掷地（又作：金声掷地 ...）
惊天动地
避地梁鸿
卷地图
无地起楼台（又作：无地楼台 寇公无地）
平地一声雷（又作：一声平地雷 雷声平地起）
立锥无地（又作：无置锥之地 ...）
流水地难正方圆
幕天席地（又作：席地幕天 天地为幕席）
天地杀机
满地梨花雪
玉麟堕地（又作：玉麟行地）
虞翻地远
钱流地上（又作：青钱流地）
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时又有谯郡嵇康，文辞壮丽，好言老、庄，而尚奇任侠。至景元中，坐事诛。南朝宋·裴松之注引《魏氏春秋》曰：「康寓居河内之山阳县，与之游者，未尝见其喜愠之色。与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶相与友善，游于竹林，号为七贤。」
陈留阮籍，谯国嵇康，河内山涛，三人年皆相比，康年少亚之。预此契者：沛国刘伶，陈留阮咸，河内向秀，琅邪王戎。七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓「竹林七贤。」注引《晋阳秋》曰：「于时风誉扇于海内，至于今咏之。」
所与神交者惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅邪王戎，遂为竹林之游，世所谓「竹林七贤」也。
七贤：喻指文人放荡不羁，或指独立于世俗之外，或喻朋友的交情深厚。唐卢纶《秋夜同畅当宿潭上西亭》：“圆月出山头，七贤林下游。”
东篱摘芳菊，想见竹林游。 储光羲 仲夏饯魏四河北觐叔
超超青云器，婉婉竹林会。 储光羲 奉和韦判官献侍郎叔除河东采访使
纵有邻人解吹笛，山阳旧侣更谁过。 刘禹锡 伤愚溪三首
林中阮生集，池上谢公题。 刘长卿 奉陪郑中丞自宣州解印与诸侄宴馀干后溪
时因杖藜次，相访竹林东。 刘长卿 赠西邻卢少府
雪里题诗偏见赏，林间饮酒独令随。 司空曙 下第日书情寄上叔父
世上诗难得，林中酒更高。 姚合 送刘詹事赴寿州
逸气假毫翰，清风在竹林。 孟浩然 洗然弟竹亭
遥想兰亭下，清风满竹林。 崔峒 送薛良史往越州谒从叔
朝携兰省步，夕退竹林期。 张说 酬崔光禄冬日述怀赠答（并序）
七贤宁占竹，三品且饶松。 李商隐 垂柳
下客依莲幕，明公念竹林。 李商隐 自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书
未展山阳会，空留池上杯。 李峤 酬杜五弟晴朝独坐见赠
人追竹林会，酒献菊花秋。 李峤 饯骆四二首
何时竹林下，更与步兵邻。 李白 对雪奉饯任城六父秩满归京
复如竹林下，叨陪芳宴初。 李白 江夏使君叔席上赠史郎中
恭陪竹林宴，留醉与陶公。 李白 流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁
今日竹林宴，我家贤侍郎。 李白 陪侍郎叔游洞庭醉后三首
自闻茅屋趣，只想竹林眠。 杜甫 示侄佐（原注。佐草堂在东柯谷。佐出襄阳房。侍御史炜之子。官大理正。）
诏下搜岩野，高人入竹林。 林宽 送惠补阙
浔阳阮咸宅，九派竹林前。 杨巨源 春日送沈赞府归浔阳觐叔父
竹林谅贤人，满酌无所苦。 权德舆 八音诗
帘外寒江千里色，林中樽酒七人期。 权德舆 腊日龙沙会绝句
便道停桡处，应过旧竹林。 权德舆 送三十叔赴任晋陵（心字德舆旧居在丹阳。去晋陵百里）
来酌林中酒，去耕湖上田。 权德舆 送从弟谒员外叔父回归义兴
闻道今宵阮家会，竹林明月七人同。 武元衡 闻严秘书与正字及诸客夜会因寄
花时金谷饮，月夜竹林眠。 王维 哭祖六自虚（时年十八）
道贤齐二阮，俱向竹林归。 皎然 送德守二叔侄上人还国清寺觐师
明朝阮家集，知有竹林僧。 皎然 雪夜送海上人常州觐叔父上人殷仲文后
忆昔山阳会，长怀东上游。 卢僎 稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族父江阳令
便因当五夜，敢望竹林期。 卢纶 奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见寄
