典故
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项橐称师
宣父敬项橐
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项橐
《战国策》卷七〈秦策五·文信侯欲攻赵以广河间〉～282～
甘罗曰：「大项橐生七岁为孔子师。今臣生十二岁于兹矣，君其试臣，何以遽言叱乎？」
甘罗曰：「大项橐生七岁为孔子师。今臣生十二岁于兹矣，君其试臣，何以遽言叱乎？」
典故
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休道太原师
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周宣王
《国语》卷一《周语上》
「宣王既丧南国之师，乃料民于太原。」三国吴·韦昭注：「料，数也。」
「宣王既丧南国之师，乃料民于太原。」三国吴·韦昭注：「料，数也。」
例句
汉武惭夸朔方地，周宣休道太原师。 杜牧 今皇帝陛下一诏徵兵不日功集河湟诸郡次第归降臣获睹圣功辄献歌咏
《世说新语》下卷下《纰漏》
「殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。」南朝梁·刘校标注：「《殷氏谱》曰：『殷师字师子。祖识、父融，并有名。师至骠骑咨议，生仲堪。』《续晋阳秋》曰：『仲堪父曾有失心病，仲堪腰不解带，弥年父卒。』」
「殷仲堪父病虚悸，闻床下蚁动，谓是牛斗。」南朝梁·刘校标注：「《殷氏谱》曰：『殷师字师子。祖识、父融，并有名。师至骠骑咨议，生仲堪。』《续晋阳秋》曰：『仲堪父曾有失心病，仲堪腰不解带，弥年父卒。』」
《晋书》卷八十四〈殷仲堪列传〉
领晋陵太守，居郡禁产子不举，久丧不葬，录父母以质亡叛者，所下条教甚有义理。父病积年，仲堪衣不解带，躬学医术，究其精妙，执药挥泪，遂眇一目。居丧哀毁，以孝闻。服阕，孝武帝召为太子中庶子，甚相亲爱。仲堪父尝患耳聪，闻床下蚁动，谓之牛斗。帝素闻之而不知其人。至是，从容问仲堪曰：「患此者为谁？」仲堪流涕而起曰：「臣进退惟谷。」帝有愧焉。复领黄门郎，宠任转隆。帝尝示仲堪诗，乃曰：「勿以己才而笑不才。」帝以会稽王非社稷之臣，擢所亲幸以为藩捍，乃授仲堪都督荆益宁三州军事、振威将军、荆州刺史、假节，镇江陵。将之任，又诏曰：「卿去有日，使人酸然。常谓永为廊庙之宝，而忽为荆楚之珍，良以慨恨！」其恩狎如此。
领晋陵太守，居郡禁产子不举，久丧不葬，录父母以质亡叛者，所下条教甚有义理。父病积年，仲堪衣不解带，躬学医术，究其精妙，执药挥泪，遂眇一目。居丧哀毁，以孝闻。服阕，孝武帝召为太子中庶子，甚相亲爱。仲堪父尝患耳聪，闻床下蚁动，谓之牛斗。帝素闻之而不知其人。至是，从容问仲堪曰：「患此者为谁？」仲堪流涕而起曰：「臣进退惟谷。」帝有愧焉。复领黄门郎，宠任转隆。帝尝示仲堪诗，乃曰：「勿以己才而笑不才。」帝以会稽王非社稷之臣，擢所亲幸以为藩捍，乃授仲堪都督荆益宁三州军事、振威将军、荆州刺史、假节，镇江陵。将之任，又诏曰：「卿去有日，使人酸然。常谓永为廊庙之宝，而忽为荆楚之珍，良以慨恨！」其恩狎如此。
简释
耳虚闻蚁：指身体虚弱。宋苏轼《次韵乐著作野步》：“眼晕见花真是病，耳虚闻蚁定非聪。”
例句
广客蛇影，殷师牛斗。 李瀚 蒙求
耳静烦喧蚁，魂惊怯怒蛙。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至通赠二君子
殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。 韦庄 和郑拾遗秋日感事一百韵
胸中疑晋竖，耳下斗殷牛。 韦庄 贼中与萧韦二秀才同卧重疾二君寻愈余独加马恍惚之中因有题
典故
一食
一饭师
《维摩诘所说经》
一景者，世间分段之食也。若能于此一食，了达三谛，即成洁食，然后运平等心，上供诸佛，中奉圣贤，下及六道，等施无别，经云以一食施切。
一景者，世间分段之食也。若能于此一食，了达三谛，即成洁食，然后运平等心，上供诸佛，中奉圣贤，下及六道，等施无别，经云以一食施切。
《周礼注疏》卷十八〈春官宗伯·大宗伯〉～270～
「以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。」东汉·郑玄注引郑司农曰：「雨师，毕也。」
「以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。」东汉·郑玄注引郑司农曰：「雨师，毕也。」
《山海经·海经》卷十二〈大荒北经·黄帝女魃〉～430～
应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。
应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。
《山海经·海经》卷四〈海外东经·雨师妾〉～263～
雨师妾在其北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。晋·郭璞注：「雨师谓屏翳也。」
雨师妾在其北，其为人黑，两手各操一蛇，左耳有青蛇，右耳有赤蛇。一曰在十日北，为人黑身人面，各操一龟。晋·郭璞注：「雨师谓屏翳也。」
东汉·应劭《风俗通义·祀典》
《春秋左氏传》说：「共工之子为玄冥雨师，郑大夫子产禳于玄冥雨师也。足为北出祭玄之證。」玄溟，雨师也。
《春秋左氏传》说：「共工之子为玄冥雨师，郑大夫子产禳于玄冥雨师也。足为北出祭玄之證。」玄溟，雨师也。
典故
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鬻熊师
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周文王
鬻熊
《春秋左传·僖公二十六年》
