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词典(续上)
十落
十牌
十窍
十人馔
十三点
十三元
十守
十四经
十襁
铁十字
闭十
十如是
半十
常十万
吃十方
《骈字类编》:十落
北史勿吉国传乙力支称初发其国乘船溯难河西上至太□河沈船于水南出陆行度洛孤水从契丹西界达和龙自云其国先破高句丽十落密共百济谋从水道并力取高丽遣乙力支奉使大国谋其可否
《高级汉语词典》:十牌
十户人家。牌:门牌
《骈字类编》:十窍(十窍)
易林十窍龙身造化八元法天则地顺时施行富贵长存
《漢語大詞典》:十人馔(十人饌)
南史·刘穆之传:“﹝ 穆之 ﹞性奢豪,食必方丈,旦輒为十人饌,未尝独餐。”本指招待十个客人的饭食,后用以指主人待客的丰盛酒宴。
《國語辭典》:十三点(十三點)  拼音:shí sān diǎn
1.形容人言行举止疯疯颠颠、不够端庄。如:「言行举止应力求合宜端庄,以免招来十三点之讥。」
2.下午一点钟。
《高级汉语词典》:十三元
依据《佩文诗韵》“元”字列在上平声第十三位,故称
《漢語大詞典》:十守
谓对将领的十项要求。《淮南子·兵略训》:“将者必有三隧、四义、五行、十守……所谓十守者,神清而不可浊也,谋远而不可慕也,操固而不可迁也,知明而不可蔽也,不贪於货,不淫於物,不嚂於辩,不推於方,不可喜也,不可怒也。”
分類:将领要求
《漢語大詞典》:十四经(十四經)
(1). 宋 时曾在十三经外加大戴礼记,合称十四经。 宋 史绳祖 《学斋占毕·成王冠颂》:“《大戴记》一书,虽列之十四经,然其书大氐杂取家语之书,分析而为篇目。” 清 魏源 《默觚上·学篇二》:“繙十四经之编,无所触发;闻师友一言而终身服膺者,今人益於古人也。”参见“ 十三经 ”。
(2).中医学名词。十二经脉加奇经八脉中的任、督二脉的合称。十二经中的六阳经,以督脉为总汇;六阴经,以任脉为总汇。参阅 元 滑寿 十四经发挥
《國語辭典》:十三经(十三經)  拼音:shí sān jīng
宋代列《孟子》于经部,与《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》,合称为「十三经」。
《骈字类编》:十襁(十襁)
管子凶岁籴釜十襁注襁钱也
《國語辭典》:铁十字(鐵十字)  拼音:tiě shí zì
1.铁锚。如:「船员抛下铁十字,把船停泊在港内。」
2.铁铸的十字形勋章。如德国旧有铁十字勋章。
分類:铁锚
《国语辞典》:闭十(闭十)  拼音:bì shí
牌面上的点数合而为十,表示没有点数。比喻倒楣、运气差。如:「他最近可真是闭十,既被老板炒鱿鱼,又丢了机车。」也作「毙十」、「憋十」。
《国语辞典》:十如是  拼音:shí rú shì
中国佛教天台宗的基本教义之一。指佛所證悟的内容,也就是诸法的实相。十如是,指如是相、如是性、如是体、如是力、如是作、如是因、如是缘、如是果、如是报、如是本末究竟十项。《妙法莲华经玄义。卷二上》:「此一法界具十如是,十法界具百如是。」
《骈字类编》:半十
相学斋杂钞转运田特修字彦实易县人大定十九年进士仕至泰原转运使喜作诗为周德卿李之纯所赏彦实所居里名半十行第五以五月五日生小字五儿二十五岁乡府省御四试皆中第五年五十五八月十五日卒造物之戏如此添元好问故关道中诗六十复半十年年 白头
《漢語大詞典》:常十万(常十萬)
明 名将 常遇春 的绰号。明史·常遇春传:“ 遇春 尝自言能将十万众,横行天下,军中又称‘常十万’云。”
分類:名将绰号
《國語辭典》:吃十方  拼音:chī shí fāng
佛经称八方上下为十方。出家人在各处化缘及靠信徒布施维生,称为「吃十方」。《石点头。卷三。王本立天涯求父》:「只说做和尚的吃十方,看这人倒是要吃廿四方的,莫要理他。」也作「吃八方」。