沈约武帝集序日月光华南风所以兴咏
宋书符瑞志沈演之表曰天嘉明懿民乐薰风星辰以之炳焕日月以之光华

周景式庐山记石门是一大谷谷中有修林万顷伟木千寻日月之光罕照焉

太阳和月亮同时出现在天空上。因为是天文上罕见的异象，所以古人认为是祥瑞的徵兆。宋。吴自牧《梦粱录。卷五。驾诣景灵宫仪仗》：「日月合璧，五星连珠，重轮庆云，五岳四渎。」

1.日食和月食。比喻稀奇难见的事。元。武汉臣《生金阁》第二折：「爷！怪事！怪事！只见日月交食，不曾见辘轴退皮。」元。陈以仁《存孝打虎》第二折：「我从见日月交食，不曾见这个好争斗的后生，见了那大虫，无些儿害怕。」
2.形容相互间勾心斗角、明争暗斗。元。康进之《李逵负荆》第二折：「俺两个半生来，岂有些嫌隙；到今日却做了日月交食。」

日月运行天空，江河流经大地。比喻恒古不变，历久不衰。

沈约谢齐竟陵王教撰高士传启贞操与日月俱悬孤芳随山壑共远

孙楚尼父颂皇矣尼父圣哲之杰德比天地明齐日月

江淹 扇上䌽画赋 织素丽于日月，傅画明于䌽虹。

1.本是易经上的两个卦名，后借称天地、阴阳、男女、夫妇、日月等。唐。杜甫 登岳阳楼诗：「吴楚东南坼，乾坤日夜浮。」宋。陆游 落魄诗：「闲愁掷向乾坤外，永日移来歌吹中。」
2.骗局，手段。《儒林外史》第二三回：「放你的狗屁！你弄的好乾坤哩！」

1.化生万物的两种元素，即阴气、阳气。《易经。系辞上》：「阴阳不测之谓神。」《西游记》第九回：「人生于天地之间，禀阴阳而资五行，尽由父生母养。岂有为人在世而无父母者乎？」
2.根据四时、节气、方位、星象来讲人事吉凶的数术。南朝梁。刘协《文心雕龙。正纬》：「于是伎数之士附于诡术，或说阴阳，或序灾异。」《三国演义》第四六回：「为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。」
3.旧时专门替人占卜，看风水，择日等的人。《金瓶梅》第六回：「阴阳宣念经毕，揭起千秋幡，扯开白绢。」。《儒林外史》第四回：「次日请将阴阳徐先生来写了七单。老太太是犯三七，到期该请僧人追荐。」也称为「阴阳生」、「阴阳人」。
4.电磁中的阴极和阳极。

1.秉性高亢明爽。《尚书。洪范》：「沉潜刚克，高明柔克。」
2.高超明智。《汉书。卷五六。董仲舒传》：「尊其所闻，则高明矣。」后也指技艺高超为高明。《儒林外史》第一回：「大王是高明远见的，不消乡民多说。」《红楼梦》第四五回：「只是你吃他们的药总不见效，不如再请一个高明的人来瞧一瞧，治好了岂不好。」
3.对人的敬词。《后汉书。卷四○。班彪传上》：「如蒙徵纳，以辅高明。」《老残游记》第一回：「我们三个人要去杀他，恐怕只要送死，不会成事罢。高明以为何如？」
4.富贵、势位高的人。《书经。洪范》：「无虐茕独而畏高明。」汉。孔融〈杂诗〉二首之一：「高明曜云门，远景灼寒素。」
5.高而明亮之处，指楼台。《礼记。月令》：「可以居高明，可以远眺望。」
6.县名。位于广东省广州市西南，濒西江支流沧江北岸。
7.人名。字则诚，号菜根道人。生卒年不详。明永嘉平阳人，一作温州瑞安人。初仕元，官至处州录事。明太祖徵召，以老病辞还，享年七十多岁。所作《琵琶记》，世推为南曲正宗，又著有《柔克斋集》。

亦作“ 金柈 ”。
(1).金属制成的盘。(1)餐具。 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“就我求珍肴，金盘膾鲤鱼。”《南史·刘穆之传》：“及至醉饱，令厨人以金柈贮檳榔一斛以进之。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》：“金盘罢进，詎擘 麻姑 之脯。”(2)烛盘。 唐 岑参 《陪群公龙冈寺泛舟》诗：“紫鳞掣芳饵，红烛燃金盘。”(3)承露之盘。《后汉书·陶谦传》：“大起浮屠寺，上累金盘，下为重楼。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“刹上有金宝瓶，容二十五石。寳瓶下有承露金盘三十重。” 唐 韩偓 《中秋禁直》诗：“露和玉屑金盘冷，月射珠光贝闕寒。”(4)古代博具之一。 唐 李白 《送外甥郑灌从军》诗之一：“六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。”
(2).比喻日月。 宋 陆游 《金山观日出》诗：“遥波蹙红鳞，翠蔼开金盘。” 元 萨都剌 《织女图》：“西楼月落金盘倾，暖霞拂地海棠晓。” 明 刘基 《归朝欢》词：“乌鸦立遍城头树，看云头金盘涌出，身在 广寒府 。”

1.星辰之光的回转。《诗经。大雅。云汉》：「倬彼云汉，昭回于天。」唐。杨烱〈老人星赋〉：「昼观云物，夜察昭回。」
2.日月或其光芒。唐。上官昭容九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒诗：「睿词悬日月，长得仰昭回。」唐。沈佺期 巫山高诗二首之一：「巫山峰十二，合沓隐昭回。」

(1).雄性和雌性。《墨子·辞过》：“人情也，则曰男女。禽兽也，则曰牡牝雄雌也。”古乐府《木兰诗》：“两兔傍地走，安能辨我是雄雌？” 唐 李绅 《南梁行》：“乔木幽谿上下同，雄雌不惑飞栖处。”
(2).比喻胜败、高下、强弱。《史记·孟尝君列传》：“此雄雌之国也，势不两立为雄，雄者得天下矣。” 唐 王维 《夷门歌》：“七雄雄雌犹未分，攻城杀将何纷纷。” 宋 苏轼 《贾谊论》：“ 灌婴 连兵数十万，以决 刘 吕 之雄雌。” 郭沫若 《黄山之歌》：“人力解放非昔比，要与天工决雄雌。”
(3).借指日月。 汉 扬雄 《太玄·太玄告》：“圣人察乎朓朒侧匿之变，而律乎日月雄雌之序，经之於无已也。” 范望 注：“日雄月为雌，圣人观其变会之次序，经於天而无已也。”

1.眼中有两个眸子。《淮南子。脩务》：「舜二瞳子，是谓重明。」
2.日月之光。《易经。离卦。彖曰》：「日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正。」