《漢語大詞典》:奸蠹(姦蠹)
亦作“姦蠧”。亦作“奸蠧”。亦作“姧蠧”。
(1).见“ 姦蠹 ”。《后汉书·梁统传》:“小人姦蠹,比屋可诛。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“ 义方 以 义府 姦蠹害政,将加弹奏,以问其母。” 康有为 《上清帝第一书》:“至於奸蠹丛生,则虽良法美意,反成巨害,不如不变之为愈矣。”
(2).指有害国家社会的不法行为。《后汉书·梁统传》:“小人姦蠹,比屋可诛。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“ 义方 以 义府 姦蠹害政,将加弹奏,以问其母。” 康有为 《上清帝第一书》:“至於奸蠹丛生,则虽良法美意,反成巨害,不如不变之为愈矣。”
(3).行为不法的坏人。《南齐书·裴叔业传》:“搜盈山源,纠虔姦蠹。” 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》:“復赐问目曰:‘朕之闕失,国之姦蠹,朝之憸諛,皆直言其状。’” 元 无名氏 《合同文字》第三折:“幸遇着青天老爷,似明镜不容姦蠹。”《明史·周经传》:“户部尤奸蠹所萃,挟势行私者不可胜纪。” 清 姚鼐 《张逸园家传》:“君以严能治办,姧蠹屏除。” 清 恽敬 《前临川县知县彭君墓志铭》:“ 临川 多姦蠹,素称难治,知县屡以訐去官。”
(1).见“ 姦蠹 ”。《后汉书·梁统传》:“小人姦蠹,比屋可诛。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“ 义方 以 义府 姦蠹害政,将加弹奏,以问其母。” 康有为 《上清帝第一书》:“至於奸蠹丛生,则虽良法美意,反成巨害,不如不变之为愈矣。”
(2).指有害国家社会的不法行为。《后汉书·梁统传》:“小人姦蠹,比屋可诛。”《旧唐书·忠义传上·王义方》:“ 义方 以 义府 姦蠹害政,将加弹奏,以问其母。” 康有为 《上清帝第一书》:“至於奸蠹丛生,则虽良法美意,反成巨害,不如不变之为愈矣。”
(3).行为不法的坏人。《南齐书·裴叔业传》:“搜盈山源,纠虔姦蠹。” 宋 苏轼 《张文定公墓志铭》:“復赐问目曰:‘朕之闕失,国之姦蠹,朝之憸諛,皆直言其状。’” 元 无名氏 《合同文字》第三折:“幸遇着青天老爷,似明镜不容姦蠹。”《明史·周经传》:“户部尤奸蠹所萃,挟势行私者不可胜纪。” 清 姚鼐 《张逸园家传》:“君以严能治办,姧蠹屏除。” 清 恽敬 《前临川县知县彭君墓志铭》:“ 临川 多姦蠹,素称难治,知县屡以訐去官。”
《漢語大詞典》:五贼(五賊)
(1).道教谓命、物、时、功、神为五贼。《阴符经》上:“天有五贼,见之者昌。” 张果 注:“五贼者,命、物、时、功、神也……故反经合道之谋其名有五,圣人禪之乃谓之贼,天下赖之则谓之德。故贼天之命,人知其天而不知其贼, 黄帝 所以代 炎帝 也。贼天之物,人知其天而不知其贼,帝 尧 所以代帝 挚 也。贼天之时,人知其天而不知其贼,帝 舜 所以代帝 尧 也。贼天之功,人知其天而不知其贼, 大禹 所以代帝 舜 也。贼天之神,人知其天而不知其贼, 殷汤 所以革 夏 命也, 周武 所以革 殷 命也。故见之者昌,自然而昌也。” 清 钱谦益 《炼丹台》诗:“六相资辅弼,五贼收狂癲。”
(2).指五种有害禾稼的东西。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》:“正五刑以去五虐,繁五稼而除五贼。”
(3).五种自伤致疾之事。 清 唐甄 《潜书·厚本》:“思淫心疾,气淫肝疾,味淫脾疾,饮淫肺疾,色淫肾疾。此五者,内自贼者也。五贼日蚀,则渐伤而中虚,以成内疾。”
(2).指五种有害禾稼的东西。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》:“正五刑以去五虐,繁五稼而除五贼。”
(3).五种自伤致疾之事。 清 唐甄 《潜书·厚本》:“思淫心疾,气淫肝疾,味淫脾疾,饮淫肺疾,色淫肾疾。此五者,内自贼者也。五贼日蚀,则渐伤而中虚,以成内疾。”
《漢語大詞典》:痒痾
《漢語大詞典》:贼风(賊風)
(1).四时不正之风,或穴隙檐下之风。皆有害于人畜。《素问·上古天真论》:“虚邪贼风,避之有时。” 王冰 注:“窃害中和,谓之贼风。”《晋书·凉武昭王李玄盛传》:“入岁已来,阴阳失序,屡有贼风暴雨,犯伤和气。” 清 黄六鸿 《福惠全书·邮政·喂养》:“其簷风者,贼风也。无论寒暑劳逸,马皆忌之,断不可拴之簷下。”《人民文学》1981年第12期:“夏天图凉快,跑到碾盘上去睡觉,受了贼风,这条右腿硬是伸不直,连活也干不成了。”
(2).贼人的凶焰。 明 无心子《金雀记·投崖》:“不料贼风忽起,扰乱 河中 ,奴身被掳,奋志投崖。” 清 蔡学海 《铸农器》诗:“思以浄贼风,是以祛民累。”
(2).贼人的凶焰。 明 无心子《金雀记·投崖》:“不料贼风忽起,扰乱 河中 ,奴身被掳,奋志投崖。” 清 蔡学海 《铸农器》诗:“思以浄贼风,是以祛民累。”