(1).有害；没有好处。《书·金縢》：“公将不利於孺子。”《史记·秦始皇本纪》：“岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也。” 巴金 《纪念雪峰》：“当时的气氛对他是不利的，可是我一点也感觉不出来。”
(2).不顺利；不能取胜。《史记·白起王翦列传》：“ 赵 战不利，因筑壁坚守，以待救至。”《后汉书·王昌传》：“ 郎 数出战不利，乃使其諫议大夫 杜威 持节请降。”
(3).不锋利。《三国志·魏志·袁绍传》“﹝ 绍 ﹞横刀长揖而去” 南朝 宋 裴松之 注引《献帝春秋》：“我今为之，谁敢不从？尔谓 董卓 刀为不利乎？”

(1).分隔；离间。 汉 刘向 《九叹·惜贤》：“进雄鳩之耿耿兮，谗介介而蔽之。” 王逸 注：“谗人尚復介隔蔽而障之。”
(2).细微。介，通“ 芥 ”。《淮南子·缪称训》：“福之萌也緜緜，祸之生也介介。福祸之始萌微，故民嫚之。”
(3).形容有心事，不能忘怀。《后汉书·马援传》：“但畏长者家儿，或在左右，或与从事，殊难得调，介介独恶是耳。” 李贤 注：“介介犹耿耿也。”《云笈七籤》卷八七：“当其所争也，奋劒振鋭，冒严陷凶，不违矢刃之屠，不顾性命之没，父子兄弟不暇相格，故胡可以介介是非绳墨而欲以裁之哉？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》：“山上一覲仙容，介介独恋是耳。” 庐隐 《海滨故人》：“她若不肯，当然作罢，但请她不要以此介介，始终保持从前的友谊好了。”
(4).有害。 汉 扬雄 《太玄·傒》：“次七，傒祸介介，凶人之邮。” 范望 注：“介介，有害也。”
(5).孤高耿直，有节操。 晋 陶潜 《读史述九章·鲁二儒》诗：“介介若人，特为贞夫。” 逯钦立 注：“介介，耿介孤高。” 唐 韩愈 《河南府法曹参军卢府君夫人苗氏墓志铭》：“法曹之终，诸子实幼，煢煢其哀，介介其守。” 明 李东阳 《明故兵部武选员外郎郭君墓表》：“ 器之 ，予同学生，其人篤厚和易，而中介介有分别，勃然嚮於义。”
(6).形容固守不变，坚定不移。《荀子·儒效》：“介介兮其有终始也。” 梁启雄 简释引 王念孙 曰：“介介，坚固貌。固守不变，终始如一。”
(7).象声词。《素问·欬论》：“心欬之状，欬则心痛，喉中介介如梗状。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·宣城冤梦》：“﹝ 李南金 ﹞夜中惊魘，叔呼之不应，撼之数十，但喉中介介作声。”

(1).指瘴气。 唐 骆宾王 《兵部奏姚州破贼设蒙俭等露布》：“水积炎氛，山涵毒雾。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“毒雾恆熏昼，炎风每烧夏。”
(2).比喻有害的言论。如：必须扫清他们所散播的毒雾。

泛指对禾苗有害的杂草。常比喻害群之人。《国语·鲁语上》：“ 子服 之妾衣不过七升之布，马餼不过稂莠。”《后汉书·王符传》：“夫养稂莠者伤禾稼，惠姦轨者贼良民。” 唐 舒元舆 《坊州按狱》诗：“去恶犹农夫，稂莠须耘耨。” 明 姚汝循 《郡斋咏怀》：“弃捐久不理，稂莠将盈畴。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“流品澄清官序肃，稂莠不许侵嘉禾。”

(1).蜗行所分泌的黏液。 唐 杜牧 《华清宫》诗：“鸟啄摧寒木，蜗涎蠹画梁。” 宋 苏轼 《籍田》诗：“鱼沫依苹渚，蜗涎上綵楹。”
(2).比喻无用有害的东西。 明 王世贞 《九友斋十歌》之九：“毋论爱者似鷄肋，在我亦足成蜗涎。”

(1).有害的草，毒草。常以喻邪恶者。 唐 李商隐 《述德抒情》诗：“恶草虽当路，寒松实挺生。” 清 唐孙华 《张蒿园斋观离薋园图》诗之四：“恶草只今仍塞路，芳兰自古忌当门。”
(2).粗劣的食物。 明 刘元卿 《贤奕编·怀古》：“召同乡中士绅饮，序以齿列，不论官，座中常有进士以齿加於京堂上者，具尝恶草，而情固款洽也。”

荒谬有害的言论。《孟子·滕文公下》：“我亦欲正人心，息邪説，距詖行，放淫辞，以承三圣者。” 宋 苏轼 《道德》：“去圣益远，邪説滋炽。” 清 唐孙华 《赠赵松一》诗：“邪説既纷紜，大道日离畔。” 老舍 《二马》第五段：“她跑了，咱们还要她……自要她肯不再念那些邪说谬论！”

