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《漢語大詞典》：班白
(1).指须发花白。“班”通“ 斑 ”。《晏子春秋·外篇下十》：“有妇人出於室者，髮班白，衣緇布之衣，而无里裘。”班，一本作“ 斑 ”。 晋 潘岳 《闲居赋》：“昆弟班白，儿童稚齿。” 元 关汉卿 《裴度还带》第一折：“忧愁的髭鬢班白，尚兀自还不彻他这穷途债。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·辛十四娘》：“徬徨间，一班白叟出，衣帽整洁。”
(2).指老人。 三国 魏 曹操 《对酒》诗：“仓穀满盈，班白不负戴。”《魏书·高宗纪》：“今选举之官，多不以次，令班白处后，晚进居先。” 唐 卢纶 《酬陈翃郎中见寄》诗：“班白皆持酒，蓬茅尽有书。” 宋 王安石 《杂咏》之三：“古风知逊悌，班白见尊优。”
(3).指黑白相间。 南朝 梁元帝 《金楼子·志怪》：“海鸭大如鹅，班白文，亦名文鸟。”
(2).指老人。 三国 魏 曹操 《对酒》诗：“仓穀满盈，班白不负戴。”《魏书·高宗纪》：“今选举之官，多不以次，令班白处后，晚进居先。” 唐 卢纶 《酬陈翃郎中见寄》诗：“班白皆持酒，蓬茅尽有书。” 宋 王安石 《杂咏》之三：“古风知逊悌，班白见尊优。”
(3).指黑白相间。 南朝 梁元帝 《金楼子·志怪》：“海鸭大如鹅，班白文，亦名文鸟。”
《漢語大詞典》：七教
(1).古指父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客互相间各自应当遵从的伦理规范。《礼记·王制》：“司徒脩六礼以节民性，明七教以兴民德。” 孔颖达 疏：“七教，即父子一、兄弟二、夫妇三、君臣四、长幼五、朋友六、宾客七也。”《荀子·大略》：“修六礼，明七教。”
(2).古指敬老、尊齿、乐施、亲贤、好德、恶贪、廉让七种道德规范。《孔子家语·王言》：“昔者明王内修七教，外行三至…… 曾子 问：‘敢问何谓七教？’ 孔子 曰：‘上敬老则下益孝，上尊齿则下益悌，上乐施则下益宽，上亲贤则下择友，上好德则下不隐，上恶贪则下耻争，上廉让则下耻节：此之谓之教。七教者，治民之本也。’”《大戴礼记·王言》“尊齿”作“顺齿”，“廉让”作“强果”。
(2).古指敬老、尊齿、乐施、亲贤、好德、恶贪、廉让七种道德规范。《孔子家语·王言》：“昔者明王内修七教，外行三至…… 曾子 问：‘敢问何谓七教？’ 孔子 曰：‘上敬老则下益孝，上尊齿则下益悌，上乐施则下益宽，上亲贤则下择友，上好德则下不隐，上恶贪则下耻争，上廉让则下耻节：此之谓之教。七教者，治民之本也。’”《大戴礼记·王言》“尊齿”作“顺齿”，“廉让”作“强果”。
《漢語大詞典》：班駮
亦作“ 班驳 ”。
1.杂色；色彩斑斓。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“同駑驘与椉駔兮，杂班駮与闒茸。” 王逸 注：“班駮，杂色也。”《西京杂记》卷一：“﹝山﹞上结藂条如车葢，叶一青一赤，望之班駮如锦绣。”《魏书·天象志一》：“十四年二月己巳朔未时，云气班驳，日十五分蚀一。”
2.比喻有文采。 清 卢文弨 《〈逸老堂诗话〉跋》：“顾其书虽无大过人处，而叙述亦班驳可喜。”
3.错落相间。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种枣》：“正月一日日出时反斧班駮椎之，名曰嫁枣。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“然柏沥、芥子，并是躁药；其徧体患疥者，宜歷落班駮，以渐涂之。”
4.模糊，不清楚。 宋 陈武 《高帝封建论》：“大抵创业之君，这些规模，人不得尽识，所以其治，班駮而不可考。”
1.杂色；色彩斑斓。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》：“同駑驘与椉駔兮，杂班駮与闒茸。” 王逸 注：“班駮，杂色也。”《西京杂记》卷一：“﹝山﹞上结藂条如车葢，叶一青一赤，望之班駮如锦绣。”《魏书·天象志一》：“十四年二月己巳朔未时，云气班驳，日十五分蚀一。”
2.比喻有文采。 清 卢文弨 《〈逸老堂诗话〉跋》：“顾其书虽无大过人处，而叙述亦班驳可喜。”
3.错落相间。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种枣》：“正月一日日出时反斧班駮椎之，名曰嫁枣。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“然柏沥、芥子，并是躁药；其徧体患疥者，宜歷落班駮，以渐涂之。”
4.模糊，不清楚。 宋 陈武 《高帝封建论》：“大抵创业之君，这些规模，人不得尽识，所以其治，班駮而不可考。”