关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共3264，分218页显示  上一页  72  73  74  75  76  78  79  80  81 下一页
词典（续上）
得一望十
大历十才子
大年三十
丁娘十索
东林十八贤
定十八班
第十二夜
第七个十字架
赤十字会
吃一看十
赐三十箧
赐十二盆
粗十番
粗细十番
存十一于千百
《國語辭典》：得一望十　　拼音：dé yī wàng shí
比喻贪得无厌。如：「他为人苛薄小气，得一望十，人人都讨厌。」
分類：得一一分贪婪
《國語辭典》：大历十才子（大曆十才子）　　拼音：dà lì shí cái zǐ
唐代宗大历年间，有韩翃、卢纶、钱起、司空曙、吉中孚、耿湋、夏侯审、崔峒、苗发、李端十人，俱有诗名，号称「大历十才子」。
分類：大历齐名十个诗人
《漢語大詞典》：大年三十
指阴历十二月三十日，即除夕。 杨朔 《“阅微草堂”的真面目》：“大致是个叫 张思义 的佃户，受了 纪 家的迫害，大年三十拿着刀闯上 纪 家楼，想要报仇。”
分類：阴历除夕
《國語辭典》：丁娘十索　　拼音：dīng niáng shí suǒ
隋代妓女丁六娘有〈十索诗〉十首，各首末句为「从郎索衣带」、「从郎索花烛」等语。后遂以「丁娘十索」为娼妓争索赠礼之辞。
分類：乐妓乐府诗
《漢語大詞典》：东林十八贤（東林十八賢）
晋 慧远法师 与 刘遗民 、 雷次宗 、 宗炳 等十八人发起结白莲社于 庐山 东林寺 ，因称“东林十八贤”。 唐 可朋 逸句：“虽陪北 楚 三千客，多话 东林 十八贤。” 明 袁宏道 《途中怀大兄诗》：“ 东林 十八贤，高举标奇致。”参见“ 十八贤 ”。
分類：慧远法师遗民
《漢語大詞典》：十八贤（十八賢）
指 晋 庐山 白莲社中十八贤人： 慧远 法师、 刘遗民 、 雷次宗 、 周续之 、 宗炳 、 张野 、 张铨 、 西林 觉寂 大师、 东林 普济 大师、 慧持 法师、 罽宾佛驮耶舍 尊者、 罽宾佛驮跋陀罗 尊者、 慧睿 法师、 昙顺 法师、 昙恒 法师、 道炳 法师、 道敬 法师、 昙诜 法师。 唐 李群玉 《湘中别成威阇黎》诗：“愿与十八贤，同栖翠莲国。” 宋 陈舜俞 《庐山记·十八贤传》：“ 东林寺 旧有十八贤传，不知何人所作。” 清 潘耒 《游庐山记》：“ 佛驮耶舍 举铁如意示 慧远 ， 远 不悟，拂衣去，似是宗门一流人，然亦在十八贤之数，则固同修净业者也。”参阅 晋 佚名《十八高贤传》。
分類：庐山慧远法师
《分类字锦》：定十八班
隋书百官志徐勉为吏部尚书定为十八班以班多者为贵同班者则以居下者为劣
分类：吏部
《漢語大詞典》：第十二夜
剧本。英国莎士比亚作于1600年。孪生兄妹西巴斯辛和薇奥拉在海上遇难，流落异地。薇奥拉女扮男装，成为公爵的侍从，为公爵和他的恋人奥丽维娅伯爵小姐传递情书，不久薇奥拉自己爱上了公爵，而伯爵小姐却爱上了女扮男装的薇奥拉。西巴斯辛到此寻找妹妹，因兄妹面貌相像，伯爵小姐把他当作薇奥拉表示爱情。最终误会解除，两对情人成为眷属。
分類：剧本英国莎士比亚兄妹巴斯海上遇难
《漢語大詞典》：第七个十字架
