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《漢語大詞典》：化鱼（化魚）
(1).“化鱼为龙”的省略语。旧传鲤鱼跳过龙门即化为龙。《艺文类聚》卷九六引 辛氏 《三秦记》：“ 河津 一名 龙门 ，大鱼积 龙门 下数千，不得上，上者为龙，不上者(为鱼)，故云曝鳃龙门。”后以“化鱼”指由平民而做官，社会地位由平庸而显耀。 明 高明 《琵琶记·蔡公逼伯喈赴试》：“浪暖桃香欲化鱼，期逼春闈，詔赴春闈。郡中空有辟贤书，心恋亲闈，难舍亲闈。”
(2).指 如来 化身为鱼以喂众的典故。 清 赵翼 《憎蚊》诗：“化鱼身喂众，吾不学浮屠。”自注：“ 如来 身化磨竭鱼以肉喂众人。见《洛阳伽蓝记》。”
分類：如来化身为鱼鲤鱼典故鱼跳跳过龙门
《漢語大詞典》：毫相
佛教语。指如来三十二相之一的白毫相。《佛藏经·了戒品》：“ 舍利弗 如来灭后，白毫相中百千亿分，其中一分，供养舍利及诸弟子。 舍利弗 ，设使一切世间人皆共出家随顺法行，於白毫相百千亿分不尽其一。”后亦泛称佛相。 唐 韦皋 《再修成都府大圣慈寺金铜普贤菩萨记》：“仪合天表，制侔神工，莲开慈颜，月满毫相。” 宋 范成大 《下岩》诗：“不用苦求毫相现，祇教长掛水帘看。” 清 赵翼 《舟泊圮光看盂兰会放湖灯》诗：“盂兰盆借佛毫相，放大光明豁沉冥。”
分類：佛教语如来三十二相后泛称
《漢語大詞典》：无上道（無上道）
佛教语。指如来所得之道，更无过上，故名。《法华经·方便品》：“正直捨方便，但説无上道。” 唐 刘禹锡 《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成睽间因以戏之》诗：“精修无上道，结念未来生。” 宋 苏轼 《书孙元忠所书〈华严经〉后》：“修无上道难，造种种福业易。”《西湖佳话·放生善迹》：“内中有一个御史 左宗郢 便问道：‘唸佛得悟道否？’ 莲池 道：‘怎么得不悟？反问问自性，性成无上道。’”
分類：佛教语如来得之无过
《漢語大詞典》：十号（十號）
(1).十种号令。《管子·兵法》：“定一至，行二要，纵三权，施四教，发五机，设六行，论七数，守八应，审九器，章十号，故能全胜大胜。”
(2).佛的十种名号。即：如来、应供、正徧知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。 南朝 梁 沈约 《谢齐竟陵王示华严璎珞启》：“受三远十号之尊崇，建四辨八声之妙极。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“位超十地，果满三祗，十号将圆，一生成道。”参阅《大智度论》卷四。
分類：十种号令如来世间无上上士世尊
《漢語大詞典》：顶相（頂相）
指佛教传说中如来头顶之肉髻。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》：“塔跡、佛牙、袈裟、顶相舍利，悉在 弗楼沙国 。” 宋 陶谷 《清异录·漏春和尚》：“新栽柳树，必用泥固济，其木颇类比丘顶相。”
分類：佛教如来头顶
《國語辭典》：八相　　拼音：bā xiàng
如来成道的八个阶段：(1)《大乘起信论》称兜率天、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转轮法、入于涅槃为「八相」。(2)小乘称八相兜率天、入胎、出胎、出家、降魔、成道、转轮法、入于涅槃为「八相」。
