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词典(续上)
孔教
侍教
闻教
元教
训教
教读
领教
谕教
主教
修教
严教
服教
教使
妙教
教飞
《國語辭典》:孔教  拼音:kǒng jiào
孔子的思想、学说。南朝宋。谢灵运 辨宗论。答法勖问:「倚孔教者,所以潜成学圣,学圣不出六经。」《晋书。卷四九。阮籍等传。赞曰》:「老篇爰植,孔教提衡。各存其趣,道贵无名。」
《漢語大詞典》:侍教
(1).陪侍奉教。
(2).见“ 侍教生 ”。
分類:陪侍侍奉
《漢語大詞典》:侍教生
明 代后期御史对巡抚的自称。亦泛用为公卿对缙绅的自称。多用于名帖或其他书面文字中。 明 王世贞 觚不觚录:“御史于巡抚,尚犹投刺称晚生侍坐也。辛卯以后,则僉坐矣,寻称晚侍生正坐矣,又称侍教生矣,已而与巡抚彼此俱称侍生矣。” 明 沈德符 野获编·内阁·古道:“惟京卿尚有之,侍郎则称年晚生,尚书则仅年侍教生。”亦省作“ 侍教 ”。 明 沈德符 野获编·内阁·古道:“近年 申吴县 七旬, 萧岳峰 大司马其同年也。时 申 久居林, 萧 已晋三孤,尚於祝文称‘侍教’,他可知矣。”
《漢語大詞典》:闻教(聞教)
领教;受教。 清 蒲松龄 聊斋志异·仙人岛:“ 王郎 天才,宿搆必富,可使鄙人得闻教乎?”
分類:受教
《漢語大詞典》:元教
即玄教。指道教。 明 刘若愚 酌中志·内府衙门职掌:“神庙初欲选宫女数十人,令习元教为女道士。”
分類:指道道教
《漢語大詞典》:训教(訓教)
(1).谓施教化,使顺服。吕氏春秋·执一:“ 吴起 曰:‘治四境之内,成训教,变习俗,使君臣有义,父子有序,子与我孰贤?’”一本作“驯教”。
(2).教导;教训。后汉书·马援传:“及帝崩, 竇太后 临朝, 严 乃退居自守,训教子孙。” 元 李文蔚《圯桥进履》第二折:“差贫道降临凡世,训教此人。” 柳青 《铜墙铁壁》第五章:“老婆有点舍不得,他还常训教她。”
(3).指谕告的文书。普曜经·降神处胎品:“或有説言:‘太子圣明,善制训教,端正殊妙,年幼难及。’”
《國語辭典》:教读(教讀)  拼音:jiào dú
旧时指在官方学馆授课的教师。《醉醒石》第一四回:「弄张侯门教读剳付与他,也冠带拜起客来。」
分類:教书教师
《國語辭典》:领教(領教)  拼音:lǐng jiào
1.接受别人的指导。也用于接受教益的谦词。《老残游记》第六回:「弟有极难处置之事,要得领教,还望不弃才好。」《儒林外史》第三五回:「况太保公屡主礼闱,翰苑门生不知多少,何取晚生这一个野人?这就不敢领教了。」
2.领受,体验。如:「他那种火爆脾气,谁敢领教。」《儿女英雄传》第四○回:「至于外省那般作幕的,真真叫做牛鬼蛇神,无般不有,这都是我领教过的。」
《漢語大詞典》:谕教(諭教)
晓谕教诲。管子·宙合:“故諭教者取辟焉。” 汉 刘向 说苑·君道:“諭教犹未竭也。”资治通鉴·汉文帝前六年:“太子之善,在於早諭教与选左右。” 胡三省 注引 颜师古 曰:“諭,晓告也。”
分類:晓谕教诲
《國語辭典》:主教  拼音:zhǔ jiào
天主教的高级神职人员。由教廷派任,直接隶属教宗,掌理各地区教会的教务,管辖神父及教友。如:「枢机主教」。
《漢語大詞典》:修教
同“脩教”。
实行教化。
《漢語大詞典》:脩教
实行教化。《穀梁传·桓公六年》:“脩教明諭,国道也。” 范宁 注:“脩先王之教之明达於民,治国之道。”
《漢語大詞典》:严教(嚴教)
教诲。严,尊上之词。墨子·尚同中:“受天子之严教,退而治国。”鹖冠子·近迭:“得奉严教,受业有间矣,退师谋言,弟子愈恐。”后汉书·孔融传:“它者奉尊严教,不敢失坠。”
分類:教诲尊上
《漢語大詞典》:服教
遵从教化;接受教诲。 三国 魏 嵇康 《管蔡论》:“ 管 蔡 皆服教殉义,忠诚自然。”三国志·魏志·何夔传:“今虽小安,然服教日浅。” 宋 龚鼎臣 东原录:“里巷细民,有以是非相较,患人之不及己知己善者,傍有儕类曰:‘……尔但为善,则人亦称你如称药矣。’其人默而服教。”
《韵府拾遗 纸韵》:教使(教使)
吴越春秋越王曰弩之状何法陈音曰弓为将军主重负也弦为军师禦战士也矢为飞客主教使也
《漢語大詞典》:妙教
佛教语。殊妙之教法。 唐 湛然 法华文句记卷六:“今开妙教,须附妙宗。” 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》:“晚闻多妙教,卒践塞前愆。” 仇兆鳌 注:“释氏有妙觉之説,故云妙教。”参见“ 妙觉 ”。
《漢語大詞典》:妙觉(妙覺)
佛家语。谓佛果的无上正觉。《三藏法教》:“自觉觉他,觉行圆满,不可思议,故名妙觉性。” 唐 李邕 《楚州淮阴县婆罗树碑》:“妙觉常圆,什门上首。” 清 龚自珍 《法性即佛性论》:“法名不觉本无性,佛名妙觉觉法性。”
《分类字锦》:教飞(教飞)
潜虚老牛舐犊不如燕引其雏注燕引其雏教其飞也
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