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词典
5
分类词汇
81
佛典
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分类词汇
(续上)
道德评价
鸾隼不接翼
末尼教
良心发现
隆秕
六道轮回
《漢語大詞典》:
道德评价
依据一定社会或阶级的道德标准对他人和自己的行为进行善恶、荣辱、正当或不正当等道德价值的评论和断定。通过赞扬、褒奖或批评、谴责,激励人们扬善弃恶。
分類:
依据
社会
阶级
道德
标准
他人
自己
行善
善恶
荣辱
正当
等道
评论
和断
断定
《漢語大詞典》:
鸾隼不接翼(鸞隼不接翼)
比喻贤愚善恶不相共处。
《
新唐书·陈子昂传
》
:“廉者憎贪,信者疾伪,智不为愚者谋,勇不为怯者死,犹鸞隼不接翼,薰蕕不共气,其理自然。”
分類:
贤愚
善恶
相共
共处
《漢語大詞典》:
末尼教
摩尼教。 波斯 人 摩尼 所创立的宗教。其教宣传光明与黑暗的互相对立为善恶的本原。约在6-7世纪从陆路传入 新疆 。后由 新疆 传入漠北的 回纥 。 武则天 延载 元年(公元694年), 波斯 摩尼教侍法者 密乌拂多诞 持
《二宗经》
至 长安 。
分類:
摩尼
摩尼教
波斯
创立
宗教
宣传
光明
黑暗
为善
善恶
《國語辭典》:
良心发现(良心發現)
拼音:
liáng xīn fā xiàn
比喻悔悟、悔改。如:「在长辈的提醒下,他终于良心发现,痛改前非,重新做人。」《醒世姻缘传》第四回:「五更头寻思起来,未免也有些良心发现,所以近来也甚雁头鸱劳嘴的,不大旺相。」
分類:
善心
自然
体现
内心
是非
善恶
正确
确认
认识
重新
显现
现出
《漢語大詞典》:
隆秕
善恶好坏。 梁启超
《治始于道路说》
:“是未尝见其风俗之淳漓也,民智之濬塞也,物产之殷窳也,条教之隆秕也。”
分類:
善恶
好坏
《國語辭典》:
六道轮回(六道輪迴)
拼音:
liù dào lún huí
佛教用语。一切尚未證得解脱的众生,由于业力的关系,永远在天道、人道、阿修罗道、饿鬼道、畜生道、地狱道六种范围内转化不休。元。无名氏〈点绛唇。道妙玄微套。混江龙〉曲:「全不怕上天照察,也不怕六道轮回。」
分類:
六道轮回
佛教语
众生
善恶
恶业
业力
《國語辭典》:
六道
拼音:
liù dào
佛教认为众生由于过去世所作的业,造成每个生命不同的存在状态。存在的状态可分成六类,即天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生,称为「六道」,众生未解脱前,始终在其中辗转生死。《起世经》卷九:「一切众生于人间生,悉皆成就无觉无观,快乐證知身坏即生光音天处,一切六道皆悉断绝,此即名为『世间转尽』。」《西游记》第八回:「悟时超十地三乘,凝滞了四生六道。」也称为「六趣」。
分類:
六道
佛教语
众生
轮回
去处
前后
后二
天道
二孔
人道
饿鬼
鬼道
地狱
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