人物简介
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新脩科分六学僧传·卷第二十六 感通科
尝客东京佛寺中。出钱使净人以沽。寺众怒谋辱之。或曰。无庸。第当不与之饮可也。顷之净人以瓶𢹂酒归。众夺瓶碎之庭柏上。酒著树凝结不流其僧遽以他器承之。酒入器中无小狼藉。其僧因饮之自若。或问何术以致此。始辞不知。固诘之。则曰。吾常持诵金刚般若经。然必先饮则声气融畅。无所得饮则反是。吾兹欲持诵故。敢以烦净人。而诸君见怒。则吾以为不得饮必矣。而偶如此。其将亦经力致之欤。虽吾亦不能知也。众骇然而散。
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全唐诗补逸
无名僧禅诗五首。见刘复《燉煌掇琐》。
《國語辭典》：百丈 拼音：bǎi zhàng
1.形容极为深长广远。《文选。枚乘。七发》：「上有千仞之峰，下临百丈之溪。」《文选。沈约。新安江水至清浅深见底贻京邑游好诗》：「千仞写乔树，百丈见游鳞。」
2.拖船的纤子。用一寸多宽的毛竹片，以生漆绞著麻丝接成，约一百多丈，故称为「百丈」。《醒世恒言。卷二五。独孤生归途闹梦》：「风略小些，便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是纤子。」
3.唐朝百丈怀海禅师。福州长乐人。从西山慧照法师出家，后到江西向马祖道一禅师参学，并在道一处得到證悟。道一圆寂后，初住石门，后住大雄山。大雄山岩峦高峻，有百丈山之称，所以世人称他为「百丈怀海」。怀海除继承道一的禅法外，并将禅法运用于劳动中，实行一日不作一日不食的规制，折衷大小乘戒律，首创禅院的清规。
2.拖船的纤子。用一寸多宽的毛竹片，以生漆绞著麻丝接成，约一百多丈，故称为「百丈」。《醒世恒言。卷二五。独孤生归途闹梦》：「风略小些，便要扯著百丈。你道怎么叫做百丈？原来就是纤子。」
3.唐朝百丈怀海禅师。福州长乐人。从西山慧照法师出家，后到江西向马祖道一禅师参学，并在道一处得到證悟。道一圆寂后，初住石门，后住大雄山。大雄山岩峦高峻，有百丈山之称，所以世人称他为「百丈怀海」。怀海除继承道一的禅法外，并将禅法运用于劳动中，实行一日不作一日不食的规制，折衷大小乘戒律，首创禅院的清规。
分類：名僧
名僧
【佛学大辞典】
（杂语）名德之沙门也。
（杂语）名德之沙门也。
题名僧
【佛学大辞典】
（职位）参列法会之僧中，除导师及七僧外，其他众僧称为题名僧。类之多少无一定。题名人于读师之次举经之题目者，故名。
（职位）参列法会之僧中，除导师及七僧外，其他众僧称为题名僧。类之多少无一定。题名人于读师之次举经之题目者，故名。