圆月出山头，七贤林下游。 卢纶 秋夜同畅当宿潭上西亭
书从外氏学，竹自晋时栽。 卢纶 送从侄滁州觐省
终悲去国远，泪尽竹林前。 卢纶 送从叔士准赴任润州司士
岂念在贫巷，竹林鸣鸟声。 卢纶 送从叔程归西川幕
谬入阮家逢庆乐，竹林因得奉壶觞。 卢纶 酬赵少尹戏示诸侄元阳等因以见赠
奉料竹林兴，宽怀此别晨。 綦毋潜 送郑务拜伯父
看却金庭芝术老，又驱车入七人班。 罗隐 寄右省王谏议
多留晋贤醉，早伴舜妃悲。 薛涛 酬人雨后玩竹
三月已乖棠树政，二年空负竹林期。 许浑 郡斋夜坐寄旧乡二侄
祗闻温树誉，堪鄙竹林贤。 贯休 和韦相公见示閒卧
借问山阳会，如今有几人。 郎士元 送张南史
谁为竹林贤，风流相比附。 灵一 林公
偶随香署客，来访竹林欢。 韦应物 陪王郎中寻孔徵君
林疑中散地，人似上皇时。 骆宾王 同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首
时有桃源客，来访竹林人。 骆宾王 畴昔篇
孙兴公作天台赋成，以示范荣期，云：「卿试掷地，要作金石声。」范曰：「恐子之金石，非宫商中声！」然每至佳句，辄云：「应是我辈语。」
掷地篇：喻文辞优美。唐羊士谔《郡中玩月寄江南李少府尹虞部孟员外》：“兹夕披云望，还吟掷地篇。”
赋成先掷地，词高直掞天。 崔日知 冬日述怀呈韦祭酒张左丞兰台名贤
欲啸迁乔侣，先飞掷地文。 李峤 和杜侍御太清台宿直旦有怀
佐军髯尚短，掷地思还新。 李端 送郭参军赴降州
代天惊度日，掷地喜开襟。 武元衡 奉酬中书李相公早朝于中书候传点偶书所怀
掷地金声信有之，莹然冰玉见清词。 卢纶 酬崔侍御早秋卧病书情见寄时君亦抱疾在假中
兹夕披云望，还吟掷地篇。 羊士谔 郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外三首之二
掷地好词凌䌽笔，浣花春水腻鱼笺。 羊士谔 都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及
六义惊摛藻，三台响掷金。 钱起 和范郎中宿直书晓玩清池赠南省同僚两垣遗补
兴来文雅振，清韵掷双金。 钱赸 奉和杜相公移长兴宅奉呈元相公
文章自娱戏，金石日击撞。 韩愈 病中赠张十八
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参考典故
梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。……埶家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故。女曰：「欲得贤如梁伯鸾者。」鸿闻而娉之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不荅。妻乃跪床下请曰：「窃闻夫子高义，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。」鸿曰：「吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？」妻曰：「以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。」乃更为椎髻，著布衣，操作而前。鸿大喜曰：「此真梁鸿妻也。能奉我矣！」字之曰德曜，名孟光。……遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。
梁鸿乡里孟氏女，容貌丑而有节操，多求之，不肯。父母问其所欲，曰：「得贤女如梁鸿者。」鸿闻之，乃求之。梁鸿妻椎髻，著布衣，操作具而前。鸿大喜曰：「此真梁鸿妻也，能奉我矣。」字之曰德曜，名孟光。梁鸿适吴，依大家皋伯通庑下，为人赁舂。每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通异之，曰：「彼佣赁能使妻敬之如此，非凡人也。」
