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常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》：处世哲学（處世哲學）
指待人处事的主张、原则和态度。
分類：待人处事主张原则态度
《国语辞典》：摧志屈道　　拼音：cuī zhì qū dào
舍弃志向，改变原则。《宋书。卷九三。隐逸传。史臣曰》：「夫独往之人，皆禀偏介之性，不能摧志屈道，借誉期通。」
分类：舍弃志向原则
《漢語大詞典》：创作方法（創作方法）
指文学艺术家在文学艺术创作过程中所遵循和运用的反映生活、表现生活的基本原则和方法。
分類：创作方法文学学艺艺术艺术家创作作过遵循运用反映现生原则
《國語辭典》：辞典学（辭典學）　　拼音：cí diǎn xué
研究辞典编纂理论及技术的学科。也作「词典学」。
分類：字典辞典各类辞书性质类型编纂原则技术学科
《國語辭典》：企业化（企業化）　　拼音：qì yè huà
任何机构设法将其依照经营企业之精神与作为。
分類：使事事业单位商业能有运输有正正常收入按照国家开支经费原则
《漢語大詞典》：奴隶主义（奴隸主義）
指不求深思只知一味盲从的处事原则。 毛泽东 《整顿党的作风》：“共产党员对任何事情都要问一个为什么，都要经过自己头脑的周密思考，想一想它是否合乎实际，是否真有道理，绝对不应盲从，绝对不应提倡奴隶主义。”
分類：深思一味盲从处事原则
《漢語大詞典》：十六字诀（十六字訣）
第二次国内革命战争初期制定的游击战争的基本原则。 毛泽东 《中国革命战争的战略问题》：“从一九二八年五月开始，适应当时情况的带着朴素性质的游击战争基本原则，已经产生出来了，那就是所谓‘敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追’的十六字诀。”
分類：二次革命战争期制原则
《國語辭典》：生财有道（生財有道）　　拼音：shēng cái yǒu dào
语本《礼记。大学》：「生财有大道。」形容擅长发财致富。元。钱霖〈哨遍。试把贤愚穷究套。五煞〉：「乾生受，生财有道，受用无由。」
分類：开发发财财源管理理财财政原则现在经商敛财
《國語辭典》：数罪并罚（數罪併罰）　　拼音：shù zuì bìng fá
同一犯人于裁判确定前犯二种以上之罪，应分别宣告其刑，而依其所判定之刑，合并定其应执行之刑。
分類：个人人犯几个法院分别定罪处刑原则合并执行
《漢語大詞典》：三突出
“文化大革命”中提出的文艺创作塑造人物的原则，即在所有人物中突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出最主要的中心人物。 巴金 《随想录·观察人》：“只有‘四人帮’才想得到什么‘三突出’、‘高起点’一整套的鬼话。” 韦君宜 《〈未完成的画〉读后》：“这比那些给人物头上戴光圈的‘三突出’写法，效果强得多。”
分類：文化大革命提出文艺创作塑造造人人物原则
《國語辭典》：老好人　　拼音：lǎo hǎo rén
脾气随和厚道，而较没个性的人。如：「他处处为人著想，真是一个老好人。」
分類：老好人脾气规矩随和人待人厚道缺乏原则
《國語辭典》：滥好人（濫好人）　　拼音：làn hǎo rén
不问是非曲直，只求和气没有争执的人。常含有讥贬之意。也作「烂好人」。
分類：待人是非原则与世无争
《國語辭典》：民族主义（民族主義）　　拼音：mín zú zhǔ yì
一种政治思维与主张，认为特定群体在民族文化认同的前提之下，应建立一个政治实体，通常以国家为基本单位。也称为「国族主义」。参见「民族」条。
分類：资产阶级三民主义民族看法理民问题原则
《國語辭典》：三民主义（三民主義）　　拼音：sān mín zhǔ yì
1.国父孙中山先生建国的政治主张，包括民族主义、民权主义、民生主义，总称为「三民主义」。
2.书名。国父最重要的一部遗教，为中华民国建国的宝典。全书为国父于民国十三年在广州的讲演词，分为民族主义、民权主义各六讲，民生主义四讲。
分類：三民主义孙中山提出中国资产阶级民主革命纲领
《國語辭典》：量入为出（量入為出）　　拼音：liàng rù wéi chū
根据税收的多寡来制定支出的限度。语本《礼记。王制》：「以三十年之通制国用，量入以为出。」后泛指根据收入来斟酌开支。《三国志。卷二一。魏书。卫觊传》：「计校府库，量入为出。」清。李文炤〈俭训〉：「则何若量入为出，享恒足之利乎？」也作「量入制出」。
分類：国家收入数额确定支出财政原则
《漢語大詞典》：吕端大事不糊涂（吕端大事不糊塗）
《宋史·吕端传》：“时 吕蒙正 为相， 太宗 欲相 端 。或曰：‘ 端 为人糊涂。’ 太宗 曰：‘ 端 小事糊涂，大事不糊涂。’决意相之。”故后人有联语曰：“ 诸葛 一生唯谨慎， 吕端 大事不糊涂。”后用以形容人在重大问题上能明辨是非、坚持原则。
分類：后人重大大问问题上能明辨是非坚持原则