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《漢語大詞典》:更箭
浮在刻漏水上指示时间的箭头。 唐 杜甫 《湖城遇孟云卿》诗:“岂知驱车復同轨,可惜刻漏随更箭。” 宋 周邦彦 《过秦楼·夜景》词:“人静夜久凭阑,愁不归眠,立残更箭。” 元 萨都剌 《寒夜即事》诗:“枕边漏水催更箭,城下霜风动捲芦。”
《國語辭典》:兀良  拼音:wù liáng
语助词,无意义,多用于指点或转换语气。元。金仁杰《追韩信》第二折:「脚踏著跳板,手执定竹竿,不住的把船攀,兀良!我则见沙鸥惊起芦花岸。」元。马致远《黄粱梦》第三折:「遥望见一点青山,兀良,却又早不见了。」也作「兀剌」。
《國語辭典》:札子  拼音:zhá zi
官府中的往来文书。《水浒传》第一六回:「这献生辰纲的札子内,另修一封书在中间,太师跟前重重保你。」《二十年目睹之怪现状》第四七回:「他叫做蓝宝堂,得了札子到差之后,便去见总督。」也作「劄子」。
《國語辭典》:钧谕(鈞諭)  拼音:jūn yù
书信、公文中对尊长所言的敬称。如:「遵奉钧谕」。
《漢語大詞典》:指视(指視)
(1).以手指示。视,通“ 示 ”。汉书·张良传:“上目送之,召 戚夫人 指视曰:‘我欲易之,彼四人为之辅,羽翼已成,难动矣。’” 颜师古 注:“视读曰示。”
(2).手指着看。语本礼记·大学:“十目所视,十手所指。” 清 蒲松龄 聊斋志异·白秋练:“暂请分手,天明则千人指视矣。”
《漢語大詞典》:浮箭
谓漏壶上指示时刻的箭头。后汉书·律历志下:“孔壶为漏,浮箭为刻。”文选·张协〈七命〉:“浮箭未移,再践千里。” 李周翰 注:“浮箭谓水漏刻日时节者。” 唐 褚亮 《奉和咏日午》:“曦车日亭午,浮箭未移暉。”
《國語辭典》:号子(號子)  拼音:hào zi
以代客买卖證券为业的證券机构,其营业处所可供客户观看股市大盘、交流及委托买卖股票。也称为「證券经纪商」。
《國語辭典》:号筒(號筒)  拼音:hào tǒng
军中传令用的吹管乐器,一般都用喇叭。也称为「长鸣」。
《漢語大詞典》:鼓节(鼓節)
(1).古代行军时击鼓钲以为节,指示进退。三国志·魏志·鲜卑传:“故其勒御部众,拟则中国,出入弋猎,建立旌麾,以鼓节为进退。”宋史·乐志:“鐲,鉦也。形如小钟,军行鸣之,以为鼓节。”
(2).仪仗之类,表示官阶。 北周 庾信 《周柱国楚国公岐州刺史慕容公神道碑》:“ 永熙 元年,补子都督,并加鼓节军仪,除 桑乾 太守,辅补都督。”周书·李延孙传:“ 孝昌 中,朝议恐其为乱,乃以 长寿 为防蛮都督,给其鼓节,以慰其意。”
《國語辭典》:请示(請示)  拼音:qǐng shì
请求给予指示。《福惠全书。卷五。莅任部。禀帖赘说》:「其商酌请示之处,贵婉曲。」《文明小史》第六十回:「巡捕尚呆呆的站著一旁请示,平中丞说:『这样寿礼,清而不俗,就收了他也是不伤廉的。』」
《漢語大詞典》:上方剑(上方劍)
(1).即尚方剑。尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时,常赐以上方剑,表示授予全权,可以先斩后奏。 宋 陆游 《书志》诗:“铸为上方剑,衅以佞臣血。” 明 无名氏 《飞丸记·公馆言情》:“新授上方剑,么魔谁敢纵!”明史·蒋钦传:“臣昨再疏受杖,血肉淋灕,仗枕狱中,终难自默,愿借上方剑斩之。”
(2).现多称“上方宝剑”。用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。 达理 《路障》六:“ 秦越 终于拿到一把上方宝剑了。他指示市委印刷厂印了几千份,分发给各有关单位。”
《國語辭典》:指导(指導)  拼音:zhǐ dǎo
指示引导。如:「指导教授」、「论文指导」。
《漢語大詞典》:箭水
漏壶的水。古代漏箭随着漏壶滴下的水在受水壶中上浮以指示时辰。 北周 王褒 《漏刻铭》:“圭表弗差,光阴斯赴。箭水无絶,灵虬长注。”参见“ 漏壶 ”。
《國語辭典》:漏壶(漏壺)  拼音:lòu hú
古代计时所用的铜壶。宋。苏轼将往终南和子由见寄〉诗:「秋风吹雨凉生肤,夜长耿耿添漏壶。」
《國語辭典》:绿灯(綠燈)  拼音:lǜ dēng
1.泛称绿色的灯盏。
2.三色灯光号志之一,设置于交叉路口。绿灯亮时,表示车辆及行人可以通行。
《國語辭典》:电眼(電眼)  拼音:diàn yǎn
一种电子管。是一种含对光线敏感物质的真空管或充气管。当被光或辐射照射时,就发射电子,这些电子被电位较高的阳极所收集,形成电流。在阳极电压保持不变的情况下,电流的大小随光的强弱而变化。可用在控制开关、计数装置、警报设施、电影放映等方面。也称为「光敏管」、「光电管」。
《國語辭典》:训示(訓示)  拼音:xùn shì
上级对下级或长辈对晚辈的教导指示。