1.供过往旅客休息住宿的屋舍。《史记。卷六八。商君传》：「商君亡至关下，欲舍客舍。」唐。王维 渭城曲：「渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。」
2.居住外地。唐。贾岛 渡桑干诗：「客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。」明。邵璨《香囊记》第三七出：「乡园自遭兵火之难，客舍在蹇大人家，又是十年光景。」

比喻花白如美玉。《楚辞。屈原。九歌。大司命》：「折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。」

1.美玉。唐。白行简 〈沽美玉赋〉：「是以露瑶华之炯尔，就朝市而沽之。」
2.比喻贵重。南朝齐。谢朓 〈郡内高斋閒望答吕法曹〉诗：「惠而能好我，问以瑶华音。」南朝梁。江淹 〈古意报袁功曹〉诗：「故人赠宝剑，镂以瑶华文。」

传说中神仙居住的地方。 唐 元稹 《会真诗》：“言自瑶华圃，将朝碧帝宫。”

地方、居留之地。《史记。卷三九。晋世家》：「龙欲上天，五蛇为辅。龙已升云，四蛇各入其宇，一蛇独怨，终不见处所。」《儒林外史》第三九回：「爬上城去，将他堆贮粮草处所放起火来。」

(1).仙人居住的山。 唐 刘禹锡 《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗小臣斐然有感》诗：“ 三乡 陌上望仙山，归作《霓裳羽衣曲》。”
(2).比喻远离市廛的幽静所在。 明 高濂 《玉簪记·幽情》：“芳草掩重门，住仙山欲避 秦 ，门前怕有渔郎问。”参见“ 仙山楼阁 ”。

《史记·封禅书》：“自 威 ( 齐威王 )、 宣 ( 齐宣王 )、 燕昭 使人入海求 蓬莱 、 方丈 、 瀛洲 。此三神山者，其傅在 勃海 中……盖尝有至者，诸僊人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫闕。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风輒引去，终莫能至云。” 唐 白居易 《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无縹緲间。楼阁玲瓏五云起，其中绰约多仙子。”后因称仙人所居住的仙境为“仙山楼阁”。多用于形容奇异不凡或美妙空幻的境界或景象等。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六八：“仙山楼阁寻常事，兜率甘迟十劫生。” 康有为 《人境庐诗草序》：“而诗之精深华妙，异境日闢，如游海岛，仙山楼阁，瑶花縞鹤，无非珍奇矣。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“回望戏台在灯火光中，却又如初来未到时候一般，又漂渺得象一座仙山楼阁，满被红霞罩着了。”亦作“ 仙山琼阁 ”。琼，美玉。 毛泽东 《念奴娇·鸟儿问答》词：“借问君去何方？雀儿答道：有仙山琼阁。”

1.古代帝王出巡时的行宫。汉。班固 〈西都赋〉：「离宫别馆，三十六所。」元。萨都剌 百字令。石头城上词：「寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。」
2.星官名。由六颗星组成，属室宿。《晋书。卷一一。天文志上》：「离宫六星，天子之别宫，主隐藏休息之所。」

(1).南方。 宋 苏轼 《辨道歌》：“离南为室坎为家，先凝白雪生黄芽。” 查慎行 注引《参同契》注：“子居北，北乃坎之正位。午居南，南乃离之正位。”
(2).草名。又名通脱木，俗称通草。《尔雅·释草》：“离南，活莌。” 郭璞 注：“草生南方，高丈许，似荷叶，茎中有瓤正白。” 明 李时珍《本草纲目·草七·通脱木》﹝释名﹞引 苏颂 曰：“《尔雅》：‘离南，活莌。’即通草也。”

1.安乐的地方。如：「居此福地之上，过著安乐幸福的日子。」
2.名山胜地，神仙所居。《西游记》第一回：「碣上有一行楷书大字，镌著：『花果山福地，水帘洞洞天。』」
3.道教的寺院。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》：「这里有甚么閒散心处？名山胜境，福地宝坊皆可。」

古时帝王居住的宫室。《史记。卷八七。李斯传》：「今时上不坐朝廷，上居深宫，吾有所言者，不可传也，欲见无閒。」

(1).道教称大海中神仙居住的十处名山胜境。亦泛指仙境。《海内十洲记》：“ 汉武帝 既闻 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 长洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 凤麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲，乃人跡所稀絶处。” 唐 卢照邻 《赠李荣道士》诗：“风摇十洲影，日乱九江文。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“正在十洲残梦，水心宫殿斜阳。” 林学衡 《寓言》诗之一：“吟成準拟凌空去，一叶飘然向十洲。”
(2).乐曲名。
(3). 明 画家 仇英 的号。 清 徐沁 《明画录》卷一：“ 仇英 字 实夫 ，号 十洲 ……摹 唐 宋 人画，皆能夺真，尤工人物。”

帝王出行时的临时住处。《文选。左思。吴都赋》：「梁岷有陟方之馆，行宫之基欤。」唐。白居易 〈长恨歌〉：「行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。」

汉武帝时，陈皇后失宠所居的宫殿。后比喻失宠后妃居住的地方。宋。辛弃疾 〈摸鱼儿。更能消几番风雨〉词：「长门事，准拟佳期又误。娥眉曾有人妒，千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？」宋。刘辰翁 兰陵王。送春去词：「杜鹃声里长门暮，想玉树凋土，泪盘如露。」

乐府《相和歌辞》 楚 调曲名。《乐府诗集·相和歌辞十七·长门怨》 宋 郭茂倩 题解：“《乐府解题》曰：《长门怨》者，为 陈皇后 作也。后退居 长门宫 ，愁闷悲思，闻 司马相如 工文章，奉黄金百斤，令为解愁之辞。 相如 为作《长门赋》，帝见而伤之，復得亲幸。后人因其赋而为《长门怨》也。” 陈皇后 名 阿娇 ，故又名《阿娇怨》。

故乡。唐。贺知章 回乡偶书诗二首之二：「离别家乡岁月多，近来人事半销磨。」《红楼梦》第六七回：「他看见是他家乡的土物，不免对景伤情。」

妇女所居住的内室。唐。白居易 〈长恨歌〉：「杨家有女初长成，养在深闺人未识。」《三国演义》第八回：「妾在深闺，闻将军之名，如雷灌耳，以为当世一人而已。」

神话传说中的神仙居所。唐。卢纶 〈太白西峰偶宿车祝二尊师石室晨登前巘凭眺书怀即事寄呈凤翔齐员外张侍御〉诗：「逍遥拟上清，洞府不知名。」《西游记》第一回：「出深林，找上路径，过一山坡，约有七八里远，果然望见一座洞府。」

1.不居住。《文选。扬雄。长杨赋》：「大厦不居，木器无文。」
2.不占有。《文选。班固。幽通赋》：「物有欲而不居兮，亦有恶而不避。」《文选。王融。永明九年策秀才文》：「体道而不居，见善如不及。」
3.不停留。《文选。孔融。论盛孝章书》：「岁月不居，时节如流。」

天帝或天子居住的地方。《史记·赵世家》：“ 简子 寤，语大夫曰：‘我之帝所，甚乐，与百神游於钧天。’” 南朝 梁 沈约 《三朝雅乐歌·寅雅》：“礼莫违，乐具举；延藩辟，朝帝所。”《新唐书·裴矩传》：“蛮夷嗟咨，谓中国为‘仙宸帝所’。” 宋 苏辙 《司马公挽词》：“封章留帝所，德泽在人心。” 宋 李清照 《渔家傲》词：“彷彿梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。”