《漢語大詞典》：龙见（龍見）
(1).《易·乾》：“见龙在田，利见大人。” 高亨 注：“龙出现于田中，比喻大人活动于民间，人见之则有利。”后因以“龙见”指王者能有治绩。《庄子·在宥》：“尸居而龙见，渊默而雷声。” 成玄英 疏：“圣人寂同死尸寂泊，动类飞龙在天。”
(2).喻羽化而登仙。《文选·郭璞〈游仙诗〉之一》：“进则保龙见，退为触藩羝。” 李善 注：“进谓求仙也，退谓处俗也。”
(3).《易·乾》：“云从龙，风从虎。”“龙”喻事物的主干，因以“龙见”喻文章根本已立。 晋 陆机 《文赋》：“或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。” 郭绍虞 等注：“‘龙见’句譬文章根本已立而枝节未妥。”
(4).苍龙七宿出现。《左传·桓公五年》：“凡祀，啟蛰而郊，龙见而雩。” 杜预 注：“龙见，建巳之月。苍龙宿之体，昏见东方，万物始盛。待雨而大，故祭天。远为百穀祈膏雨也。”《北齐书·恩倖传·高阿那肱》：“ 源师 尝諮 肱 云：‘龙见，当雩。’”
(2).喻羽化而登仙。《文选·郭璞〈游仙诗〉之一》：“进则保龙见，退为触藩羝。” 李善 注：“进谓求仙也，退谓处俗也。”
(3).《易·乾》：“云从龙，风从虎。”“龙”喻事物的主干，因以“龙见”喻文章根本已立。 晋 陆机 《文赋》：“或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。” 郭绍虞 等注：“‘龙见’句譬文章根本已立而枝节未妥。”
(4).苍龙七宿出现。《左传·桓公五年》：“凡祀，啟蛰而郊，龙见而雩。” 杜预 注：“龙见，建巳之月。苍龙宿之体，昏见东方，万物始盛。待雨而大，故祭天。远为百穀祈膏雨也。”《北齐书·恩倖传·高阿那肱》：“ 源师 尝諮 肱 云：‘龙见，当雩。’”
《國語辭典》：新文 拼音：xīn wén
1.新近撰写的文章。南朝宋。刘庆义《世说新语。雅量》：「殷甚以为有才，语王恭：『适见新文，甚可观。』」唐。李白〈自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠〉诗：「雪山扫粉壁，墨客多新文。」
2.创新的文章或文体。唐。杜甫〈哭王彭州抡〉诗：「新文生沈谢，异骨降松乔。」宋。沈括《梦溪笔谈。卷九。人事一》：「凡为新文者，一切弃黜，时体为之一变，欧阳之功也。」
3.新花样。《程乙本红楼梦》第四五回：「这会子我又兴出新文来，熬什么燕窝粥。」
4.新闻，最近听到的事。《程乙本红楼梦》第四八回：「且说平儿见香菱去了，就拉宝钗悄悄说道：『姑娘可听见我们的新文没有？』」
2.创新的文章或文体。唐。杜甫〈哭王彭州抡〉诗：「新文生沈谢，异骨降松乔。」宋。沈括《梦溪笔谈。卷九。人事一》：「凡为新文者，一切弃黜，时体为之一变，欧阳之功也。」
3.新花样。《程乙本红楼梦》第四五回：「这会子我又兴出新文来，熬什么燕窝粥。」
4.新闻，最近听到的事。《程乙本红楼梦》第四八回：「且说平儿见香菱去了，就拉宝钗悄悄说道：『姑娘可听见我们的新文没有？』」
《漢語大詞典》：垂文
(1).留下文章。《楚辞·刘向〈九叹·逢纷〉》：“遭纷逢凶蹇离尤兮，垂文扬采遗将来兮。” 王逸 注：“将垂典雅之文，扬美藻之采，以遗将来贤君，使知己志也。”
(2).指留传下来的文字。《文选·王俭〈褚渊碑文序〉》：“思 衞 鼎之垂文，想 晋 钟之遗则。” 吕延济 注：“ 衞 大夫 孔悝 有大功，铭之於鼎。垂文则铭之字也。” 宋 叶适 《除华文阁侍制提举西京嵩山崇福宫谢皇太子笺》：“ 涇 舟咏雅，犹存飞跃之餘； 舜 阁垂文，復纪賡歌之盛。”
(3).焕发文采。 三国 魏 曹植 《七启》：“九旒之冕，散耀垂文。”
(4).谓饰以文采。《文选·嵇康〈琴赋〉》：“华绘彫琢，布藻垂文。” 张铣 注：“皆谓文采饰也。”
(2).指留传下来的文字。《文选·王俭〈褚渊碑文序〉》：“思 衞 鼎之垂文，想 晋 钟之遗则。” 吕延济 注：“ 衞 大夫 孔悝 有大功，铭之於鼎。垂文则铭之字也。” 宋 叶适 《除华文阁侍制提举西京嵩山崇福宫谢皇太子笺》：“ 涇 舟咏雅，犹存飞跃之餘； 舜 阁垂文，復纪賡歌之盛。”
(3).焕发文采。 三国 魏 曹植 《七启》：“九旒之冕，散耀垂文。”
(4).谓饰以文采。《文选·嵇康〈琴赋〉》：“华绘彫琢，布藻垂文。” 张铣 注：“皆谓文采饰也。”