《汉书》卷四十五《蒯通传》
客谓通曰：「先生之于曹相国，拾遗举过，显贤进能，齐国莫若先生者。先生知梁石君、东郭先生世俗所不及，何不进之于相国乎？」通曰：「诺。臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：『女安行，我今令而家追女矣。』即束缊请火于亡肉家，曰：『昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。』亡肉家遽追呼其妇。故里母非谈说之士也，束缊乞火非还妇之道也，然物有相感，事有适可。臣请乞火于曹相国。」
客谓通曰：「先生之于曹相国，拾遗举过，显贤进能，齐国莫若先生者。先生知梁石君、东郭先生世俗所不及，何不进之于相国乎？」通曰：「诺。臣之里妇，与里之诸母相善也。里妇夜亡肉，姑以为盗，怒而逐之。妇晨去，过所善诸母，语以事而谢之。里母曰：『女安行，我今令而家追女矣。』即束缊请火于亡肉家，曰：『昨暮夜，犬得肉，争斗相杀，请火治之。』亡肉家遽追呼其妇。故里母非谈说之士也，束缊乞火非还妇之道也，然物有相感，事有适可。臣请乞火于曹相国。」
简释
乞火：指为人排解纠纷。唐杜牧《酬张枯处士见寄长句四韵》：“荐衡昔日知文举，乞火无人作蒯通。”
《史记》卷五十三《萧相国世家》
萧相国何者，沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。高祖为亭长，常左右之。高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五。……及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。……汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯，语在淮阴事中。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国。
萧相国何者，沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。高祖为亭长，常左右之。高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五。……及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王，以何为丞相。……汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯，语在淮阴事中。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国。
例句
知己酂侯在，应怜脱粟人。 刘长卿 送裴郎中贬吉州
夫子墙还峻，酂侯宅过谦。 姚合 和座主相公西亭秋日即事
皆经内史力，继得酂侯功。 孟郊 赠转运陆中丞
妄比酂侯功蔑尔，每怀疏傅意悠然。 李逢吉 酬致政杨祭酒见寄
汉家萧相国，功盖五诸侯。 李颀 赠别张兵曹
关中既留萧丞相，幕下复用张子房。 杜甫 洗兵马
势惬宗萧相，材非一范雎。 杜甫 秋日荆南送石首薛明府辞满告奉寄薛尚书颂德怀斐然之作三十韵
请问汉家功第一，麒麟阁上识酂侯。 杨巨源 元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首之二
桂壁朱门新邸第，汉家恩泽问酂侯。 杨巨源 长安春游
洛阳居守寄酂侯，君著貂冠参运筹。 独孤及 自东都还濠州奉酬王八谏议见赠
诏下酂侯幕，徵贤宠上勋。 皎然 奉送陆中丞长源诏徵入朝
珠履旧参萧相国，䌽衣今佐晋司空。 罗隐 淮南送节度卢端公将命之汴州端公常为汴相公从事
酂侯为国亲箫鼓，堂上神筹更布兵。 萧遘 和王侍中谒张恶子庙
灞陵谁宠葬，汉主念萧何。 钱起 故相国苗公挽歌
酂侯方继业，潘令且闲居。 韦应物 赠萧河南
傅说明殷道，萧何律汉刑。 高适 留上李右相
马毛不汗东方靖，行见萧何第一勋。 鲍溶 和淮南李相公夷简平淄青回军之作
教闻清净萧丞相，计立安危范大夫。 鲍溶 淮南卧病闻李相夷简移军山阳以靖东寇感激之下因抒长句
《漢語大詞典》：相国寺（相國寺）
在今 河南省 开封市 内。本名 建国寺 ， 北齐 天保 六年建。 唐 睿宗 时改名 相国寺 。 宋 高承 《事物纪原·真坛净社·相国寺》：“ 唐 房僚 《石幢记》曰： 相国寺 肇自 中宗 叶梦，始置於兹。 宋敏求 《东京记》曰：本 北齐 大建国寺 ，后废。 唐 为 郑审 宅，因病捨为 招提坊 。 神龙 二年，僧 惠云 建为寺。 延和 元年， 睿宗 以旧封 相王 ，因改为 相国寺 。《宋朝会要》曰： 至道 中， 太宗 御题额易曰 大相国寺 。”
《高级汉语词典》：伍相国市上复吹箫
比喻英雄落魄，乞食街头
《漢語大詞典》：相邦
相国。 王国维 《观堂集林·匈奴相邦印跋》：“考六国执政者，均称相邦。 秦 有相邦 吕不韦 ， 魏 有相邦 建信侯 ，今观此印，知 匈奴 亦然矣。史家作相国者，盖避 汉高帝 讳改。”
分類：相国
《漢語大詞典》：相室
(1).相国；宰相。《管子·地图》：“论功劳，行赏罚……使百吏肃敬，不敢懈怠行邪，以待君之令，相室之任也。”《韩非子·八经》：“相室约其廷臣，廷臣约其官属。”《汉书·五行志中之下》：“不当华而华，易大夫；不当实而实，易相室。” 颜师古 注：“相室，犹言相国，谓宰相也。”
(2).古代为卿大夫管理家务的人。男称家老，女称傅母，通称家臣。《战国策·秦策三》：“ 梁 人有 东门吴 者，其子死而不忧，其相室曰：‘公之爱子也，天下无有，今子死不忧，何也？’”《韩非子·说林上》：“ 隰子 归，使人伐之，斧离数创， 隰子 止之，其相室曰：‘何变之数也？’” 陈奇猷 集释：“《孤愤》篇旧注云：‘相室，家臣也。’”《史记·平原君虞卿列传》：“ 公甫文伯 仕於 鲁 ，病死，女子为自杀於房中者二人。其母闻之，弗哭也。其相室曰：‘焉有子死而弗哭者乎？’” 张守节 正义：“谓傅母之类也。”
(2).古代为卿大夫管理家务的人。男称家老，女称傅母，通称家臣。《战国策·秦策三》：“ 梁 人有 东门吴 者，其子死而不忧，其相室曰：‘公之爱子也，天下无有，今子死不忧，何也？’”《韩非子·说林上》：“ 隰子 归，使人伐之，斧离数创， 隰子 止之，其相室曰：‘何变之数也？’” 陈奇猷 集释：“《孤愤》篇旧注云：‘相室，家臣也。’”《史记·平原君虞卿列传》：“ 公甫文伯 仕於 鲁 ，病死，女子为自杀於房中者二人。其母闻之，弗哭也。其相室曰：‘焉有子死而弗哭者乎？’” 张守节 正义：“谓傅母之类也。”