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常用典故按出处分类按人物分类
《国语辞典》：供膳甘肥　　拼音：gōng shàn gān féi
以精美的食物供养父母。元。石君宝《秋胡戏妻》第四折：「荷君恩赐金一饼，为高堂供膳甘肥。」
分类：精美食物供养养父父母石君宝
《国语辞典》：君子三乐（君子三乐）　　拼音：jūn zǐ sān lè
君子认为值得高兴的三件事情为父母俱存兄弟无故、仰不愧于天俯不怍于地、得天下英才而育之。见《孟子。尽心上》。
分类：君子值得高兴父母母俱兄弟无故不愧得天天下英才
《国语辞典》：离家出走（离家出走）　　拼音：lí jiā chū zǒu
离开家庭到他处去，常指对父母与家庭的背离。如：「他负气离家出走，让年迈的双亲伤心欲绝。」
分类：离开家庭他处父母背离
《国语辞典》：谨终追远（谨终追远）　　拼音：jǐn zhōng zhuī yuǎn
依礼慎重处理父母的丧事，恭敬虔诚的追祭祖先。参见「慎终追远」条。汉。应劭《风俗通义。卷四。过誉》：「明府谨终追远，兴微继绝。」后亦指慎重从事，追念前贤。
分类：慎重重处父母丧事恭敬敬虔虔诚祭祖祖先
《国语辞典》：天下父母心　　拼音：tiān xià fù mǔ xīn
世上父母对子女关爱、呵护的心情。如：「天下父母心，爸妈也是为了你好才会管你。」
分类：世上父母对子子女关爱呵护心情
《国语辞典》：子路负米（子路负米）　　拼音：zǐ lù fù mǐ
子路贫困时自己吃粗陋的饭菜，而从百里之外背米给父母。见汉。刘向《说苑。卷三。建本》。后以子路负米指奉养父母。
分类：子路贫困自己粗陋饭菜之外父母
《国语辞典》：久病无孝子（久病无孝子）　　拼音：jiǔ bìng wú xiào zǐ
（谚语）父母长期卧病，再孝顺的儿女，也难免会厌烦、怠慢。如：「虽说久病无孝子，但她卧病在床多年，子女却依旧细心照料，实在难得！」
分类：谚语父母长期卧病孝顺儿女
《国语辞典》：儿大不由爷（儿大不由爷）　　拼音：ér dà bù yóu yé
孩子长大了，由不得父母亲作主。《歧路灯》第三二回：「我就天生的不是正经路上人，如今就是你把你大爷叫起来，儿大不由爷，他也管我不住，何况你一个家人！」
分类：孩子子长父母母亲作主
《国语辞典》：歹竹出好笋（歹竹出好笋）　　拼音：dǎi zhú chū hǎo sǔn
（谚语）比喻不出色的父母，却生养出优秀的子女。如：「他们家真是歹竹出好笋，一代比一代强。」
分类：谚语不出出色父母生养优秀子女
《国语辞典》：法定代理人　　拼音：fǎ dìng dài lǐ rén
法律上规定拥有代理权的人。如父母为未成年子女之法定代理人。如：「少年法庭调查事件时，得传唤少年、少年之法定代理人或现在保护少年之人到场。」
分类：法律上规规定拥有代理父母未成年子女法定代理
《国语辞典》：父母两系血统主义（父母两系血统主义）　　拼音：fù mǔ liǎng xì xiě tǒng zhǔ yì
以父母的国籍决定子女的国籍。父母中任何一方为本国人者，其子女便具有本国国籍。
分类：父母国籍决定子女本国国人
《国语辞典》：大杖则走，小杖则受（大杖则走，小杖则受）　　拼音：dà zhàng zé zǒu，xiǎo zhàng zé shòu
旧时子女受父母惩罚时的态度，此为孝顺的表现。参见「小杖则受，大杖则走」条。《后汉书。卷一三。隗嚣传》：「昔虞舜事父，大杖则走，小杖则受。」
分类：时子子女女受父母惩罚态度孝顺
《国语辞典》：拆骨还父，割肉还母（拆骨还父，割肉还母）　　拼音：chāi gǔ huán fù，gē ròu huán mǔ
相传哪吒剖腹剜肠，剔骨肉还给父母，一说是因哪吒闯祸，析骨割肉以免连累父母。见《封神演义》第一三回。另一说是哪吒为了现本身向父亲说法而割骨肉。见《五灯会元。卷二。那叱太子》。后用以比喻全尽孝道。明。康海《中山狼》第四折：「受了爹娘抚养，不能报答。只道爹娘没些挣挫，便待拆骨还父，割肉还母，才得亨通。」
分类：剖腹骨肉父母
《国语辞典》：天下无不是的父母（天下无不是的父母）　　拼音：tiān xià wú bù shì de fù mǔ
（谚语）指所有父母对子女的用心，都是出于善意，教导不会有错。如：「虽然说『天下无不是的父母』，但是亲子间还是以多沟通为上策。」也作「天下无不是底父母」。
分类：谚语父母对子子女用心
《国语辞典》：莫与儿孙作马牛（莫与儿孙作马牛）　　拼音：mò yǔ ér sūn zuò mǎ niú
（谚语）比喻父母不必为儿女操心太多。元。无名氏《渔樵记》第二折：「月过十五光明少，人到中年万事休。儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。」《警世通言。卷二。庄子休鼓盆成大道》：「至于生子生孙，就是下一辈事，十分周全不得了。常言道得好：『儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。』」
分类：谚语父母不必儿女操心太多