1.按人口分田。《公羊传。宣公十五年》「什一者，天下之中正也」句下汉。何休。解诂：「圣人制井田之法而口分之，一夫一妇受田百亩以养父母妻子。」
2.按人口而分授的田。参见「口分田」条。《旧唐书。卷四八。食货志上》：「所授之田，十分之二为世业，八为口分。世业之田，身死则承户者便授之；口分，则收入官，更以给人。」
3.分内应得的粮食。宋。杨万里 花果诗：「蜂蝶行粮猿鹤饭，一生口分两无争。」

唐代按人口授田，丁及男年十八以上者百亩；老及笃疾、废疾者四十亩；寡妻妾三十亩；当户者增二十亩，皆以二十亩为永业，其馀为口分田。见《新唐书。卷五一。食货志一》。也称为「口分」。

佛教语。指如来所得之道，更无过上，故名。《法华经·方便品》：“正直捨方便，但説无上道。” 唐 刘禹锡 《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成睽间因以戏之》诗：“精修无上道，结念未来生。” 宋 苏轼 《书孙元忠所书〈华严经〉后》：“修无上道难，造种种福业易。”《西湖佳话·放生善迹》：“内中有一个御史 左宗郢 便问道：‘唸佛得悟道否？’ 莲池 道：‘怎么得不悟？反问问自性，性成无上道。’”

(1).预示吉利。《史记·孝武本纪》：“神灵之休，祐福兆祥，宜因此地光域立 泰畤坛 以明应。”
(2).谓卜占所得之预兆。《史记·田敬仲完世家论》：“ 田乞 及 常 所以比犯二君，专 齐国 之政，非必事势之渐然也，盖若遵厌兆祥云。”

犹得来，得之。《公羊传·隐公五年》：“公曷为远而观鱼？登来之也。” 何休 注：“登，读言得。得来之者， 齐 人语也。 齐 人名求得为得来。作登来者，其言大而急，由口授也。” 孔广森 通义：“登来之者，犹言得之也。” 清 袁枚 《随园随笔·诸经》：“《公》《穀》则……来曰登来。”

犹耳闻。谓得之传闻的话。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“谈説製文，援引古昔，必须眼学，勿信耳受。” 宋 苏轼 《〈范文正公文集〉序》：“此岂口传耳受，尝试为之，而侥倖其或成者哉！” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷七：“余所到必有日记，因 师丹 之老而善忘也。其耳受佳句，亦随记带归。”

(1).古人以为龟为四灵之一。传说千岁之龟能作人言，故古代小说笔记中常有龟言的传述。 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》卷三：“ 吴 孙权 时， 永康县 有人入山，遇一大龟，即束之以归。龟便言曰：‘游不量时，为君所得。’人甚怪之，担出欲上 吴王 ……既至 建业 ， 权 命煑之，焚柴万车，语犹如故。 诸葛恪 曰：‘燃以老桑树，乃熟。’献者乃説龟树共言。 权 使人伐桑树煑之，龟乃立烂。” 北周 庾信 《小园赋》：“龟言此地之寒，鹤讶今季之雪。” 倪璠 注：“‘龟言此地之寒’者，此己时在 西魏 ，如客龟也。”《太平御览》卷五五九引 南朝 宋 郑缉之 《东阳记》：“ 独公山 有古冢临溪，其塼文曰：‘筮言吉，龟言凶。’” 唐 张鷟 《朝野佥载》卷五：“ 东都 丰都 市在 长寿 市之东北。初筑市垣，掘得古冢……得铭云：‘筮道居朝，龟言近市，五百年间，於斯见矣。’当时达者参验，是 魏 黄初 二年所葬也。” 清 姚鼐 《方侍庐先生墓志铭》：“弟子所悼，营是幽宫；龟言既从，以安厥终。”
(2).龟卜所得之兆。

1.摇荡、摆动。宋。王令 〈八桧图〉诗：「宜乎今古惑昧者，摇摆舌吻归之仙。」元。邓玉宾〈村里迓古。包藏著一团儿和气套。么篇〉：「抵多少对舞霓裳按六么，掼摇摆会躯劳。」
2.走动。《初刻拍案惊奇》卷三二：「铁生既娶了美妾，巴不得领了他各处去摇摆，每到之处，见了的无不啧啧称赏。」

(1).真正的罪行或罪犯。 汉 王符 《潜夫论·断讼》：“故一人伏正罪，而万家蒙乎福者，圣主行之不疑。”《后汉书·霍谞传》：“是为刑宥正罪，戮加诬侵也。”
(2).定罪；治罪。 明 沈德符 《野获编·台省·按臣笞将领》：“ 熊 即於马上褫 佟 下，就地綑打一百收监，随亦奏闻正罪。”《东周列国志》第六回：“ 陈侯 即欲将 吁厚 行戮正罪。”
(3).应得之罪。《二刻拍案惊奇》卷三一：“ 世名 已别过母妻，特来就死，惟求速赐正罪。”

官家专卖酒类所得之税利。《汉书·王莽传中》：“牺和置酒士，郡一人，乘传督酒利。” 宋 曾巩 《边将》诗：“ 靡笄 之旁郡城下，酒利商租若山积。”

酒初熟时，下石灰水少许，使之澄清，所得之清酒称“灰酒”。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 唐 人喜赤酒、甜酒、灰酒，皆不可解…… 陆鲁望 云：‘酒滴灰香似去年。’” 明 郎瑛 《七修类稿·辩证九·甜酒灰酒》：“予则以为灰酒甚不堪人，亦未然也…… 陆 饮灰酒，或亦性之使然耶！” 明 唐寅 《和沈石田落花》之二九：“难将灰酒懽新爱，只有书囊报可怜。”

1.最佳之典故。 晋 陆云 《与平原书》：“ 云 再拜，省诸赋皆有高言絶典，不可復言。”
2.极为难得之大典。《新唐书·张九龄传》：“今登封（封 泰山 ）告成，千载之絶典，而清流隔於殊恩，胥吏乃滥章韍，恐制出，四方失望。”

指狱吏受贿所得之物。《书·吕刑》：“狱货非寳，惟府辜功，报以庶尤。” 孔颖达 疏：“治狱受货，非家寳也。”

亦作“恒分”。 常分，应得之分。《晋书·邵续传》：“衅鼓之刑，囚之恒分，但恨天实为之，谓之何哉？”

植物灰浸泡过滤后所得之汁。主要成分为碳酸钾，呈碱性，可供洗濯用。《海内十洲记·炎洲》：“国人衣服垢污，以灰汁浣之，终无洁浄。” 北魏 郦道元 《水经注·赣水》：“﹝ 庐陵郡 ﹞南城中有井，其水色半清半黄，黄者如灰汁。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》：“赤白檉出 凉州 ，大者为炭，入以灰汁，可以煮铜为银。”

古代受封爵者所得之俸禄。《战国策·楚策四》：“饭封禄之粟，而戴方府之金。” 汉 焦赣 《易林·观之恒》：“春草荣华，长女宜夫，受福多年，世有封禄。”