：须眉（鬚眉） 拼音：xū méi
1.胡须和眉毛。《庄子。天道》：「水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。」《初刻拍案惊奇》卷七：「风冷须眉透骨寒，人在水晶宫里。」也作「须眉」。
2.比喻成年男子。明。凌濛初《红拂记》第四出：「枉须眉不识人，却被俺女娘们笑破口。」《红楼梦》第一回：「何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉，实愧则有馀。」
2.比喻成年男子。明。凌濛初《红拂记》第四出：「枉须眉不识人，却被俺女娘们笑破口。」《红楼梦》第一回：「何我堂堂须眉，诚不若彼裙钗哉，实愧则有馀。」
《漢語大詞典》：须麋（鬚麋）
见“ 须眉 ”。
见“ 鬚眉 ”。
见“ 鬚眉 ”。