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《國語辭典》:礼貌(禮貌)  拼音:lǐ mào
表示敬意的仪容。《孟子。告子下》:「礼貌未衰,言弗行也,则去之。」《初刻拍案惊奇》卷七:「走到张果面前打个稽首,言词清爽,礼貌周备。」也作「礼路儿」。
《漢語大詞典》:愉愉
(1).和顺貌;和悦貌。礼记·祭义:“齐齐乎其敬也,愉愉乎其忠也。” 孙希旦 集解:“‘愉愉乎其忠’者,言其和顺之发於诚也。”论语·乡党:“私覿,愉愉如也。” 何晏 集解引 郑玄 曰:“愉愉,颜色和。” 唐 韩愈 《复志赋》:“时乘閒以获进兮,颜垂欢而愉愉。” 宋 司马光 《答周同年书》:“今陛下慈爱宽仁,与羣臣言,愉愉和颜色,如接宾友。” 清 戴名世 《抚盗论》:“而一二腐儒懦夫亲见其祸如此其大,而以招抚为名,呴呴愉愉奉之。”
(2).心情舒畅。 汉 张衡 《东京赋》:“我有嘉宾,其乐愉愉。” 唐 柳公权 《小说旧闻记·王铎》:“﹝ 王鐸 ﹞於 永寧 里第,别构书斋,每退朝,独处其中,愉愉如也。”
《國語辭典》:和顺(和順)  拼音:hé shùn
平和柔顺。如:「整场谈判气氛和顺,让所有关心的人都松了一口气。」《礼记。乐记》:「和顺积中,而英华发外。」《文明小史》第四四回:「因为一时请不著主笔,便在原先几位主笔当中,检了一位性情和顺的。」
《漢語大詞典》:和人
(1). 王莽 时女官名。汉书·王莽传下:“和人三,位视公。”
(2).使民众和顺。后汉书·孔融传:“进不能风化海内,退不能建德和人。”
《漢語大詞典》:委顺(委順)
(1).谓自然所赋予的和顺之气。庄子·知北游:“性命非汝有,是天地之委顺也。”
(2).顺从。 唐 皮日休 《祀疟疠文》:“柔佞之言,惑于君前,委顺未足,国步移焉。”
(3).顺应自然。 唐 白居易 《委顺》诗:“宜怀齐远近,委顺随南北。” 宋 孙光宪 北梦琐言卷十:“﹝ 梁新 ﹞仕至尚医奉御,有一朝士诣之, 梁奉御 曰:‘何不早见示?风疾已深矣,请速归处置家事,委顺而已。’” 明 高攀龙 《语》:“但知委顺,而不知尽道,非知命者也。”
(4).旧指僧人之死。景德传灯录·慧可大师:“﹝ 翟仲侃 ﹞加师以非法,师怡然委顺,识真者谓之偿债。”
《國語辭典》:祁祁  拼音:qí qí
1.舒缓閒静的样子。《诗经。召南。采蘩》:「被之祁祁,薄言还归。」《文选。班固。东都赋。灵台诗》:「习习祥风,祁祁甘雨。」
2.众多的样子。《诗经。豳风。七月》:「春日迟迟,采蘩祁祁。」《文选。左思。魏都赋》:「有客祁祁,载华载裔。」
《國語辭典》:薰然  拼音:xūn rán
1.温和的样子。《庄子。天下》「薰然慈仁,谓之君子。」
2.耳目清明的样子。唐。杜甫〈送率府程录事还乡〉诗:「薰然耳目开,颇觉聪明入。」
3.主动的样子。《庄子。田子方》:「薰然其成形,知命不能规乎其前。」
《漢語大詞典》:致和
谓人事极其和顺。 唐 严维 《奉和皇甫大夫祈雨应时雨降》:“致和知必感,岁旱未书灾。”
《國語辭典》:裕如  拼音:yù rú
1.富足、充足的样子。汉。扬雄《法言。五百》:「虽山川丘陵,草木鸟兽,裕如也。」
2.从容、不急迫。如:「措置裕如」。
《漢語大詞典》:利心
(1).利欲之心。荀子·非十二子:“今之所谓处士者,无能而云能者也,无知而云知者也,利心无足而佯无欲者也。” 宋 朱熹 近思录卷七:“不独财利之利,凡有利心便不可。如作一事,须寻自家稳便处,皆利心也。”《醒世恒言·汪大尹火焚宝莲寺》:“那和尚们,名虽出家,利心比俗人更狠。”
(2).和顺之心。《楚辞·大招》:“易中利心,以动作只。” 王逸 注:“心意和利。” 蒋骥 注:“易,直;利,和也……言本和直之心,而形於举动也。”
《漢語大詞典》:和众(和衆)
(1).佛教语。僧众。 唐 义净 南海寄归内法传卷二:“见客僧创来入寺,於五日内,和众与其好食,冀令解息。”
(2).使百姓和顺。 唐 黄滔 《多宝塔碑记》:“至如戢兵保土,安民和众之类,亦犹川陆之徂 秦 适 洛 焉。” 清 梅曾亮 《赠林侍郎序》:“然后能勤民急公,丰财和众,礼俗达而政教成。”
《國語辭典》:和畅(和暢)  拼音:hé chàng
和顺舒畅。晋。王羲之 兰亭集序:「是日也,天朗气清,惠风和畅。」
《國語辭典》:下意  拼音:xià yì
1.委屈己意。《汉书。卷四五。蒯通传》:「彼东郭先生、梁石君,齐之俊士也,隐居不嫁,未尝卑节下意以求仕也。」
2.虚心求教。《后汉书。卷一○。皇后纪上。和熹邓皇后纪》:「诸兄每读经传,辄下意难问。」
3.决定、主张。《魏书。卷六九。崔休传》:「诸公咸相谓曰:『崔尚书下意处,我不能异也。』」《梁书。卷五。元帝本纪》:「初生患眼,高祖自下意治之,遂盲一目,弥加悯爱。」
4.随意、随便。《醒世姻缘传》第二七回:「下意的送二两银子,也不叫他住两日,就打发他家去。」
《漢語大詞典》:保和
谓保持心志和顺,身体安适。魏书·崔浩传:“愿陛下遣诸忧虞,恬神保和,纳御嘉福,无以闇昧之説,致损圣思。” 唐 韩愈 《顺宗实录三》:“居惟保和,动必循道。” 宋 梅尧臣 《小女称称砖铭》:“饮乳无犯舌之禁,爱恶无有情之系:若是则得天真与保和,何病夭之遽乎!”
《國語辭典》:驯扰(馴擾)  拼音:xún rǎo
驯服柔顺。《文选。祢衡。鹦鹉赋》:「矧禽鸟之微物,能驯扰以安处。」《后汉书。卷六十下。蔡邕传》:「有菟驯扰其室傍,又木生连理,远近奇之,多往观焉。」
分類:顺服和顺