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词典(续上)
智才
智牙
智慧光
谲智
智鄙
智变
智法
智火
智开
智容
智学
智仁勇
贼智
负智
奸智
《漢語大詞典》:智才
才智。智慧和才能。 冯至 《伍子胥》三:“一个土地贫瘠,又没有精强的武备的国家,只仰仗 子产 的聪明、智才,二十多年国内平安,国外没有发生过多么大的纷扰。”
《漢語大詞典》:智牙
即智齿。北齐书·徐之才传:“ 武成 生齻牙,问诸医。尚药典御 邓宣文 以实对, 武成 怒而挞之。后以问 之才 ,拜贺曰:‘此是智牙,生智牙者聪明长寿。’ 武成 悦而赏之。”参见“ 智齿 ”。
《國語辭典》:智齿(智齒)  拼音:zhì chǐ
口腔中最后面的臼齿,即第三大臼齿。因其长出的时间约在成年,所以称为「智齿」。它是人类逐渐退化中的牙齿,有些人根本不长,有些则因空间不足而长歪。
《漢語大詞典》:智慧光
佛教语。谓能照破一切迷暗的大智慧。亦用以称佛。赞阿弥陀佛偈:“佛光能破无明闇,故佛又号智慧光。”
《漢語大詞典》:谲智(譎智)
狡诈的智谋。 清 唐孙华 《夏重谈金陵旧事》诗:“柔 福 有誑欺,娄逞施譎智。”
分類:狡诈智谋
《漢語大詞典》:智鄙
指聪明与愚蠢之人。列子·黄帝:“ 子华 使其侠客以智鄙相攻,彊弱相凌。”
分類:聪明愚蠢
《漢語大詞典》:智变(智變)
机智而能应变。 宋 沈括 梦溪笔谈·谬误:“虽迁陵之罪大,念立主之功多,遂有北还之命,谓多智变。”
分類:机智应变
《漢語大詞典》:智法
智术能法。谓通晓术与能行法治。韩非子·孤愤:“智术之士,明察听用,且烛重人之阴情;能法之士,劲直听用,且矫重人之姦行。故智术能法之士用,则贵重之臣必在绳之外矣。是智法之士与当涂之人,不可两存之仇也。” 陈奇猷 集释:“智法,即智术能法,此取其与下句‘当涂’相对,故省二字也。”参见“ 智术 ”。
《國語辭典》:智术(智術)  拼音:zhì shù
智慧谋略。《三国演义》第三八回:「备不量力,欲伸大义于天下,而智术浅短,迄无所就。」
《漢語大詞典》:智火
见“ 智慧火 ”。
《漢語大詞典》:智慧火
佛教语。谓智慧如火,能烧尽一切烦恼。 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》:“法师常愿以智慧火烧烦恼薪。” 吴兆宜 注引《华严经》:“智慧火令众生离障碍苦,皆得具足。”亦省作“ 智火 ”。 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“严幢标耸,智火融明。” 唐 李华 《扬州经律院和尚碑铭》:“ 阿难 苾蒭, 迦叶 菩萨,仙髮承足,诸天奉鉢,智火遽燃,独留緇褐。”
《韵府拾遗 灰韵》:智开(智开)
史记秦本纪厉共公二十四年晋乱杀智伯分其国与韩赵魏二十五年智开与邑人来奔注智开智伯子
《韵府拾遗 冬韵》:智容
齐书昭皇后传昭皇后名智容
《漢語大詞典》:智学(智學)
指文化、科学的各门学科。 郑观应 《盛世危言·学校》:“智学者,格物性理文字语言之类。”
分類:文化学科
《國語辭典》:智仁勇  拼音:zhì rén yǒng
智慧、仁德、勇敢。儒家思想中认为君子所必须具备的三种德性,有「三达德」之称。
《漢語大詞典》:贼智(賊智)
(1).谓损害智慧。 清 王夫之 读通鉴论·汉武帝二十:“为此术者,小以灭身,大以僨国,是以君子恶夫术之似智而贼智也。” 清 唐甄 潜书·太子:“艳女贼体,阴寺贼性,众佞贼智。”
(2).贼人的智谋。 明 吕坤 《救命书》卷上:“兵贵如山,千摇不动,百震不惊,庶乎贼智自穷,我守可固。” 清 杜浚 《后快哉行》:“明臺悬镜光熊熊,贼智焉能廋某某。” 清 涤浮道人 《金陵杂记》:“ 大江 何能筑坝?可见贼智甚愚。”
(3).鬼主意;坏点子。《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》:“到底 静真 有些贼智,晓得 了缘 平昔贪财,便去袖中摸出银子,拣上二三两,递与 了缘 。”《西湖佳话·断桥情迹》:“原来 李夫 先前用了贼智,便预準备着这个意思,於钉钉时节,就不着实钉紧,所以一敲就开。”儿女英雄传第六回:“往后料想一时倒退不及,他便起了个贼智,把身子往下一蹲。”
《韵府拾遗 寘韵》:负智(负智)
后汉书五行志五凤为孽者四注一曰鹔鹴鸠喙圆目身义戴信婴礼膺仁负智至则旱役之感也
《高级汉语词典》:奸智
奸诈邪恶的企图