1.世居本地的人。《喻世明言。卷八。吴保安弃家赎友》：「李蒙心中大疑，传令暂退平衍处屯扎，一面寻觅土人，访问路径。」
2.土制的偶像。如：「他随手抓把泥土，瞬间捏成一个土人。」

(1).制作陶器的工人。《礼记·曲礼下》：“天子之六工，曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。” 郑玄 注：“土工，陶旊也。” 陆德明 释文：“陶人为瓦器也。”
(2).挖土、填土的工程。《管子·度地》：“当秋三月，山川百泉踊，降雨下，山水出……不利作土功之事，濡湿日生，土弱难成，利耗什分之六，土工之事亦不立。”《元史·河渠志三》：“ 鲁 （ 贾鲁 ）尝有言，水工之功，视土工为难；中流之功，视河滨之功为难。”《儿女英雄传》第二回：“偶因木桩脱落，以致碎石倒塌散漫，却都不曾冲去，儘可能捞用，那土工也蛰陷得无多。”
(3).旧时专司殡葬的人。 明 沈榜 《宛署杂记·土工》：“盖专掌内庭物故宫女殯送之役者，名曰土工。” 苏曼殊 《惨世界》第七回：“﹝他的妻子﹞就去叫一个教士和几个土工，忙忙碌碌的一直到了天黑的时候，那斋祭埋葬的事体，一一料理妥当。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》：“就在前天，我在城里买了一口小棺材……带着棉絮和被褥，雇了四个土工下乡迁葬去。”
(4).即仵作。旧时检验死尸的吏役。 明 无名氏 《勘金环》第三折：“自小身世习土工，检尸相勘我偏能。”
(5).泥塑匠人。 唐 罗隐 《谗书·二工人语》：“ 吴 之建 报恩寺 也，塑一神於门，土工与木工互不相可。木人欲虚其内，窗其外……土人以为不可。”

1.安放、安排。晋。干宝《搜神记》卷三：「男子张伯，除堂下草，土中得玉璧七枚。伯怀其一，以六枚白意。意令主簿安置几前。」《红楼梦》第三回：「等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。」
2.宋时官吏贬谪，轻者送某州居住，重者称安置，更重者称编管。宋。苏轼 到惠州谢表：「续奉告命，责授臣宁远军节度副使惠州安置，已于今月二日到惠州。」《清平山堂话本。五戒禅师私红莲记》：「忽一日，学士被宰相王荆公寻件风流罪过，把学士奏贬黄州安置去了。」
3.就寝、睡觉。《清平山堂话本。快嘴李翠莲记》：「铺了床，伸开被，点上灯，请婆睡，叫声安置进房内。」《儒林外史》第二回：「落后和尚送出周进的饭来，一碟老菜果，一壶热水，周进也吃了，叫了安置，各自歇宿。」

妇人的闺房。唐。沈佺期 〈侍宴安乐公主新宅应制〉诗：「妆楼翠幌教春住，舞阁金铺借日悬。」《儒林外史》第五三回：「两间卧房，上面小小一个妆楼，安排著花瓶、炉几，十分清雅。」

(1).隐士。 晋 葛洪 《抱朴子·正郭》：“若不能结踪山客，离羣独往，则当掩景渊洿，韜鳞括囊。”《魏书·裴衍传》：“詔曰：‘知欲养痾中岳，练石 嵩岭 ，栖素云根，饵芝清壑。腾跡之操，深用嘉焉。但治缺古风，有愧山客耳。’” 唐 王维 《田园乐》诗之六：“花落家童未扫，鶯啼山客犹眠。” 清 王夫之 《小楼雨枕》诗：“江城二月催寒雨，山客三更梦岭云。”
(2).居住在山中的人。 宋 李石 《续博物志》卷七：“毛女在 华山 ，山客猎师世世见之。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“主人知之，鞭责千百，锁之空房，卖之山客。”
(3).踯躅的雅称。 宋 姚宽 《西溪丛语》卷上：“昔 张敏叔 有《十客图》，忘其名。予长兄 伯声 尝得三十客：‘牡丹为贵客……躑躅为山客。’”躑躅，即杜鹃花。