鸿舂：指生活清贫。唐贾岛《送令狐绹相公》：“鸿舂乖汉爵，祯病卧漳滨。”
伯鸾游太学，中夜一相望。 储光羲 洛中贻朝校书衡朝即日本人也
元淑命不达，伯鸾吟可叹。 储光羲 贻刘高士别
料得孟光今日语，不曾春尽不归来。 元稹 望驿台
张翰鲈鱼因醉忆，孟光书信近春稀。 刘兼 偶闻官吏举请辄有一篇寄从弟舍人
蜀笺都有三千幅，总写离情寄孟光。 刘兼 江楼望乡寄内
送君卮酒不成欢，幼女辞家事伯鸾。 刘长卿 送子婿崔真父归长城
君学梅福隐，余从伯鸾迈。 孟浩然 适越留别谯县张主簿申屠少府
试逐伯鸾去，还作灵均行。 孟郊 下第东南行
郢曲怜公子，吴州忆伯鸾。 张南史 送朱大游塞
伯鸾甘寄食，元淑苦无钱。 张籍 赠殷山人
颜氏岂嫌瓢里饮，孟光非取镜中妍。 徐夤 人事
绿鬓先生自出林，孟光同乐野云深。 徐夤 绿鬓
陶令辞彭泽，梁鸿入会稽。我寻高士传，居与古人齐。 李白 口号赠徵君鸿
梁鸿德耀会稽日，宁知此中乐事多。 李白 和卢侍御通塘曲
不堪风雨夜，转枕忆鸿妻。 权德舆 中书夜直寄赠
不厌梁鸿贫，常讥伯宗直。 权德舆 酬南园新亭宴会璩新第慰庆之作时任宾客
莺里花前选孟光，东山逋客酒初狂。 段成式 嘲元中丞
寂寞梁鸿病，谁人代夜舂。 温庭筠 雪二首之二
孟光傥未嫁，梁鸿正须妇。 王绩 山中叙志
今宵始觉房栊冷，坐索寒衣托孟光。 白居易 冬至夜
梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。君虽不读书，此事耳亦闻。 白居易 赠内
唯我到来居上馆，不知何道胜梁鸿。 皮日休 皋桥
一旦悲欢见孟光，十年辛苦伴沧浪。 窦群 初入谏司喜家室至
伯鸾常去国，安道惜离群。 萧颖士 越江秋曙
鸿舂乖汉爵，桢病卧漳滨。 贾岛 送令狐绹相公
他日诏书下，梁鸿安可追。 钱起 送张五员外东归楚州
今来未必非梁孟，却是无人断伯通。 陆龟蒙 和袭美咏皋桥
梁鸿夫妇欲双飞，细雨轻寒拂雉衣。 陆龟蒙 闻袭美有亲迎之期因以寄贺
疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。 顾况 洛阳行送洛阳韦七明府
徒怀伯通隐，多谢买臣归。 骆宾王 夕次旧吴
登高北望嗤梁叟，凭轼西征想潘掾。 骆宾王 畴昔篇
于是，太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之，以试人，血濡缕，人无不立死者。乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。……既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：「燕王诚振畏慕大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊于期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。」……轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕抗之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，掺其室。时怨急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。
图穷：喻最终显露本意或真相。宋钱惟演《始皇》：“金椎漫筑甘泉道，匕首还献督亢图。”
燕丹卷地图，陈平绾花绶。 元稹 说剑
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寇准出入宰相三十年，不营私第，处士魏野赠诗曰：「有官居鼎鼐，无地起楼台。」洎准南迁时，北使至内宴，宰执预焉。使者历视诸相，语译导者曰：「孰是无地起楼台相公？」坐无答者。