(1).消失，灭亡。《列子·杨朱》：“生则有贤愚贵贱，是所异也；死则有臭腐消灭，是所同也。”《后汉书·刘陶传》：“臣敢吐不时之义於讳言之朝，犹冰霜见日，必至消灭。” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“他们横竖就要消灭的。”
(2).除掉(敌对的或有害的人或事物)。 汉 董仲舒 《诣丞相公孙弘记室书》：“宜一考察天下领民之吏，留心署置，以明消灭邪枉之迹。”《后汉书·郎顗传》：“宜以五月丙午，遣太尉服干戚……於西郊责躬求愆，谢咎皇天，消灭妖气。” 柳青 《铜墙铁壁》第一章：“ 蟠龙镇 一仗消灭了 胡 匪一六七旅以后，就到了 安塞 地面，参加了 真武洞 几万人的祝捷大会。”

避免(如错误的、不合适的,令人讨厌的或有害的事物)例如：正常的吃素的人只是不吃鱼、肉和禽类。
有意避开某事物;放过。例如：不吃最后一道甜食。
不买帐。例如：软硬不吃。

《庄子·徐无鬼》：“小童曰：‘夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣！’” 郭象 注：“马以过分为害。” 成玄英 疏：“害马者，谓分外之事也。”害马者，原意为有害于马的天性的事情。后亦用以比喻有危害性的事物。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“于是游览既周，体静心闲，害马已去，世事都捐。”此喻指嗜欲。《梁书·贺琛传》：“庶乱羊永除，害马长息，惟新之美，復见今日。” 唐 高适 《饯宋八充彭中丞判官之岭外》诗：“若将除害马，慎勿信苍蝇。”此喻指蠹政。

(1).有毒的草。《汉书·贾捐之传》：“顓顓独居一海之中，雾露气溼，多毒草虫蛇水土之害，人未见虏，战士自死。”《后汉书·西南夷传·哀牢》：“ 云南县 有神鹿，两头，能食毒草。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·水莽草》：“水莽，毒草也，蔓生似葛，花紫类扁豆，悮食之，立死。”
(2).比喻对人民、对社会有害的言论和作品。 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八：“有错误就得批判，有毒草就得进行斗争。” 刘心武 《班主任》：“ 张老师 ， 谢惠敏 说我们读毒草，这本书能叫毒草吗？”

言行慎重小心，以免发生有害或不幸的事情。《穀梁传·桓公三年》：“父戒之曰：‘谨慎从尔舅之言。’母戒之曰：‘谨慎从尔姑之言。’” 唐 元稹 《叙诗寄乐天书》：“朝廷大臣以谨慎不言为朴雅，以时进见者不过一二亲信。” 丁玲 《母亲》一：“他也不禁有一阵凄凉之感，当然下药是更谨慎了。”

(1).水生动物的统称。《国语·鲁语上》：“鸟兽孕，水虫成。” 唐 陆龟蒙 《蟹志》：“苟不能捨沮洳而瀆，由瀆以至於海，是人之智反出於水虫下，能不悲乎！”
(2).特指有害的水生动物。《周礼·秋官·壶涿氏》：“﹝ 壶涿氏 ﹞掌除水虫，以炮土之鼓敺之，以焚石投之。” 郑玄 注：“水虫，狐蜮之属。” 贾公彦 疏：“蜮即短狐一物，南方水中有之，含沙射人则死者也。”

有破坏性的;可能有致命的结果的。例如：有害的习惯。

(1).道教谓命、物、时、功、神为五贼。《阴符经》上：“天有五贼，见之者昌。” 张果 注：“五贼者，命、物、时、功、神也……故反经合道之谋其名有五，圣人禪之乃谓之贼，天下赖之则谓之德。故贼天之命，人知其天而不知其贼， 黄帝 所以代 炎帝 也。贼天之物，人知其天而不知其贼，帝 尧 所以代帝 挚 也。贼天之时，人知其天而不知其贼，帝 舜 所以代帝 尧 也。贼天之功，人知其天而不知其贼， 大禹 所以代帝 舜 也。贼天之神，人知其天而不知其贼， 殷汤 所以革 夏 命也， 周武 所以革 殷 命也。故见之者昌，自然而昌也。” 清 钱谦益 《炼丹台》诗：“六相资辅弼，五贼收狂癲。”
(2).指五种有害禾稼的东西。 唐 元稹 《郊天日五色祥云赋》：“正五刑以去五虐，繁五稼而除五贼。”
(3).五种自伤致疾之事。 清 唐甄 《潜书·厚本》：“思淫心疾，气淫肝疾，味淫脾疾，饮淫肺疾，色淫肾疾。此五者，内自贼者也。五贼日蚀，则渐伤而中虚，以成内疾。”