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《國語辭典》：善后（善後）　　拼音：shàn hòu
事故发生后妥善处理遗留下的问题。宋。苏轼 〈送范中济经略侍郎〉诗：「谋初要百虑，善后乃万全。」《儒林外史》第三九回：「那善后事宜，少保便交与萧云仙办理。」
分類：善后妥善结果善处理事完美生后遗留问题
《國語辭典》：令终（令終）　　拼音：lìng zhōng
1.善终。《诗经。大雅。既醉》：「昭明有融，高朗令终，令终有俶，公尸嘉告。」南朝梁。刘协《文心雕龙。哀吊》：「君子令终定谥，事极理哀，故宾之慰主，以至到为言也。」
2.事情完美的终结。《文选。嵇康。琴赋》：「既丰赡以多姿，又善始而令终，嗟姣妙以弘丽，何变态之无穷。」
分類：保持天年完美美地寿终终结
《國語辭典》：附庸　　拼音：fù yōng
1.附属于诸侯或大国的小国，藉著听其指挥来得到庇护。《礼记。王制》：「附于诸侯曰附庸。」
2.附属于某物而存在的。南朝梁。刘协《文心雕龙。诠赋》：「荀况礼智，宋玉风钓，爰锡名号，与诗画境，六义附庸，蔚成大国。」
3.勉强附和他人的意见或行动。如：「有钱人家喜欢附庸风雅，订做一些书匮，却放置酒瓶。」
分類：附庸附属依托于诸诸侯次要要地弱小地位大国幼稚阶段小国从属属地展成完美独立事物
《國語辭典》：金相　　拼音：jīn xiàng
语本《诗经。大雅。域朴》：「追琢其章，金玉其相。」形容美好的文章或言论。南朝梁。刘协《文心雕龙。书记》：「文藻条流，托在笔札。既驰金相，亦运木讷。」南朝梁。萧统 文选序：「谋夫之话，辨士之端，冰释泉涌，金相玉振。」
分類：五行完美菩萨形式水胜义证
《國語辭典》：全然　　拼音：quán rán
全部、完全。如：「醉汉全然不接受交通警察的酒测指令，并大声咆哮。」《三国演义》第七一回：「见赵云全然不动，曹兵翻身就回。」《文明小史》第二四回：「华甫全然不懂，便夹七夹八的问起来。」
分類：全然完备完美
《國語辭典》：全人　　拼音：quán rén
1.人格、道德和学行等各方面毫无瑕疵的人。《庄子。庚桑楚》：「夫工乎天而俍乎人者，唯全人能之。」《儿女英雄传》第二七回：「殊不知凡为女子，必先妇德、妇言、妇容、妇工，四者兼备，才算得个全人。」
2.四肢健全的人。《庄子。德充符》：「灵公说之，而视全人，其脰肩肩。」南朝梁。沈约〈与徐勉书〉：「外观旁览，尚似全人。」
3.保全人民。《后汉书。卷二九。申屠刚鲍永郅恽列传。郅恽》：「昔伊尹自鬻辅商，立功全人。」
分類：保全肢体完美全人齐全人个人契合身体合天天然然而和生生命面貌应合百姓
《國語辭典》：完人　　拼音：wán rén
人格圆满，道德、学识、行为毫无缺点的人。《文明小史》第一七回：「自古至今，有几个完人？我们如今，也只好略迹原心。」
分類：身体德行完美健全人
《國語辭典》：元音　　拼音：yuán yīn
1.发音时气流不受阻者称为「元音」，可自成音。国音字母ㄚ、ㄛ、ㄜ、ㄝ等均属之。相对于辅音而言。
2.书名。明孙原理编，十二卷，元人诗的总集。
分類：元音纯正音素完美声音声带颤动气流诗歌口腔通路不受阻碍发出
《漢語大詞典》：纯懿（純懿）
