1. 记录语言的符号系统，如汉字、拼音字母等，是人类交际与文化传承的重要工具。
2. 语言的书面表达形式，如汉文、英文等不同语种的书面载体。
3. 指文章、文辞，即连缀成篇的书面语，如“这段文字立意深刻”。
4. 指字据、契约等具有凭证性质的书面材料，如“立下文字为证”。
5. 特指书法艺术，如“他的文字遒劲有力，自成风格”。
6. 文字学研究的核心对象，涵盖字形、字音、字义等语言要素，如“精研文字之学”。
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1.人类用来表示观念、记录语言的符号。
2.文书。《五代史平话。梁史。卷上》：「您去攻破宋州，为我夺取张节使归娘。才得，便发文字来报我。」《警世通言。卷一三。三现身包龙图断冤》：「有甚事烦恼？想是县里有甚文字不了。」
3.文章、书籍。《董西厢》卷三：「早收拾琴囊，打叠文字。」《儒林外史》第三五回：「青邱文字，虽其中并无毁谤朝廷的言语，既然太祖恶其为人，且现在又是禁书，先生就不看他的著作也罢。」

1. 自我反省，检查自身言行的得失。出自《礼记·学记》：“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
2. 反躬自问以明辨是非，多指儒家道德层面的自我省察。出自《孟子·公孙丑上》：“自反而缩，虽千万人，吾往矣。”
3. 反过身来，转身。出自《后汉书·独行传·范冉》：“今子远适千里，会面无期，故轻行相候，以展诀别。如其自反，方同来也。”
4. 自动返回原处。出自唐段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》：“此物至阴，夜则自反。”
5. 自行倒转，反向动作。出自宋沈括《梦溪笔谈·器用》：“今之取矢服，自反张之，以为枕，亦能纳声。”
6. 佛教指自我反观、内观自证的修行方式。出自《五灯会元·南岳下五世·云门文偃禅师》：“自反观照，不涉万缘。”
7. 自相矛盾，言行前后抵触。出自宋朱熹《朱子语类》卷一一五：“若说天是理，气便是理之所为，那便自反了。”
8. 自行纠正过错，自我悔改修正。出自明李贽《焚书·复邓石阳》：“苟能自反，虽过必改。”
9. 自行转变行事方式，自我调整。出自《新唐书·文艺传中·李邕》：“既而自反，折节下士，稍知名。”
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1.自我反省，反求诸己。《礼记。学记》：「故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。」
2.恢复原来的面貌。《庄子。天地》：「向之人，何为者邪？夫子何故见之变容失色，终日不自反邪？」

1. 指由两个字组成的人名（名的部分为双字），与“单名”（名的部分为单字）相对。例如古代的“司马相如”“诸葛亮”，现代的“张大勇”等均属此类。
2. 指恢复原来的姓名或名号。如某人因故改名后重新使用本名，或旧时朝廷为降附者恢复原有爵位、称号等。
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即“复姓”，指由两个或两个以上汉字构成的汉族姓氏，如欧阳、司马、慕容、西门等。
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由二字或二字以上结合而成的姓。《三国演义》第三五回：「吾师覆姓司马，名徽，字德操，颍川人也。」《儒林外史》第二八回：「我覆姓诸葛，盱眙县人。」也作「复姓」。

亦称“重言”“迭字”，兼具构词方式与修辞格属性，指重复使用同一个汉字，用以描摹性状、抒发情感、强化语势或增添音律美感，如“潺潺”“脉脉”“家家户户”等，常见于文学作品及日常语言中。
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复词的一种。由两个相同的单字，重叠组成的词语，称为「叠字」，如层层、蓝蓝、炎炎。亦有以声音关系衍生的词语，称为「叠字衍声复词」，如爸爸、妈妈、支支吾吾。也作「重言」。

收藏或观赏书画的人，在书画的本幅、或尾端上所题的简单字句，记述观看作品的时间或地点。

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1. 亦作“叠字”，修辞及构词方式之一。将单个汉字重叠使用，用以描摹情态、增添音韵美或强化语气，多见于诗词散文中，如“苍苍”“潺潺”“念念不忘”。
2. 指文本中重复出现的字，尤指古籍抄刻、传抄过程中因失误而多写的重复汉字，校勘古籍时通常会对其甄别、标注或删改。
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