分類：佛教语唐玄宗谓如如来宰相化度众生成道中心宋璟阶段
《国语辞典》：多宝塔（多宝塔）　　拼音：duō bǎo tǎ
东晋时，耶舍尊者自西域奉多宝如来全身舍利来中国，建塔于白云峰，世称为「多宝塔」。
分类：尊者西域如来全身舍利中国
《國語辭典》：戒法　　拼音：jiè fǎ
佛教用语。佛陀所制定的各种戒，如比丘二百五十条戒、比丘尼三百四十八条戒、在家五戒、八关斋戒等。《四分律删繁补阙行事钞。卷中一》：「戒法，此即体，通出离之道。」
分類：佛教语谓如如来戒律五戒十戒具足戒
《漢語大詞典》：素毫
(1).指毛笔。 清 吴伟业 《永和宫词》：“ 上林 花鸟写生綃，禁本 钟 王 点素毫。” 清 湘灵子 《轩亭冤·喋血》：“蘸素毫，拟硃票，案情曲折心儿恼。”
(2).即白毫。如来三十二相之一。佛教传说世尊眉间有白色毫毛，右旋宛转如五 须弥山 ，放之则有光明。初生五尺，成道时一丈五尺，名白毫相。见《观无量寿佛经》。 南朝 梁 沈约 《瑞石像铭》：“素毫月举，腾光於梵室；妙趾神行，布武於椒殿。”
分類：毛笔白毫如来三十二相佛教世尊眉间间有白色毫毛
《國語辭典》：皮纸（皮紙）　　拼音：pí zhǐ
一种质地坚韧的纸张，产于云、贵、江、浙等省，原料大都为桑树皮、楮树皮或荀壳等，多用于契据纸张或制作雨伞。
分類：皮纸桑树树皮楮树佛教如来坚韧菩萨
《漢語大詞典》：白毫相
如来 三十二相之一。佛教传说 世尊 眉间有白色毫毛，右旋宛转，如日正中，放之则有光明，名“白毫相”。《佛藏经下·了戒品九》：“ 如来 灭后，白毫相中百千亿分，其中一分供养舍利及诸弟子……设使一切世间人皆共出家，随顺法行，於百毫相百千亿分，不尽其一。”《法华经句解·序品》：“尔时，佛放眉间白毫相光。”亦省作“ 白毫 ”。 南朝 梁简文帝 《迦叶佛像铭》：“慧雨自垂，仁风永扇。照耀白毫，半容月面。” 唐 白居易 《画西方帧记》：“白毫大光，应念来感。” 宋 苏轼 《书黁公诗后》：“灵颅隐白毫，锁骨埋青玉。” 明 梅鼎祚 《玉合记·邂逅》：“倘然现白毫，仗诸品圆明照。”
分類：如来三十二相佛教世尊眉间间有白色毫毛
《漢語大詞典》：如来佛
佛祖释伽牟尼。如来意为从如实之道而来,启示真理的人。例如：我笑如来佛比人还忙,又要讲经说法,又要普渡众生。——《红楼梦》
分類：如来佛佛祖如来为从如实而来启示真理
《国语辞典》：不空成就如来（不空成就如来）　　拼音：bù kōng chéng jiù rú lái
佛教用语。五方佛之一。位在大日如来右手第二位。象徵事业。在密宗寺院及宋、辽古刹中，和大日如来、阿閦佛、阿弥陀佛、宝生佛合称为「五方佛」。
分类：佛教佛教用语如来右手二位
《国语辞典》：宝生佛（宝生佛）　　拼音：bǎo shēng fó
五方佛之一。通常被安排在大日如来左方，表示福德。在密宗寺院及宋、辽古刹中，和大日如来、阿閦佛、阿弥陀佛、不空成就如来并塑，合称为「五方佛」。
分类：安排如来左方
《漢語大詞典》：华藏世界（華藏世界）
佛教指 释迦如来 真身 毘卢舍那佛 净土，是佛教的极乐世界，由宝莲花中包藏的无数小世界组成的。 清 谭嗣同 《仁学》一：“ 恒河 沙数，世界种为一华藏世界。” 章炳麟 《建立宗教论》：“然近世汎神论之立説，则亦有可议者，彼其言曰：‘以一蚁子之微而比於人，人之大不知几千万倍也。’然此几千万倍者，要必有量，若人之比华藏世界，其大小则无有量。”
分類：佛教释迦如来真身净土