莱公既贵，因得月俸，置堂上。有老媪泣曰：「太夫人捐馆时，家贫，欲绢一匹作衣衾不可得，恨不及公之今日也。」公闻之大恸，故居家俭素，所卧青帷二十年不易。或以公孙弘事靳之，公笑曰：「彼诈我诚，尚何愧！」故魏野赠公诗曰：「有官居鼎鼐，无宅起楼台。」后虏使在廷，目公曰：「此无宅相公耶？」或曰公颇专奢纵，非也。盖公多典藩，于公会宴设则甚盛，亦退之所谓：甔石之储，尝空于私室；方丈之食，每盛于宾筵者。余得于公之甥王公丞相所作公墓铭，公之遗事如此。
且吾闻之，好面誉人者，亦好背而毁之。今丘告我以大城众民，是欲规我以利而恒民畜我也，安可久长也！城之大者，莫大乎天下矣。尧舜有天下，子孙无置锥之地；汤武立为天子，而后世绝灭；非以其利大故邪？
若夫总方略，齐言行，壹统类，而群天下之英杰，而告之以大古，教之以至顺，奥窔之间，簟席之上，敛然圣王之文章具焉，佛然平世之俗起焉，六说者不能入也，十二子者不能亲也。无置锥之地，而王公不能与之争名，在一大夫之位，则一君不能独畜，一国不能独容，成名况乎诸侯，莫不愿以为臣，是圣人之不得埶者也，仲尼子弓是也。一天下，财万物，长养人民，兼利天下，通达之属莫不从服，六说者立息，十二子者迁化，则圣人之得埶者，舜禹是也。
古者税民不过什一，其求易共；使民不过三日，其力易足。民财内足以养老尽孝，外足以事上共税，下足以畜妻子极爱，故民说从上。至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买，富者田连仟伯，贫者亡立锥之地。
殷中军问：「自然无心于禀受。何以正善人少，恶人多？」诸人莫有言者。刘尹答曰：「譬如写水著地，正自纵横流漫，略无正方圆者。」一时绝叹，以为名通。
有大人先生，以天地为一朝，万期为须臾。日月为扃牖，八荒为庭衢。行无辙，居无室庐。幕天席地，纵意所如。止则操执觚，动则挈榼提壶。唯酒是务，焉知其馀。有贵介公子，搢绅处士。闻吾风声，议其所以。乃奋袂攘襟，怒目切齿。陈说礼法，是非锋起。先生于是方捧罂承槽，衔杯漱醪。奋髯踑踞，枕曲藉糟。无思无虑，其乐陶陶。兀然而醉，豁尔而醒。静听不闻雷霆之声，熟视不泰山之形。不觉寒暑之切肌，利欲之感情。俯观万物，扰扰焉如江汉之载浮萍。二豪侍侧，焉如蜾蠃之与螟蛉。
谁向刘灵天幕内，更当陶令北窗风。 李商隐 假日
天地为幕席，富贵如泥沙。嵇刘陶阮徒，不足置齿牙。 白居易 和新楼北园偶集从孙公度周巡官韩秀才卢秀才范处士小饮郑侍御判官周刘二从事皆先归
客散有馀兴，醉卧独吟哦。幕天而席地，谁奈刘伶何。 白居易 小庭亦有月
何如饮酒连千醉，席地幕天无所知。 韩偓 惆怅
《阴符经》曰：天发杀机，移星易宿。地发杀机，龙蛇起陆。人发杀机，天地反覆。
臣闻三皇立极，五帝禅宗，惟中华之有主，岂夷狄而无君。乾坤浩荡，非一主之独权，宇宙宽洪，作诸邦以分守。盖天下者，乃天下之天下，非一人之天下也。臣居远弱之倭，褊小之国，城池不满六十，封疆不足三千，尚存知足之心。陛下作中华之主，为万乘之君，城池数千馀，封疆百万里，犹有不足之心，常起灭绝之意。夫天发杀机，移星换宿。地发杀机，龙蛇走陆。人发杀机，天地反覆。昔尧、舜有德，四海来宾。汤、武施仁，八方奉贡。
风光迟舞出青蘋，兰条翠鸟鸣发春。洛阳梨花落如雪，河边细草细如茵。桐生井底叶交枝，今看无端双燕离。五重飞楼入河汉，九华阁道暗清池。遥看白马津上吏，传道黄龙征戍儿。明月金光徒照妾，浮云玉叶君不知。思君昔去柳依依，至今八月避暑归。明珠蚕茧勉登机，郁金香为特香衣。洛阳城头鸡欲曙，丞相府中乌未飞，夜梦征人缝狐貉，私怜织妇裁锦绯。吴刀郑绵络，寒闺夜被薄。芳年海上水中凫，日暮寒夜空城雀。
徐陵字孝穆，东海郯人也。祖超之，齐郁林太守，梁员外散骑常侍。父摛，梁戎昭将军、太子左卫率，赠侍中、太子詹事，谥贞子。母臧氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶，曰：「天上石麒麟也。」光宅惠云法师每嗟陵早成就，谓之颜回。八岁，能属文。十二，通庄老义。既长，博涉史籍，纵横有口辩。
黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麒麟儿。 李山甫 赴举别所知
