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词典(续上)
尊王、尊君
梓潼帝君
尊大君
不成为君
鄂君启节
鄂君绣被
孟丽君
君影草
君主制
君迁子
君合国
老君庙
老封君
辅弼大君
负郭相君
《高级汉语词典》:尊王、尊君
称帝王
《漢語大詞典》:梓潼帝君
道教神名。相传名 张亚子 ,居 蜀 中 七曲山 ,仕 晋 战死,后人立庙祀之。 唐 宋 时封王, 元 时封为帝君。掌人间功名禄位事。 宋 吴自牧 梦粱录·外郡行祠:“ 梓潼帝君 庙,在 吴山 承天观 。此 蜀 中神,专掌注禄籍,凡四方士子求名赴选者悉祷之。”明史·礼志四:“ 梓潼帝君 者,记云:‘神姓 张 名 亚子 ,居 蜀 七曲山 。仕 晋 战没,人为立朝。 唐 宋 屡封至 英显王 。道家谓帝命 梓潼 掌文昌府事及人间禄籍,故 元 加号为帝君。’”参阅 清 郝懿行 《证俗文》卷十一。
《國語辭典》:尊大君  拼音:zūn dà jūn
称谓。对他人父亲的敬称。《晋书。卷四九。谢鲲传》:「温峤尝谓鲲子尚曰:『尊大君岂惟识量淹远,至于神鉴沉深,虽诸葛瑾之喻孙权不过也。』」
《国语辞典》:不成为君(不成为君)  拼音:bù chéng wéi jūn
不能完成作为君主的道理。比喻人不能完成其为人的道理。《书经。立政》:「宅乃准,兹惟后矣。」唐。孔颖达。正义:「使此三者,皆得其人,则此为君矣;言不得贤人,不成为君也。」
《国语辞典》:鄂君启节(鄂君启节)  拼音:è jūn qǐ jié
战国时代以青铜做成的通行證。为楚怀王发给亲族鄂君的符节,在寿县发现,共有五枚,为研究战国时代商业、交通和符节制度的重要资料。
《国语辞典》:鄂君绣被(鄂君绣被)  拼音:è jūn xiù bèi
传说鄂君泛舟,遇见一位拥楫唱歌的越人,拿绣被为他覆盖。见汉。刘向《说苑。卷一一。善说》。今用鄂君绣被来形容男性间的感情。《儒林外史》第三○回:「朋友之情,更胜于男女!你不看别的,只有鄂君绣被的故事。」
《国语辞典》:孟丽君(孟丽君)  拼音:mèng lì jūn
戏曲剧目。元代故事戏。描述孟丽君男装入京赴考,中状元,与皇甫少华分合的经过。其中有一段孟氏脱鞋验明女身的情节,最为有名。
《国语辞典》:君影草  拼音:jūn yǐng cǎo
植物名。百合科铃兰属,多年生草本。高约一尺馀,由横卧地下的根茎生出二三叶,叶椭圆状披针形。晚春由叶间抽出总状花序,开白色钟形小花,排列于一侧。浆果红熟。产于欧、亚二洲的山地。也称为「铃兰」、「草玉铃」。
《国语辞典》:君主制  拼音:jūn zhǔ zhì
一般指由世袭产生的元首,并且独揽主权的政治体制。但也有的君主是属于象徵性的存在,实际是行共和制。
《国语辞典》:君迁子(君迁子)  拼音:jūn qiān zǐ
植物名。柿树科柿树属,落叶乔木。叶椭圆至长圆形,表面深绿色,背面灰白色,互生。花腋生,壶形,雄花三朵组成聚伞花序,花冠四裂,粉红色,雌花单生,淡黄色。浆果球形或椭圆形,熟呈紫黑色,称为「软枣」、「羊矢枣」、「羊枣」,可供食用,未熟时的果汁可以染物。种子入药,有止渴、怯热的疗效。
《国语辞典》:君合国(君合国)  拼音:jūn hé guó
两个主权国家立同一个君主,而各具其国际人格。如西元一七一四年至一八三七年的英国与汉诺威。
《国语辞典》:老君庙(老君庙)  拼音:lǎo jūn miào
1.奉祀老聃的庙宇。
2.地名。位于祁连山北麓玉门县,原为一片荒漠,后因发现石油,人口激增而繁荣。
《国语辞典》:老封君  拼音:lǎo fēng jūn
尊称因子孙显贵,而接受皇帝封赏的长辈。《红楼梦》第四五回:「家去一般也是楼房厦厅,谁不敬你?自然也是老封君似的了。」《负曝闲谈》第一回:「再过两日,他倒要做老封君了。」
《分类字锦》:辅弼大君(辅弼大君)
范仲淹六官赋六官之设也所以经纶庶政辅弼大君
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《漢語大詞典》:负郭相君(負郭相君)
战国 时, 苏秦 不遇而困,后发愤攻读,游说六国合纵抗 秦 ,为六国相,衣锦荣归,感慨而曰:“且使我有 雒阳 负郭田二顷,吾岂能佩六国相印乎!”见史记·苏秦列传。故后人称 苏秦 为“负郭相君。” 宋 苏轼 《玉盘盂》诗之二:“负郭相君初择地,看羊属国首吟诗。”