合乎五音中的宫级音阶。《管子·地员》：“三七二十一尺而至於泉，呼音中宫，其泉黄而糗，流徙。”《韩非子·外储说右上》：“疾呼中宫，徐呼中徵。”

道士所居的道观。《初刻拍案惊奇》卷二六：「不分乡村市井道院僧房，俱要走到，必有下落。」

古时官吏因罪被降官调职后，居住在被调任的地方。唐。白居易〈琵琶行〉：「我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。」《初刻拍案惊奇》卷二五：「吾本天上司书仙人，偶以一念情爱，谪居人间二纪。」

用蓬草编成的门户。指穷人居住的陋室。《庄子·让王》：“ 原宪 居 鲁 ，环堵之室，茨以生草，蓬户不完。” 唐 戴叔伦 《新秋夜寄江右友人》诗：“遥夜独不寐，寂寥蓬户中。” 明 何景明 《东门赋》：“朱棺而葬，不如生处蓬户。” 王闿运 《哀江南赋》：“余以蓬户寂寥，斗室回旋。”

1.古指官吏罢官归田里而居。《书经。酒诰》：「越百姓里居，罔敢湎于酒。」
2.聚居于一里之中。隋。王通《文中子。卷一○。关朗篇》：「人不里居，地不井受，终苟道也。」
3.居住的所在地，即住址。如：「请问里居何处？」
4.指籍贯。如：「这两位诗人，不知其里居。」

1.大吏出巡时所驻的地方。明。徐渭《雌木兰》第二出：「只因省亲心急，不得到行台亲谢。」《官场现形记》第一八回：「其时城内早经预备，把个总督行台，做了钦差行辕。」也作「行辕」。
2.临时搭建的戏台。《红楼梦》第八五回：「就在贾母正厅前，搭起行台。」
3.职官名。指置于外州的尚书省。本专主军事，后始兼理民事，唐废。元有行御史台，监临诸省。也称为「行治」。

中国古代少数民族之一。为满族的祖先，古籍常用笼统的称呼，如周时称为「肃慎」。汉、三国、晋称为「挹娄」，南北朝时称为「勿吉」，隋、唐时称为「靺鞨」，五代时始称「女真」。居混同江两岸，江南者为熟女真，江北者为生女真。后属辽，因避辽主耶律真宗讳，改称为「女直」。生女真部长完颜阿骨打叛辽自立，建国号为金。灭辽贡宋，统治中国淮河以北之地，与南宋对峙，势称全盛，后为蒙古所灭。其后女真人在东北生聚。明代后期，努尔哈赤统一女真各部，建立后金。其子皇太极改号为清，将女真改称为「满清」。西元一六四四年入关，不久统一全国。也称为「女贞」、「卢贞」、「稷慎」、「息慎」。

宫殿庭院。《三国演义》第七三回：「差官起造宫庭，又置馆舍。」

天帝居住的宫阙。《西游记》第七回：「皇帝轮流做，明年到我家。只教他搬出去，将天宫让与我，便罢了。」《红楼梦》第四一回：「这是那位小姐的绣房，这样精致？我就像到了天宫里一样。」

单独一人居住。《史记。卷九。吕太后本纪》：「太后闻其独居，使人持酖饮之。」《三国演义》第四回：「操无妻小在京，只独居寓所。」

1.椒，花椒，形似茱萸，多子，可制香料。椒房指椒房殿，在未央宫，为汉代皇后居住的宫殿。以椒和泥涂壁，使温暖、芳香，并象徵多子。后泛指后妃的居室。《文选。班固。西都赋》：「后宫则有掖庭椒房，后妃之室。」唐。白居易〈长恨歌〉：「梨园子弟白发新，椒房阿监青娥老。」
2.后妃的代称。《晋书。卷五七。胡奋传》：「奋既旧臣，兼有椒房之助，甚见宠待。」唐。杜甫〈丽人行〉：「就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。」

汉 皇后所居的宫殿。殿内以花椒子和泥涂壁，取温暖、芬芳、多子之义。《三辅黄图·未央宫》：“ 椒房殿 在 未央宫 ，以椒和泥涂，取其温而芬芳也。”