人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】：1627—1705 【介绍】： 清陕西盩厔人，字中孚，又字二曲，一云二曲乃号，别号土室病夫，学者称二曲先生。嘉庆时避帝讳，改“颙”作“容”。少时家贫自学，博涉经史。学宗陆、王，对晚明王学专好谈玄，则颇表不满。康熙间在东南无锡、江阴等地及陕西富平、华阴讲学，学者颇多。陕西地方官荐隐逸，礼部荐博学鸿儒，皆坚辞不受，甚至绝食自刎以表决心。从此避居土室，反锁门户，除与顾炎武一见外，不与人往来。康熙西巡召见，以废疾辞得免。有《四书反身录》、《二曲全集》。晚晴簃诗汇·卷一十二
李颙，字中孚，盩厔人。自署二曲土室病夫，学者称为二曲先生。
人物简介
简介
朝鲜安东人。字润哉。号逋轩、淡翁、土室、逋村。
《漢語大詞典》：土室
(1).古时天子明堂的中央室。《礼记·月令》“﹝季夏之月﹞天子居大庙大室” 唐 孔颖达 疏：“今中央室称大室者，以中央是土室。土为五行之主，尊之故称大…… 周 之明堂亦应土室在中央，大於四角之室也。”
(2).土屋。《史记·匈奴列传》：“夫力耕桑以求衣食，筑城郭以自备，故其民急则不习战功，缓则罢於作业。嗟土室之人，顾无多辞。”《后汉书·袁閎传》：“ 閎 遂散髮絶世，欲投迹深林。以母老不宜远遁，乃筑土室，四周於庭，不为户，自牖纳饮食而已。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“瑶臺夏屋，不能悦其神。土室编蓬，未足忧其虑。” 唐 杜甫 《西枝村夜宿赞公土室》诗之二：“土室延白光，松门耿疏影。” 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“自相国去后， 英 人自恃其积年之狼亢，见后至者，以为土室懦夫，易而侮之。”
(2).土屋。《史记·匈奴列传》：“夫力耕桑以求衣食，筑城郭以自备，故其民急则不习战功，缓则罢於作业。嗟土室之人，顾无多辞。”《后汉书·袁閎传》：“ 閎 遂散髮絶世，欲投迹深林。以母老不宜远遁，乃筑土室，四周於庭，不为户，自牖纳饮食而已。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》：“瑶臺夏屋，不能悦其神。土室编蓬，未足忧其虑。” 唐 杜甫 《西枝村夜宿赞公土室》诗之二：“土室延白光，松门耿疏影。” 清 夏燮 《中西纪事·粤民义师》：“自相国去后， 英 人自恃其积年之狼亢，见后至者，以为土室懦夫，易而侮之。”
《漢語大詞典》：五室
古人明堂内设置的木室、火室、金室、水室、土室。《周礼·考工记·匠人》：“五室三四步，四三尺。” 郑玄 注：“堂上为五室，象五行也。三四步，室方也；四三尺，以益广也。木室於东北，火室於东南，金室於西南，水室於西北，其方皆三步，其广益之以三尺。土室於中央，方四步，其广益之以四尺。此五室居堂，南北六丈，东西七丈。”《旧唐书·礼仪志二》：“太常博士 柳宣 依 郑玄 义，以为明堂之制，当为五室。”《续资治通鉴·宋太宗至道元年》：“﹝八月﹞庚午，皇太子具卤簿謁太庙五室。”参见“ 明堂 ”。
《漢語大詞典》：欧脱（歐脱）
匈奴语。即瓯脱。欧，通“ 甌 ”。 匈奴 筑以守边的土室。亦借指 匈奴 。 唐 李邕 《逸人窦居士神道碑》：“欧脱连头而受诛，穷庐屈膝而请命。”参见“ 甌脱 ”。