典故、词汇

佛经称帝释的外将，分别居于须弥山四埵，各护一方，因亦称护世四天王。东方持国天王 (名多罗吒 )，身白色，持琵琶；南方增长天王 (名毗瑠璃 )，身青色，执宝剑；西方广目天王 ( 名毗留博叉 )，身红色，执羂索；北方多闻天王 ( 名毗沙门 )，身绿色，执宝叉。旧时寺庙山门两旁多塑四天王像，身形高大，面目狰狞，又称四大天王。俗称四大金刚。参阅《法苑珠林》卷五三、《三界诸天会名》、《经律异相》卷一《四天王》。

分類：四天王佛经帝释分别别居须弥山

《漢語大詞典》：天王堂

相传唐天宝七载，安西守城将领奏有毗沙门天王现形助守，於是命令各道节镇，在州府城西北角各立天王像。后来军营内也设立天王堂。《水浒传》第九回有林冲发配沧州，看守牢城营天王堂事。参阅宋赞宁《僧史略》下、庞元英《谈薮》，清赵翼《陔馀丛考·天王堂》。

分類：天宝将领天王现形

《国语辞典》：天王殿　　拼音：tiān wáng diàn

佛教寺院建筑物之一。内供奉弥勒菩萨，左右为四大天王像，弥勒像的背后是手执宝杵的韦驮像。

分类：佛教寺院建筑物内供奉弥勒菩萨

《漢語大詞典》：梵天王

色界梵天之王。佛教的护法神。《法华经·序品》：“娑婆世界主梵天王、尸弃大梵、光明大梵等……各礼佛足，退坐一面。”参见“ 梵天 ”。

分類：色界梵天佛教护法神

《國語辭典》：梵天　　拼音：fàn tiān

印度婆罗门教、印度教的创造神。与湿婆、毗湿笯成三位一体。虽然一切万物皆从祂而来，但魔鬼、灾难也是祂创造的，所以在三位中地位并不高，在佛教中，梵天是释迦牟尼的右胁侍，身高四十五里长，住色界初禅天，是佛教护法神之一。也称为「大梵天」、「大梵天王」。

分類：梵天佛经婆罗门教三界印度教色界三重重天创造

《漢語大詞典》：增长天王（增長天王）

见“ 增长主 ”。

《漢語大詞典》：增长主（增長主）

亦称增长天王。佛教所说四大天王中南方天王之名。《法苑珠林》卷五：“南方天王名毗瑠璃，此云增长主。”

分類：天王佛教四大天王中南南方方天

《國語辭典》：托塔天王　　拼音：tuō tǎ tiān wáng

佛教中四天王之一。为北方多闻天王，梵名毗沙门。在佛教中为护法及施福之神，主掌夜叉罗刹。右手托塔，故称为「托塔天王」。

分類：佛教四大天王天王北方多闻

《國語辭典》：四大天王　　拼音：sì dà tiān wáng

佛教用语。佛教宇宙观中的欲界六天中第一天四天王天的四王。四大天王住在须弥山腰的一座小山，名为犍陀罗山，此山有四座山峰，四王各居一峰，护持释迦佛世界的四大洲。在中国寺院塑像一般为：东方持国天王，白色身，手持琵琶；南方增长天王，青色身，手持宝剑；西方广目天王，红色身，手绕一条龙；北方多闻天王，绿色身，右手持伞，左手持银鼠，成为中国式的佛教护法神。《西游记》第五回：「与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相持，彼此称呼。」也称为「四大金刚」。

分類：四大天王四天王

《漢語大詞典》：四天王