高尚完美。《文选·张衡〈东京赋〉》：“今捨纯懿而论爽德，以《春秋》所讳而为美谈。” 李善 注：“纯，大；懿，美也。”《周书·武帝纪上》：“民生而静，纯懿之性本均。” 隋 王通 《中说·问易》：“政则苟简，岂若 唐 虞 三代 之纯懿乎！” 明 归有光 《归氏二孝子传》：“生平不识诗书，而能以纯懿之行，自飭於无人之地。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·李忠定公》：“查歷代从祀诸儒，皆以德行纯懿，有功经学者为要。”
分類：高尚完美
《漢語大詞典》：造极（造極）
(1).到达最高点。 晋 庐山诸道人 《游石门诗》序：“既至，则援木寻葛，歷险穷崖，猿臂相引，仅乃造极。於是拥胜倚巖，详观其下。” 清 唐甄 《潜书·虚受》：“其心如是，是以受摄广大，造极无上，而与天地準也。”
(2).喻达到完美之境界。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“然物有恒姿，而思无定检；或率尔造极，或精思愈疏。” 陆侃如 等注：“达到理想的境地。” 唐 皎然 《诗式·文章宗旨》：“ 康乐公 早岁能文，性颖神澈，及通内典，心地更精，故所作诗，发皆造极。” 明 胡应麟 《诗薮·近体下》：“大概 李 （ 李白 ）写景入神， 王 （ 王昌龄 ）言情造极。”
分類：到达完美美之境界
《漢語大詞典》：全材
(1).完美的、全能的材料。 明 刘基 《拟连珠》之八：“盖闻物无全材，适用为可。”
(2).在一定范围内，各方面都擅长的人才。 续范亭 《人类要求提高了》诗：“人类要求提高了，一技一艺莫自矜。自古虽说全材少，而今要你 马 列 精。”
分類：完美范围全能材料擅长人才
《國語辭典》：完璧　　拼音：wán bì
完美的玉石。比喻完美无缺。清。赵翼《瓯北诗话。卷二。杜少陵诗》：「入湖南后，除岳阳楼一首外，并少完璧。」
分類：完好玉石原物处女归还完美退回
《國語辭典》：完璧归赵（完璧歸趙）　　拼音：wán bì guī zhào
蔺相如奉使秦国，交涉以和氏璧换取秦城时，识破秦国讹诈，巧妙的使璧安然回到赵国。典出《史记。卷八一。廉颇蔺相如传》。后比喻物归原主。明。汪廷讷《种玉记》第一五出：「再休思重会兰房，那虏骑如云不可当。便得个完璧归赵也。」也作「归赵」、「原璧归赵」。
分類：和氏秦昭王
《漢語大詞典》：乐全（樂全）
(1).指道家所谓超脱哀乐之情、无往而不适的境界。《庄子·缮性》：“乐全之谓得志。” 成玄英 疏：“夫己身履于正道，则所作皆虚通也。既而无顺无逆，忘哀忘乐，所造皆适，斯乐之全者也。”
(2).谓以完美为乐。《三国志·魏志·锺繇传》“帝以 吴 、 蜀 未平，且寝” 裴松之 注引 晋 袁宏 曰：“夫民心乐全而不能常全也，盖利用之物悬於外，而嗜慾之情动於内也。於是有进取贪竞之行，希求放肆之事。”
分類：道家家所完美为乐超脱乐之不适境界袁宏
《國語辭典》：缺陷　　拼音：quē xiàn
不圆满、不完备的地方。
分類：缺陷欠缺缺失完美
《漢語大詞典》：成美
(1).成就美善之事。《庄子·徐无鬼》：“凡成美，恶器也；君虽为仁义，几且伪哉！” 郭象 注：“美成於前，则伪生於后，故成美者乃恶器也。” 王先谦 集解：“凡欲成美名者，恶其滞於器也。”亦指已成之美事。 唐 韩愈 《处州孔子庙碑》：“后之君子，无废成美，琢词碑石，以赞攸始。”
(2).完美，完善。《史记·夏本纪》：“皆曰： 伯禹 为司空，可成美 尧 之功。”
分類：成美成就完美美善完善美事