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《漢語大詞典》:应门女(譍門女)
唐 孟棨 本事诗·情感谓: 唐 代 崔护 清明郊游,至村居酒渴求饮。有女应门,以杯水至,“设牀命坐。独倚小桃斜柯佇立,意属殊厚。”明年清明再访,“门墙如故,而已锁扃之”。因题诗于扉曰:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”后用为典故。 宋 苏轼 《上巳日与二三子携酒出游随所见辄作数句明日集之为诗故辞无伦次》:“映帘空復小桃枝,乞浆不见譍门女。”参见“ 人面桃花 ”。
《國語辭典》:人面桃花  拼音:rén miàn táo huā
1.唐人崔护于清明日独游长安城南,在一人家邂逅一位女子。第二年的清明日,崔护想起这段往事,又再次造访那户人家,却见大门深锁,因此在门上题诗曰:「去年今日此门中,人面桃花相映红。人面秪今何处去,桃花依旧笑春风。」典出唐。孟棨《本事诗。情感》。后以「人面桃花」比喻男子思念的意中人或与意中人无缘再相见。宋。袁去华 瑞鹤仙。郊原初过雨词:「纵收香藏镜,他年重到,人面桃花在否?」明。梅鼎祚《玉合记》第一七出:「闪孤眠帐额芙蓉,可重逢人面桃花。」也作「桃花人面」。
2.戏曲剧目。清舒位撰。演崔护的故事,因题有「人面桃花相映红」句,故以为名。
《漢語大詞典》:赦孤
指旧时 北京 普济堂 、 育婴堂 每年清明收殓无主尸骸、度荐亡魂的活动。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·赦孤》:“两堂清明日检拾暴露骸骨及幼殤小儿殮葬,或化而瘞之,復延僧众施食度荐,名曰赦孤。”
《漢語大詞典》:琼镜(瓊鏡)
玉镜。喻清明之道。 南朝 齐 谢朓 《祭大雷周何二神文》:“大过在运,小雅尽缺,琼镜日沦,金车未晰。”
分類:清明
《漢語大詞典》:贞安(貞安)
正安。指政治清明安定。 汉 扬雄 《太玄·差》:“次七,累卵业业,惧,贞安。” 范望 注:“无道之王,常如累卵,故以諭,而自戒惧,故正安。”按,正,与乱相对。
《漢語大詞典》:贞纪(貞紀)
谓清明盛世。 唐 薛存诚 《仙石灵台赋》:“总群瑞以考徵,实表盛乎贞纪。”
《漢語大詞典》:鸿熙(鴻熙)
(1).极其清明兴盛。 元 王恽 《入奏行美圣政而重民急也》诗:“因思治道责有归,未洽鸿熙臣下病。”
(2).鸿禧,大吉。 清 蒲松龄 《拟上以山左大有禾穗双歧御制丰年诗群臣谢表》:“寧鸿熙於下土,志燕喜於深宫。”
《漢語大詞典》:雷苏(雷蘇)
春雷一响,则万物苏。比喻清明的政治。 唐 李绅 《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。”
《漢語大詞典》:骑火茶(騎火茶)
茶名。清明前后采制。 清 沈涛 交翠轩笔记卷三:“ 龙安 有骑火茶最上,不在火前,不在火后故也。清明改火,故曰骑火茶。”
《分类字锦》:榆羹已煎(榆羹已煎)
韦应物 清明诗 杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。
分类:清明
《漢語大詞典》:远至迩安(遠至邇安)
远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。《左传·襄公二十四年》:“恕思以明德,则令名载而行之,是以远至邇安。”《魏书·彭城王勰传》:“歷次 宛 谢 ,迄于 鲁阳 ,送往奉居,无惭 周 霍 ,禀遗作辅,远至邇安。” 唐 王维 《贺神兵助取石堡城表》:“元后钦崇之福,远至邇安;圣祖昭报之心,天长地久。”
《分类字锦》:折芳载酒(折芳载酒)
权德舆 和清明日城南游览诗 折芳行载酒,胜赏随君有。
分类:清明
《漢語大詞典》:政清人和
政治清明,人心归向,上下团结。《晋书·诸葛恢传》:“ 会稽 内史 诸葛恢 蒞官三年,政清人和,为诸郡首。”
《分类字锦》:万井新烟(万井新烟)
刘长卿 清明诗 百花如旧日,万井出新烟。
分类:清明
《分类字锦》:桐发故枝(桐发故枝)
孙昌𦙍清明日诗燧火开新焰桐花发故枝
分类:清明
《國語辭典》:桃花人面  拼音:táo huā rén miàn
1.比喻思念的意中人或意中人不能相见。参见「人面桃花」条。元。刘时中〈朝天子。愿天〉曲:「杨柳宫眉,桃花人面,是平生未了缘。」
2.戏曲剧目。明孟称舜作。演唐诗人崔护与叶秦儿的恋爱故事。