谓民间。 唐 沈亚之 《文祝延》：“ 闽侯 居政，民荫而安，他日侯恙在体，巷野之祈祠于神者，皆以请，侯益忧焉。”

民间昵称观世音菩萨为「观音妈」。参见「观世音菩萨」条。

1.人的感情。如：「老年丧子，哀痛欲绝，这也是人情之常。」《礼记。礼运》：「何谓人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者，弗学而能。」
2.人的常情、世情。《庄子。逍遥游》：「大有径庭，不近人情焉。」《红楼梦》第五回：「世事洞明皆学问，人情练达即文章。」
3.交情、情面。《西游记》第二五回：「他又是师父的故人，饶了他，也是师父的人情。」《红楼梦》第五五回：「你主子真个倒巧，叫我开了例，他做好人，拿著太太不心疼的钱乐得做人情。」
4.人民的生活、情感意愿、风俗习尚等状况。唐。杜牧 唐故范阳卢秀才墓志：「因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长，三十年来王师攻击，利与不利，其所来由。」《儿女英雄传》第一四回：「又问了问褚一官走过几省，说了那些的风土人情，论了些那省的山川形胜。」
5.礼物。《水浒传》第一四回：「他便送些人情与这都头，你却来讨了。」《通俗编。仪节》：「以礼物相遗曰送人情。」
6.交际往来。指婚丧庆吊等礼节应酬。元。关汉卿《鲁斋郎》第三折：「父亲母亲人情去了，这早晚敢待来也。」

风尚习俗。《西游记》第二五回：「这童子差了，你这里风俗不好，却怎的关了门吃饭。」《儒林外史》第四三回：「果然镇远有个风俗，说正月十八日，铁溪里龙神嫁妹子。」

(1).山神。《文选·班固〈东都赋〉》：“山灵护野，属御方神。” 李善 注：“山灵，山神也。” 元 房皞 《送王升卿》诗：“我欲从君觅隐居，却恐山灵嫌俗驾。” 清 林则徐 《塞外杂咏》：“我与山灵相对笑，满头晴雪共难消。” 郭沫若 《月蚀》：“我们 四川 的山灵水伯远远在招呼我。”
(2).山间出产的珍异食物。 元 王实甫 《西厢记》第二本第三折：“舒心的列山灵，陈水陆， 张君瑞 合当钦敬。”
(3).昆虫名。彝族民间史诗《梅葛》第三部七：“岩上‘伯幺’有三对，河坝‘山灵’有二对，人人见了都喊打。”原注：“伯幺、山灵，都是昆虫。”

气味清新芳香。《红楼梦》第五回：「宝玉因闻得此酒清香甘冽异乎寻常，又不禁相问。」《老残游记》第九回：「虽是蔬菜，却清香满口，比荤菜更为适用。」

1.木兰科木兰属植物之通称，尤多用于「辛夷」。参见「辛夷」条。
2.改易男装代父从军的孝女。古乐府有〈木兰诗〉咏其事。姚莹《康輶纪行》以为北魏人，宋翔凤《过庭录》以为隋恭帝时人，程大昌《演繁露》以〈木兰诗〉中有「可汗大点兵」语。则以为非隋即唐之人。姓氏不可考，或以为姓花。

1.田地和住宅。《周礼。地官。遂人》：「致氓以田里，安氓以乐昏。」《孟子。离娄下》：「去三年不反，然后收其田里。」
2.故居、乡里。《史记。卷一二○。汲黯传》：「黯耻为令，病归田里。」《晋书。卷八○。王羲之传》：「虽不能兴言高咏，衔杯引满，语田里所行，故以为抚掌之资，其为得意，可胜言邪！」

政府与民间。晋。张协〈咏史诗〉：「昔在西京时，朝野多欢娱。」《三国演义》第九一回：「人心欢悦，朝野清平。」

1.荒地的杂草。《孟子。离娄上》：「辟草莱，任土地者次之。」《初刻拍案惊奇》卷一：「树木参天，草莱遍地。」
2.田野。南朝宋。鲍照〈代放歌行〉：「一言分圭爵，片善辞草莱。」
3.未出仕为官者。唐。李商隐 漫成五章五首之四：「不妨常日饶轻薄，且喜临戎用草莱。」

田间、田地。《文选。范晔。逸民传论》：「甘心畎亩之中，憔悴江海之上。」

以两条等长的绳索或铁鍊，分别横拴板块的两端所制成的游戏器材。可前后摆荡。宋。欧阳修〈渔家傲。红粉墙头花几树〉词：「天欲暮，流莺飞到秋千处。」也作「鞦韆」。

一种游戏器材。在ㄇ形的高架或树干上悬系两条等长的绳索或铁链，底边分别横拴于一块平木板的两端，人可站立或坐于板上，两手握绳或链，利用身体力量前后摇荡。《初刻拍案惊奇》卷九：「在马上抬身一望，正见墙内鞦韆竞就，欢鬨方浓。」《红楼梦》第六三回：「这里众人且出来散一散。佩凤偕鸳两个去打鞦韆顽耍。」也作「秋千」。

1.农事。《孟子。滕文公上》：「滕文公问为国，孟子曰：『民事不可缓也。』」
2.民政、政事。《左传。庄公二十七年》：「诸侯非民事不举，卿非君命不越竟。」《文选。干宝。晋纪论晋武帝革命》：「节理人情，恤隐民事。」
3.徭役。《书经。太甲》：「无轻民事惟难，无安厥位惟危。」
4.有关民法的各项事务，如财产、婚姻、雇佣等。

1.国家的风俗。《史记。卷三。殷本纪》：「三年不言，政事决定于冢宰，以观国风。」
2.《诗经》中各国的民间歌谣。即诸侯采撷其国的民歌，贡献于天子，并由乐官统筹管理。《诗经》共分十五国风，即〈周南〉至〈豳风〉各篇皆属之。《史记。卷八四。屈原贾生传》：「国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱，若离骚者，可谓兼之矣。」

古时官府以议价交易为名向民间强制征购粮食。始于 北魏 。《魏书·食货志》：“又收内郡兵资与民和糴，积为边备。”《新唐书·宦者传上·高力士》：“和糴不止，则私藏竭，逐末者众。”《中州集》卷七引 金 李节 诗：“棓头打出和糴米，丁口签来自愿军。”