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词典(续上)
教父
七教
违教
教诫
两教
慈教
玄教
上教
入教
劝教
渐教
教孙
神教
老教
教示
《國語辭典》:教父  拼音:jiào fù
1.教师。《老子》第四二章:「人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。」
2.初世纪时,融通希腊学说与基督信仰的学者,被教会封为「教父」。分为希腊教父与拉丁教父。
3.天主教、正教及某些新教宗派,行洗礼时为受洗者设置的男性保證人和监护人。
4.黑社会的领导者。
《漢語大詞典》:七教
(1).古指父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客互相间各自应当遵从的伦理规范。礼记·王制:“司徒脩六礼以节民性,明七教以兴民德。” 孔颖达 疏:“七教,即父子一、兄弟二、夫妇三、君臣四、长幼五、朋友六、宾客七也。”荀子·大略:“修六礼,明七教。”
(2).古指敬老、尊齿、乐施、亲贤、好德、恶贪、廉让七种道德规范。《孔子家语·王言》:“昔者明王内修七教,外行三至…… 曾子 问:‘敢问何谓七教?’ 孔子 曰:‘上敬老则下益孝,上尊齿则下益悌,上乐施则下益宽,上亲贤则下择友,上好德则下不隐,上恶贪则下耻争,上廉让则下耻节:此之谓之教。七教者,治民之本也。’”大戴礼记·王言“尊齿”作“顺齿”,“廉让”作“强果”。
《漢語大詞典》:强果
亦作“彊果”。 坚强果敢。《逸周书·谥法》:“猛以彊果曰威。”新唐书·杜伏威传:“少彊果,膂力絶人。” 宋 王安石 《广西转运使屯田员外郎苏君墓志铭》:“其言恬然,无有怨悔,遇事强果,未尝少屈。” 清 姚鼐 《张逸园家传》:“都御史为人端凝朴慎,而君慷慨强果。”
《漢語大詞典》:违教(違教)
(1).违反法典、法令。左传·文公十八年:“故《虞书》数 舜 之功曰‘慎徽五典,五典克从’,无违教也。”
(2).谦词。谓没有听到有教益的话。《二十年目睹之怪现状》第四九回:“当下各人一一相见,通过姓名; 小云 道过违教,方才坐下。” 丰子恺 《缘缘堂随笔集·悼夏丏尊先生》:“八年违教,快要再见,而终于不得再见。”
《漢語大詞典》:教诫(教誡)
同“ 教戒 ”。 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间亡者多有见神》:“孙儿妇女以次教诫。”明史·蔺芳传:“ 芳 所治事,暮必告母。有不当,輒加教诫。” 鲁迅 《三闲集·在钟楼上》:“只对于第二点加以猛烈的教诫,大致是说他‘死板’和‘活泼’既然都不赞成,即等于主张女性应该不死不活,那是万分不对的。”
分類:教诫
《骈字类编》:两教(两教)
齐书褚伯玉传论见一极下道宋史兵志元祐元年四月右司谏苏辙上言诸 禁军自置将以来日夜按习武艺将兵皆早晚两教新募之士或终日不得休息今平居无事朝夕虐之以教阅使无遗力以治生事衣食殚尽憔悴无聊缓急安得其死力请使禁军除新募未习之人其馀月止一教 江淹为萧重让扬州表窃闻周夏异章元素各礼儒道二宗名墨两教
《漢語大詞典》:慈教
慈母的教诲。 明 袁宏道 《孟生为尊慈索诗信笔题四韵》:“十年奉慈教,督子若先生。”
分類:慈母教诲
《國語辭典》:玄教  拼音:xuán jiào
道教的别称。唐。李咸用 吴处士寄香兼劝入道诗:「空挂黄衣宁续寿,曾闻玄教在知常。」
分類:佛教道教
《骈字类编》:上教
宋书乐志上教如风下应如卉唐梁武帝断酒肉文若以不杀祈愿辄得上教 明皇鹡鸰颂上之所教下之所效下又云笈七签见上境
《國語辭典》:入教  拼音:rù jiào
加入某一宗教。如:「既然入教,就该谨守诫条。」
《漢語大詞典》:劝教(勸教)
劝勉教化。 三国 魏 应璩 《与广川长岑文瑜书》:“修之歷旬,静无徵效,明劝教之术,非致雨之备也。” 明 武宗 《赠谥太师文成诰》:“礼在褒崇,事关劝教尔。”
《國語辭典》:渐教(漸教)  拼音:jiàn jiào
中国古代高僧依据经典,将佛陀的教法分成渐教、顿教。渐教是指教导的修学的方法有次第,由浅而深,须经长久时间,渐次修行。
《韵府拾遗 元韵》:教孙(教孙)
元好问诗种松千岁如种穗教子一经今教孙
《漢語大詞典》:神教
(1).指佛的法力。 南朝 宋 颜延之 《庭诰》:“崇佛者本在於神教,故以治心为先。”
(2).指谶纬假托天命之言。 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·正纬:“经显,圣训也;纬隐,神教也。圣训宜广,神教宜约。”
(3).指教化。 宋 范仲淹 《明堂赋》:“署圣法於圆闕,驰神教於方夏。”
《漢語大詞典》:老教
老于任所的教官。儿女英雄传第三七回:“那 程师爷 见修饌不菲,人地相宜,竟强似作个老教去吃那碗豆腐饭,因此一住四个年头。”
分類:任所教官
《漢語大詞典》:教示
教导;训诲。 唐 元稹 《哭子》诗之五:“节量棃栗愁生疾,教示诗书望早成。” 宋 曾巩 《策问一》:“患风俗之敝也,正己以先百姓,而明於教示。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“此其效力,有教示意;既为教示,斯益人生。”
分類:教导训诲