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凝聚力
攀扯
你争我夺
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社会关系
社会现象
生态学
声应气求
生存竞争
守望相助
蛇盘鬼附
分类词汇(续上)
切切偲偲凝聚力
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《漢語大詞典》:切切偲偲
亦作“ 切切节节 ”。 相互敬重切磋勉励貌。《论语·子路》:“朋友切切偲偲,兄弟怡怡。” 何晏 集解引 马融 曰:“切切偲偲,相切责之皃。” 邢昺 疏:“朋友以道义切磋琢磨,故施於朋友也。”《诗·小雅·常棣》“虽有兄弟,不如友生” 毛 传“朋友以义,切切然” 唐 陆德明 释文:“切切然,定本作切切偲偲然。” 唐 孔颖达 疏:“朋友之交则以义,其聚集切切节节然,相劝竞以道德,相勉励以立身,使其日有所得,故兄弟不如友生也。切切节节者,切磋勉励之貌。” 元 秦简夫《剪发待宾》第二折:“ 孔子 云与朋友切切偲偲,有朋自远方至,如此怕不我重管待!” 明 汤显祖 《紫钗记·花前遇侠》:“听他刎颈交切切偲偲,惹的俺断肠人急急孜孜。”亦省作“ 切偲 ”。 南朝 齐 谢朓 《酬德赋》:“指代匠而切偲,比治素而引喻。” 宋 吕南公 《与傅公济书》:“聊申憃言,以备切偲,听之怒之,唯命而已。” 清 梁章钜 《退庵随笔·交际》:“按古今之论友道者,皆主切偲。”
《國語辭典》:声应气求(聲應氣求) 拼音:shēng yìng qì qiú
同声相应,同气相求。语本改为《易经。乾卦。文言》:「子曰:『同声相应,同气相求。』」后用以比喻彼此志趣、意气相投。明。李贽〈富莫富于常知足〉:「朋来四方,声应气求,达之至也。」也作「声求气应」。
《漢語大詞典》:蛇盘鬼附(蛇盤鬼附)
比喻相互勾结。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文五·诗文论于肃愍是非》:“呜呼!自昔权奸将有所不利于忠勋之臣,则必内置腹心,外张羽翼,蛇盘鬼附,相与无间,而后得以逞焉。”