「夔子不祀祝融与鬻熊。」晋·杜预注：「祝融，高辛氏之火正，楚之远祖也。鬻熊，祝融之十二世孙。」
「夔子不祀祝融与鬻熊。」晋·杜预注：「祝融，高辛氏之火正，楚之远祖也。鬻熊，祝融之十二世孙。」
《史记》卷四十《楚世家》
周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓氏，居丹阳。楚子熊绎与鲁公伯禽、卫康叔子牟、晋侯燮、齐太公子吕伋俱事成王。……三十五年，楚伐随。随曰：「我无罪。」楚曰：「我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。」随人为之周，请尊楚，王室不听，还报楚。三十七年，楚熊通怒曰：「吾先鬻熊，文王之师也，蚤终。成王举我先公，乃以子男田令居楚，蛮夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。」乃自立为武王，与随人盟而去。于是始开濮地而有之。
周文王之时，季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王，蚤卒。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓氏，居丹阳。楚子熊绎与鲁公伯禽、卫康叔子牟、晋侯燮、齐太公子吕伋俱事成王。……三十五年，楚伐随。随曰：「我无罪。」楚曰：「我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。」随人为之周，请尊楚，王室不听，还报楚。三十七年，楚熊通怒曰：「吾先鬻熊，文王之师也，蚤终。成王举我先公，乃以子男田令居楚，蛮夷皆率服，而王不加位，我自尊耳。」乃自立为武王，与随人盟而去。于是始开濮地而有之。
例句
迹参前马圣，名缀鬻熊师。 张说 赠赵公
典故
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云动风飞
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师旷
晋平公
《韩非子》卷三《十过》
平公提觞而起为师旷寿，反坐而问曰：『音莫悲于清徵乎？』师旷曰：『不如清角。』平公曰：『清角可得而闻乎？』师旷曰：『不可。昔者黄帝合鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇覆上，大合鬼神，作为清角。今主君德薄，不足听之，听之将恐有败。』平公曰：『寡人老矣，所好者音也，愿遂听之。』师旷不得已而鼓之。一奏之，有玄云从西北方起；再奏之，大风至，大雨随之，裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦，坐者散走，平公恐惧，伏于廊室之间。
平公提觞而起为师旷寿，反坐而问曰：『音莫悲于清徵乎？』师旷曰：『不如清角。』平公曰：『清角可得而闻乎？』师旷曰：『不可。昔者黄帝合鬼神于泰山之上，驾象车而六蛟龙，毕方并，蚩尤居前，风伯进扫，雨师洒道，虎狼在前，鬼神在后，腾蛇伏地，凤皇覆上，大合鬼神，作为清角。今主君德薄，不足听之，听之将恐有败。』平公曰：『寡人老矣，所好者音也，愿遂听之。』师旷不得已而鼓之。一奏之，有玄云从西北方起；再奏之，大风至，大雨随之，裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦，坐者散走，平公恐惧，伏于廊室之间。
例句
不见秋云动，悲风稍稍飞。 杜甫 秋笛
《孟子》卷七《离娄上》
孟子曰：「离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。」
孟子曰：「离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。」
例句
离娄岂不明，子野岂不聪。 孟郊 失意归吴因寄东台刘复侍御
子野真遗却，浮浅藏渊深。 孟郊 答昼上人止谗作
子野善听，离娄至明。不我遐弃，庶昭忠诚。 李白 雪谗诗赠友人
子期子野俱不见，乌啼鬼哭空伤悲。 韦庄 赠峨嵋山弹琴李处士
《國語辭典》：大师（大師） 拼音：dà shī
1.对和尚的尊称。《晋书。卷九五。艺术传。鸠摩罗什传》：「大师聪明超悟，天下莫二，何可使法种少嗣。」
2.称学问、艺术的造诣很高，为人所宗法者。如：「国画大师」、「国学大师」。《史记。卷一二一。儒林传。伏生传》：「学者由是颇能言尚书，诸山东大师无不涉尚书以教矣。」
2.称学问、艺术的造诣很高，为人所宗法者。如：「国画大师」、「国学大师」。《史记。卷一二一。儒林传。伏生传》：「学者由是颇能言尚书，诸山东大师无不涉尚书以教矣。」
《國語辭典》：三公 拼音：sān gōng
1.人臣中最高的三个官位：(1）周代以太师、太傅、太保为三公。《书经。周官》：「立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。」(2）西汉以大司马、大司徒、大司空为三公。《汉书。卷九九。王莽传上》：「汉危无嗣，而公定之；四辅之职，三公之任，而公干之。」(3）东汉以太尉、司徒、司空为三公。唐。杜佑《通典。卷十九。职官三公》：「后汉又以太尉、司徒、司空为三公。」也称为「三司」。
2.星名。即太乙星旁的三星。《晋书。卷一一。天文志上》：「杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，调七政，和阴阳之官也。」也称为「三师」。
2.星名。即太乙星旁的三星。《晋书。卷一一。天文志上》：「杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，调七政，和阴阳之官也。」也称为「三师」。
《漢語大詞典》：斗蚁（鬥螘）
亦作“鬭螘”。 见“ 斗蚁 ”。
《漢語大詞典》：牛蚁（牛蟻）