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《漢語大詞典》:树俗立化(樹俗立化)
树立风俗教化。鹖冠子·王鈇:“世莫不言树俗立化,彼独何道之行以至於此?”
《分类字锦》:儒学取重(儒学取重)
唐无名氏授韦正贯京兆尹制诗不云乎京邑翼翼四方是则故赵张边延驰名两汉而不疑兼以儒学取重当时斯任也吾岂易哉
分类:教化
《分类字锦》:人不忍欺
后汉书卓茂传迁密令劳心谆谆视人如子举善而教口无恶言吏人亲爱而不忍欺之
分类:教化
《國語辭典》:伤化败俗(傷化敗俗)  拼音:shāng huà bài sú
败坏社会风俗习惯。《汉书。卷九一。货殖传。宣曲任氏传》:「又况掘冢搏掩、犯奸成富,曲叔、稽发、雍乐成之徒,犹复齿列,伤化败俗,大乱之道也。」《周书。卷二三。苏绰传》:「若有深奸巨滑、伤化败俗、悖乱人伦、不忠不孝、故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。」也作「伤风败俗」。
《分类字锦》:课读五经(课读五经)
晋书范宁传求补豫章太守宁在郡大设庠序遣人往交州采磬石以供学用改革旧制不拘常宪远近至者千馀人资给众费一出私录并取郡四姓子弟皆充学生课读五经又起学台功用弥广
分类:教化
《分类字锦》:井得甘泉
北齐书房豹传迁乐陵太守镇以凝重哀矜贫弱豹阶庭简静囹圄空虚郡治濒海水味多咸苦豹命凿一井遂得甘泉遐迩以为政化所致
分类:教化
《漢語大詞典》:磨昏抉聩(磨昬抉聵)
救治教化愚昧糊涂的人。 唐 司空图 《泽州灵泉院记》:“长老继作,磨昬抉聵。”
《漢語大詞典》:庙瑟音(廟瑟音)
语出礼记·乐记:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。” 孔颖达 疏:“《清庙》之瑟,谓歌《清庙》之诗所弹之瑟……弦声既浊,瑟音又迟,是质素之声,非要妙之响。”后用以喻质朴而可施于教化的音乐。 宋 刘克庄 《沁园春·寄竹溪》词:“闻《庙》瑟音,识《关雎》乱,学专门儘不妨。”
《分类字锦》:民勿违教(民勿违教)
濂溪周先生茂叔行状初任洪州分宁簿县有狱不决先生至一讯立辨后知洪州南昌县民见先生来喜曰是能辨分宁狱者吾属得所诉矣于是更相告语勿违教命
分类:教化
《分类字锦》:力行教化
汉书黄霸传霸力行教化而后诛罚
分类:教化
《國語辭典》:礼坏乐崩(禮壞樂崩)  拼音:lǐ huài yuè bēng
典章制度、礼乐教化遭受破坏,道德规范、社会纲纪荡然无存。《汉书。卷六。武帝纪》:「盖闻导民以礼,风之以乐。今礼坏乐崩,朕甚闵焉。」唐。白居易 叔孙通定朝仪赋:「秦吞六雄之后,汉承百代之弊,礼坏乐崩,上陵下替。」也作「礼崩乐坏」、「礼废乐崩」、「礼坏乐缺」、「礼乐崩坏」。
《分类字锦》:礼祠季子(礼祠季子)
后汉书任延传更始元年以延为大司马属拜会稽都尉时年十九迎官惊其壮及到静泊无为唯先遣馈礼祠延陵季子
分类:教化
《分类字锦》:领南华风(领南华风)
后汉书任延传建武初诏徵为九真太守初平帝时汉中锡光为交阯太守教道民夷渐以礼义化声侔于延建武初遣使贡献封盐水侯领南华风始于二守焉
分类:教化
《分类字锦》:六駮食兽(六駮食兽)
北史张华原传为兖州刺史先是州境数有猛兽为暴自华原临政州东北七十里甑山中忽有六駮食猛兽咸以为化感所致
分类:教化
阿难教化波斯匿王
【佛学大辞典】
(故事)出经律异相十五。