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词典
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分类词汇
24
佛典
4
其它
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1
1
2
分类词汇
(续上)
腊八会
无遮大会
教外别传
回向文
吹大法螺
狮子会
水醮
水陆道场
龙华三会
《漢語大詞典》:
腊八会(臘八會)
佛家称农历十二月初八日举行的诵经法会。相传 释迦牟尼 于此日降伏六师外道,为佛陀的得道日。
分類:
佛家
农历
月初
八日
日举
诵经
经法
法会
《國語辭典》:
无遮大会(無遮大會)
拼音:
wú zhē dà huì
佛教公开的法会,不论贤圣道俗贵贱上下,一律皆可参预,平等行财、法二施,印度国俗常举行之,中国六朝时,亦多仿行。《梁书。卷三。武帝本纪下》:「舆驾幸同泰寺,设四部无遮大会。」元。张国宾《合汗衫》第三折:「今有陈相公做这无遮大会,一应人等,都要舍贫散斋,小僧已都准备下了。」
分類:
无遮大会
佛教
布施
施为
法会
《国语辞典》:
教外别传(教外别传)
拼音:
jiào wài bié chuán
佛教里的禅宗。禅宗的传承据说是释迦牟尼佛在一次法会上,拈花微笑,坐中无人能解,只有摩诃迦叶能契悟佛意,因而得到佛陀的付法,启开禅宗以心传心的法门。因为此法门不经由经典教授,所以称为「教外别传」。宋。郑昂〈景德传灯录跋〉:「如此世愚人谓:『教外别传,不立文字』,便疑《楞伽经》宋已有之,非达磨携至,岂不悖哉?」
分类:
佛教
禅宗
传承
据说
说是
释迦牟尼
法会
会上
《漢語大詞典》:
回向文
佛教语。佛家于法会结束时齐声朗诵的一种偈文。即发誓愿共同皈依佛道。 净土宗 多以 唐 善导 之
《发愿观三宝》
偈“愿以此功德,平等施一切,同发菩提心,往生安乐国”为回向文。其余诸宗,大同小异。
分類:
佛教语
佛家
法会
结束
齐声
朗诵
《漢語大詞典》:
吹大法螺
佛事法会的仪式之一。吹奏螺号,以示庄严。常比喻佛或高僧说法广被大众,含意深刻。
《法华经·序品》
:“今佛世尊欲説大法,雨大法雨,吹大法螺,击大法鼓,演大法义。” 元 本 高明
《琵琶记·五娘到京知夫行踪》
:“击大法鼓,吹大法螺,仙乐一时奏动;开甘露门,入甘露城,幽魂尽获超昇。”亦省作“ 吹法螺 ”、“ 吹螺 ”。 唐
张说
《为留守作贺崛山》
:“吹法螺而朝玉帛,乘瑞泉而会天人。” 宋
梅尧臣
《和刘原甫试墨》
:“道傍牛喘復谁问,佛寺吹螺空唱号。”
分類:
佛事
法会
仪式
吹奏
庄严
《國語辭典》:
狮子会(獅子會)
拼音:
shī zi huì
国际狮子会的简称。参见「国际狮子会」条。
分類:
汴京
僧
法会
《漢語大詞典》:
水醮
超度水上亡魂的法会。 清
钮琇
《
觚賸·溺妾入梦
》
:“君亟入京,延僧於 长寿亭 设水醮一昼夜,幸籍祈禳,庶免殤殃。”参见“ 水陆道场 ”。
分類:
超度
水上
亡魂
法会
《國語辭典》:
水陆道场(水陸道場)
拼音:
shuǐ lù dào cháng
一种佛教法会。时间少则七天,多则四十九天,法会期间以诵经、设斋、礼佛、拜忏为主。以使六道众生脱离苦海。水陆是概括六道众生的生存环境,故称为「水陆道场」。《初刻拍案惊奇》卷二七:「在墓前建起水陆道场三昼夜,以报大恩。」《红楼梦》第一○一回:「做四十九天的水陆道场,保佑家口安宁,亡者升天,生者获福。」也称为「水陆法会」、「水陆斋」。
分類:
水陆道场
佛教
教法
法会
僧尼
诵经
礼佛
拜忏
《國語辭典》:
水陆道场(水陸道場)
拼音:
shuǐ lù dào cháng
一种佛教法会。时间少则七天,多则四十九天,法会期间以诵经、设斋、礼佛、拜忏为主。以使六道众生脱离苦海。水陆是概括六道众生的生存环境,故称为「水陆道场」。《初刻拍案惊奇》卷二七:「在墓前建起水陆道场三昼夜,以报大恩。」《红楼梦》第一○一回:「做四十九天的水陆道场,保佑家口安宁,亡者升天,生者获福。」也称为「水陆法会」、「水陆斋」。
分類:
水陆道场
佛教
教法
法会
僧尼
诵经
礼佛
拜忏
《漢語大詞典》:
龙华三会(龍華三會)
佛教语。度人出世的法会。 弥勒菩萨 在龙华树下开法会三次济度世人,分初会、二会、三会。
《
祖庭事苑
》
:“龙华树也,其树有华,华形如龙,故名龙华。经言当来 弥勒 於此树下説法度人,而有三会。初会先度 释迦 所未度者,次度其餘,凡六十八亿人。第二会六十六亿。第三会六十四亿。故曰龙华三会。” 宋
辛弃疾
《东坡引·闺怨》
词:“病来只谢旁人劝。龙华三会愿,龙华三会愿。”
分類:
佛教语
出世
法会
弥勒
菩萨
龙华树
下开
三次
济度
世人
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