振翅飞翔。《诗经。邶风。柏舟》：「静言思之，不能奋飞。」南朝梁。刘协《文心雕龙。封禅》：「至于邯郸受命，攀响前声，风未力寡，辑韵成颂，虽文理顺序，而不能奋飞。」

1.关鸟兽动物的器具。也作「劳龙」。
2.引申为涵盖、包括。《文选。左思。魏都赋》：「经始之制，牢笼百王。」唐。柳宗元 愚溪诗序：「予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。」也作「劳笼」。
3.比喻束缚、控制。如：「他不为旧礼教所牢笼。」
4.骗人的圈套。元。王晔《桃花女》第四折：「怎知你逞尽顽凶，设就牢笼。」《醒世恒言。卷三六。蔡瑞虹忍辱报仇》：「牢笼巧设美人局，美人原不是心腹。」
5.笼络。《三国演义》第三二回：「今又封赏吕旷、吕翔，带去军中，此乃牢笼河北人心。」
6.掩盖、盖过。《周书。卷四一。庾信传》：「唯王褒、庾信奇才秀出，牢笼于一代。」

1.脚镣手铐。为古代的刑具，在足曰桎，在手曰梏，主要用来拘系犯人。《后汉书。卷四一。钟离意传》：「意遂于道解徒桎梏，恣所欲过，与剋期俱至，无或违者。」《初刻拍案惊奇》卷二九：「既籓篱之已触，总桎梏而自甘。」
2.束缚。《庄子。德充符》：「彼且蕲以諔诡幻怪之名闻，不知至人之以是为己桎梏邪！」

马厩中的马。比喻受束缚而不自由。唐。白居易 续古诗：「枥马非不肥，所苦常絷维。豢豕非不饱，所忧竟为牺。」

俯首马槽上的骏马。喻有抱负未能施展者。语出 三国 魏 曹操 《步出夏门行》：“老驥伏櫪，志在千里。” 宋 穆修 《送毛得一秀才归淮上》诗之一：“自伤櫪驥心千里，空羡溟鹏志九霄。”

世俗事务的牵累。《南史。卷七六。隐逸传下。阮孝绪传》：「愿迹松子于瀛海，追许由于穹谷，庶保促生，以免尘累。」

1.泛指各种机器、器械。《庄子。天地》：「吾闻之吾师，有机械者，必有机事。」
2.巧诈多机心。《淮南子。原道》：「故机械之心藏于胸中，则纯白不粹，神德不全。」《明史。卷二三○。杨恂列传》：「且其机械独深，朋邪日众，将来之祸，更有难言者。」
3.比喻呆板、没有变化。如：「老板的经营理念过于机械，是造成公司营运不佳的原因。」

松开。如：「放开心胸」。《金瓶梅》第六二回：「若得止住不流了，再把口里放开，吃下些饮食儿就好了。」

1.旧时指阻绝人仕宦之途。《汉书。卷七二。贡禹传》：「贾人赘婿及吏坐赃者皆禁锢不得为吏。」
2.监禁。如：「他将自己禁锢在房中已有多日，长此下去，怎么得了！」
3.限制。如：「思想禁锢」。

受牵制而不能脱身。《三国演义》第二一回：「此一行如鱼入大海，鸟上青霄，不言屣网之羁绊也！」《红楼梦》第六五回：「有时回家中，只说在东府有事羁绊。」

亦作“ 名繮 ”。功名的缰绳。因功名能束缚人，故称。 汉 东方朔 《与友人书》：“不可使尘网名韁拘锁，怡然长笑，脱去十洲三岛，相期拾瑶草，吞日月之光华，共轻举耳！”《白雪遗音·八角鼓·游学》：“游学访道，快乐逍遥，名利二字尽皆抛。一心要，争断名繮把利锁逃。”

自我裍绑、自我束缚。《三国演义》第二九回：「吉领命，即沐浴更衣，取绳自缚于烈日之中。百姓观者，填街塞巷。」

1.规画。《新唐书。卷一八五。王徽传》：「复兴殿寝，裁制有宜，即奉表请帝东还。」
2.斟酌决定。《荀子。王制》：「王者之等赋政事，财万物，所以养万民也」句下唐。杨倞。注：「等赋，赋税有等，所以为等赋及政事裁制万物，皆为养人，非贪利也。」
3.制止、遏抑。《三国志。卷四四。蜀书。姜维传》：「每欲兴兵大举，费袆常裁制不从。」

裁剪制作。如：「这件衣服是由母亲亲自为我裁制的。」

1.贪纵为非。《后汉书。卷二。显宗孝明帝纪》：「今选举不实，邪佞未去，权门请托，残吏放手，百姓愁怨，情无告诉。」《旧唐书。卷一○○。列传。毕构》引唐。睿宗〈劳毕构玺书〉：「贪残放手者相仍，清白洁己者斯绝。盖由赏罚不举，生杀莫行。」
2.松手。如：「那个小孩紧握著棒棒糖，说什么也不肯放手。」唐。杜甫〈示从孙济〉诗：「刈葵莫放手，放手伤葵根。」《初刻拍案惊奇》卷二○：「咽著这一口怨气，扯住了丈夫，哭了又哭，号天拍地的不肯放手。」
3.行事无顾虑、无拘束。如：「放手一搏」。《宣和画谱。卷一一。山水二。郭熙》：「于高堂素壁放手作长松巨木，回溪断崖，岩岫巉绝，峰峦秀起，云烟变灭晻霭之间，千态万状。」《红楼复梦》第八回：「这妙空向来同贾琏是顽惯的，前几年这二爷的钱他也使过，只是碍著老师父是走贾府的门子，以此不敢十分放手。」
4.放弃、罢手。如：「他权当和事佬，却被质疑不公，一气之下，便放手不管了。」明。冯梦龙《挂枝儿。卷八。箫》：「想当初你与我声口儿相依，谁知你放手轻抛弃。」《说岳全传》第一九回：「这牌位总之不能退敌，不如暂且放手与他，且等各省勤王兵到，那时仍旧迎回便了。」

本指用绳索绊住或拴住。语本《诗经。小雅。白驹》：「皎皎白驹，食我场苗，絷之维之，以永今朝。」后比喻挽留人才。

1.系绑牲口的绳索。
2.比喻羁绊、牵拖。《汉书。卷一○○。叙传上》：「今吾子已贯仁谊之羁绊，系名声之缰锁。」唐。白居易〈养拙〉诗：「身去缰锁累，耳辞朝市喧。」