冯驩和孟尝君的合称。

《战国策·齐策四》载： 战国 时，“ 齐 人有 冯諼 者，贫乏不能自存”，为 孟尝君 客，曾先后三弹其剑而歌，一曰：“长鋏！归来乎！食无鱼！”二曰：“长鋏！归来乎！出无车！”三曰：“长鋏！归来乎！无以为家！” 孟尝君 一一满足其要求，而 冯谖 亦终为 孟尝君 成就大事。后因以“贫鋏”为典实。 唐 骆宾王 《寒夜独坐游子多怀简知己》诗：“富鉤徒有想，贫鋏为谁弹。”

即 田婴 ， 战国 时 齐 相。 齐威王 少子， 孟尝君 之父。一说乃 田氏 别子。《韩非子·说林下》：“ 靖郭君 将城 薛 ，客多以諫者。”亦称“ 靖郭氏 ”。《韩非子·外储说右上》：“明之以 靖郭氏 之献十珥也，与 犀首 、 甘茂 之道穴闻也。”

相传 雍门子周 以善琴见 孟尝君 。 孟尝君 曰：“先生鼓琴亦能令 文 悲乎？” 雍门子周 曰：“臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困 秦 者君也，连五国之约南面而伐 楚 者又君也。天下未甞无事，不从则横。从成则 楚 王，横成则 秦 帝， 楚 王 秦 帝，必报讎於 薛 矣。夫以 秦 楚 之强而报讎於弱 薛 ，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士无不为足下寒心酸鼻者，千秋万岁之后，庙堂必不血食矣！” 孟尝君 闻之悲泪盈眶。 子周 于是引琴而鼓， 孟尝君 增悲流涕曰：“先生之鼓琴，令 文 立若破国亡邑之人也。”见 汉 刘向 《说苑·善说》。《三国志·蜀志·郤正传》：“ 雍门 援琴而挟説， 韩哀 秉轡而驰名。”后因以“雍门琴”指哀伤的曲调。 隋 杨素 《赠薛播州》诗：“离心多苦调，詎假 雍门 琴。” 唐 李白 《猛虎行》：“肠断非关 陇头 水，泪下不为 雍门 琴。”

贫士冯谖自信才华出众，在孟尝君门下不甘作下客，因而弹剑柄而歌，要鱼、要车、要养家。后以冯谖弹铗比喻有才华的人暂处困境，有求于人；怀才而受冷遇，心中感到不平。

冯谖烧毁了薛地人民欠孟尝君的债券，为孟尝君买得了薛地的民心。见《战国策。齐策四》。后比喻收买民心，博取民望。

指 战国 时 齐 人 冯谖 为 孟尝君 收买 薛 地民心、使 齐王 重用 孟尝君 及为 孟尝君 立宗庙于 薛 之事，致使 孟尝君 为相数十年，无纤介之祸。见《战国策·齐策四》。 三国 魏 吴质 《答东阿王书》：“深蒙 薛公 折节之礼，而无 冯諼 三窟之效。”参见“ 狡兔三窟 ”。

狡猾的兔子有三处藏身的洞穴。《战国策。齐策四》：「狡兔有三窟，仅得免其死耳。」比喻有多处藏身的地方或多种避祸的准备。《聊斋志异。卷七。邵女》：「汝狡兔三窟，何归为？」也作「三窟狡兔」。

战国 时 孟尝君 使 冯谖 收债于 薛 ， 冯谖 焚债契而疾归， 孟尝君 怪之， 冯谖 曰：“臣窃计君，宫中积珍寳，狗马实外厩，美人充下陈，君家所寡有者，以义耳！窃以为君市义。”见《战国策·齐策四》。后因以为典实。《醉醒石》第十回：“ 冯諼 市义归，鼓篋何寂寂。”

指冯驩为孟尝君市义焚烧债券之事。

据《战国策。齐策四》载，齐人冯谖(《史记。孟尝君列传》引作"冯歡")为孟尝君门客，不受重视。冯三弹其铗而歌，一曰:"长铗归来乎!食无鱼!"二曰:"长铗归来乎!出无车!"三曰:"长铗归来乎!无以为家!"孟尝君一一满足其要求，使冯食有鱼，出有车，冯母供养无乏。于是冯全心为孟尝君谋划，营就三窟。后因以"冯歡弹铗"为怀才不遇或有才华的人希望得到恩遇之典。