天上麒麟时一下，人间不独有徐陵。 杜牧 赠李秀才
渥洼汗血种，天上麒麟儿。 杜甫 和江陵宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋
孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。 杜甫 徐卿二子歌
脱俗文章笑鹦鹉，凌云头角压麒麟。 殷文圭 贺同年第三人刘先辈咸辟命
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「翻性疏直，数有酒失。权与张昭论及神仙，翻指昭曰：『彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人邪！』权积怒非一，遂徙翻交州。虽处罪放，而讲学不倦，门徒常数百人。又为《老子》、《论语》、《国语》训注，皆传于世。」南朝宋·裴松之注引《翻别传曰》：「翻放弃南方，云『自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅，生无可与语，死以青蝇为吊客，使天下一人知己者，足以不恨。』」
地远虞翻老，秋深宋玉悲。 李白 赠易秀才
世议排张挚，时情弃仲翔。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志
共叹虞翻枉，同悲阮籍途。 贾至 送王员外赴长沙
宁嗟人世弃虞翻，且喜江山得康乐。 钱起 送毕侍御谪居
久钦江总文才妙，自叹虞翻骨相屯。 韩愈 韶州留别张端公使君
李灵耀反，河南节帅或不奉法，擅征赋，州县益削。晏常以羡补乏，人不加调，而所入自如。第五琦始榷盐佐军兴，晏代之，法益密，利无遗入。初，岁收缗钱六十万，末乃什之，计岁入千二百万，而榷居太半，民不告勤。京师盐暴贵，诏取三万斛以赡关中，自扬州四旬至都，人以为神。至湖峤荒险处，所出货皆贱弱，不偿所转，晏悉储淮、楚间，贸铜易薪，岁铸缗钱十馀万。其措置纤悉如此。诸道巡院，皆募驶足，置驿相望，四方货殖低昂及它利害，虽甚远，不数日即知，是能权万货重轻，使天下无甚贵贱而物常平，自言如见钱流地上。
(2).指 东汉 袁秘 、 封观 、 陈端 、 范仲礼 、 刘伟德 、 丁子嗣 、 张仲然 七人。《后汉书·袁闳传》：“ 黄巾 起， 秘 从太守 赵谦 击之，军败， 秘 与功曹 封 观 等七人以身扞刃，皆死於陈， 谦 以得免。詔 秘 等门閭号曰‘七贤’。”
(3).佛教指调心顺道的七个阶次或七贤人。《仁王经·序品》：“復有十亿七贤居士，德行具足。” 吉藏 疏：“七贤有二义。一依小乘者：一、五停心观；二、别相念处；三、总相念处；四、煖法；五、顶法；六、忍法；七，世第一法。此等调心顺道，故名为贤。二依大乘：一初发心人；二名有相行人；三名无相行人；四名方便行；五名习种性；六性种性；七道种性。此七在地前调心顺道，名为七贤。” 前蜀 贯休 《闻大愿和尚顺世》诗之三：“师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。”
(4).泛指七位贤人。 明孙仁孺《东郭记·与之大夫》：“进公家，不终朝七贤并拔，较吾兄应是没争差。”
2.形容文章辞句工巧华美，声调铿锵悦耳。参见「掷地作金石声」条。唐。羊士谔 都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及诗：「掷地好词凌䌽笔，浣花春水腻鱼笺。」
(2).用以代称贤夫妇。 宋 张孝祥 《丑奴儿·张仲钦生日》词：“ 伯鸞德耀 贤夫妇，见説宜家。”参见“ 伯鸞 ”。
(2).作为贤丈夫的代称。 唐 刘长卿 《送子壻崔真父归长城》诗：“送君卮酒不成欢，幼女辞家事 伯鸞 。” 明许自昌《水浒记·联姻》：“念伊少年，影形弔处，相依有 伯鸞 。”
(2).作为贤丈夫的代称。 唐 刘长卿 《送子壻崔真父归长城》诗：“送君卮酒不成欢，幼女辞家事 伯鸞 。” 明许自昌《水浒记·联姻》：“念伊少年，影形弔处，相依有 伯鸞 。”