长篇小说。德国西格斯作于1942年。共产党员海斯勒和六个难友逃出了集中营。监狱长下令竖起七个十字架，扬言一周内将他们处死。经过五天的追捕，六人先后遇难，只有海斯勒在朋友们的帮助下逃出国境。追捕期限已过，第七个十字架仍然空着。
分類：长篇小说德国共产党六个
《漢語大詞典》：赤十字会（赤十字會）
“红十字会”的旧称。 郭孝成 《民国各团体之组织》：“ 瑞士 博爱家 安里 、 鳩南 二氏，发起赤十字会，救治军人病伤，万国利赖至今。”《孽海花》第十六回：“倘没巨资接济，不但不能办一事，连党中秘密活版部，爆药製造所，通券局，赤十字会……一切机关，都要溃败。”
分類：旧称
《漢語大詞典》：吃一看十
指筵席上菜肴丰富，但实际吃的少，摆着看的多。《明珠缘》第二回：“上面并排五席，乃是河、漕、监、抚、按五院，俱是吃一看十的筵席……左首雁翅三席是三司，右首雁翅三席乃 徐 、 潁 、 扬 三道，也是吃一看十的筵席。”
分類：筵席席上上菜菜肴丰富
《分类字锦》：赐三十箧（赐三十箧）
穆天子传天子筮猎其卦遇讼逢公占之曰田猎则获赐之骏马十六絺纻三十箧
分类：葛
《分类字锦》：赐十二盆（赐十二盆）
花史唐𤣥宗赐虢国夫人红水仙十二盆盆皆金玉七宝所造
分类：水仙
《漢語大詞典》：粗十番
合奏乐名。纯用十种打击乐器合奏。又称素十番。 清 孔尚任 《桃花扇·闹榭》：“［又扮灯船悬五色纱灯，打粗十番，绕场数迴下］［浄］这是些富商大贾，衙门书办，却也热闹。”参见“ 粗细十番 ”。
分類：合奏奏乐乐名十种打击乐器
《漢語大詞典》：粗细十番（粗細十番）
一种锣鼓与丝竹兼用的合奏乐名，起于 明 末，盛行 江 南，今仍流行于 福建 、 江苏 、 浙江 等地。十番即十番鼓，又称十番锣鼓，又有十不闲、十样锦等名称。 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》：“﹝十番鼓﹞是乐不用小锣、金锣、鐃鈸、号筒，祇用笛、管、簫、絃、提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓十种，故名十番鼓。番者，更番之谓。有《花信风》、《双鸳鸯》、《风摆荷叶》、《雨打梧桐》诸名。后增星鈸器，輒不止十种……若夹用锣、鐃之属，则为粗细十番。”
分類：锣鼓丝竹兼用合奏奏乐乐名
《漢語大詞典》：粗细十番（粗細十番）
一种锣鼓与丝竹兼用的合奏乐名，起于 明 末，盛行 江 南，今仍流行于 福建 、 江苏 、 浙江 等地。十番即十番鼓，又称十番锣鼓，又有十不闲、十样锦等名称。 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》：“﹝十番鼓﹞是乐不用小锣、金锣、鐃鈸、号筒，祇用笛、管、簫、絃、提琴、云锣、汤锣、木鱼、檀板、大鼓十种，故名十番鼓。番者，更番之谓。有《花信风》、《双鸳鸯》、《风摆荷叶》、《雨打梧桐》诸名。后增星鈸器，輒不止十种……若夹用锣、鐃之属，则为粗细十番。”
分類：锣鼓丝竹兼用合奏奏乐乐名
《國語辭典》：存十一于千百（存十一於千百）　　拼音：cún shí yī yú qiān bǎi
亡佚者多，保存者少。唐。韩愈〈与孟尚书书》：「而今学者尚知宗孔氏，崇仁义，贵王贱霸而已，其大经大法，皆亡灭而不救，坏烂而不收，所谓存十一于千百，安在其能廓如也！」
分類：为此