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词典（续上）
约十为九法
中国共产党第十二次全国代表大会
中国共产党第十四次全国代表大会
玉版十三行
以一当十
羿毙十日
易十五城
用一当十
置七十所
制十二筒
制十二籥
烛十三万
著十二年
珠肥十倍
朱书十字
《韵府拾遗 洽韵》：约十为九法（约十为九法）
律吕新书夫自丝以下虽非目力之所能分然既有其数而或一算之差则法于此而遂变不以约十为九之法分之则有终不可得而齐者
《漢語大詞典》：中国共产党第十二次全国代表大会
1982年9月1日至11日在北京举行。大会通过了《全面开创社会主义现代化建设新局面》的报告和新党章。提出了党在新时期的总任务是：团结全国各族人民，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为高度文明、高度民主的社会主义国家。这次大会是党的七大以来我党历史上具有重要历史地位的一次会议，它所制订的建设有中国特色的社会主义的指导思想，为夺取社会主义现代化建设的全面胜利奠定基础。
分類：日至日在北京大会会通过了
《漢語大詞典》：中国共产党第十四次全国代表大会
1992年10月12日至18日在北京举行。大会通过了《加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》的报告和修正后的《党章》。指出，为了适应加快改革开放和现代化建设步伐的新形势，必须用邓小平建设有中国特色的社会主义理论武装全党，进一步加强党的建设和改善党的领导。确定中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制。这是一次具有重大历史意义的大会。
分類：日至日在北京
《漢語大詞典》：玉版十三行
法帖名。 晋 王献之 书《洛神赋》真迹。 南宋 时 高宗 得九行， 贾似道 复得四行，共十三行。由 廖莹中 刻于玉石，因名。参阅 清 姜宸英 《湛园题跋》、 张廷济 《清仪阁题跋》。
分類：法帖法帖名王献之真迹高宗
《國語辭典》：以一当十（以一當十）　　拼音：yǐ yī dāng shí
形容以寡敌众，奋勇作战。《三国演义》第九九回：「今魏兵来追，必然死战，汝等须以一当十，吾以伏兵截其后。」也作「以一击十」、「用一当十」。
分類：个人人相十个斗志旺盛
《國語辭典》：一以当十（一以當十）　　拼音：yī yǐ dāng shí
一个人抵得上十个人。比喻英勇无敌。《史记。卷七。项羽本纪》：「及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。」《三国演义》第三○回：「绍军虽多，不足惧也，我军俱精锐之士，无不一以当十。」
分類：一人十人斗志旺盛
《漢語大詞典》：羿毙十日（羿斃十日）
指 羿 射日的传说。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。”
分類：射日传说
《分类字锦》：易十五城
见连城注
分类：玉
《國語辭典》：用一当十（用一當十）　　拼音：yòng yī dāng shí
以一个人的力量来抵挡十个人。形容以寡敌众。宋。陈善《扪虱新话。卷四。张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：「君以孤城，用一当十，何以能守？」也作「以一当十」、「以一击十」。
《分类字锦》：置七十所
唐书黑齿常之传即拜河源道经略大使因建言河源当贼□宜增兵镇守而运饟须广乃斥地置烽七十所垦田五千顷岁收粟斛百馀万由是食衍士精戍逻有备
分类：屯戍
《分类字锦》：制十二筒（制十二筒）
汉书律历志制十二筒以听凤之鸣其雄鸣为六雌鸣亦六比黄钟之宫而皆可以生之是为律本
分类：制律
《分类字锦》：制十二籥
书声依永律和声疏黄帝制十二籥以听凤凰之鸣其雄声为六雌鸣亦六以比黄钟之宫
分类：笛
《分类字锦》：烛十三万（烛十三万）
谈苑景德中天下二万五千寺今三万九千寺陈述古判祠部云章伯镇勘会省案岁给椽烛十三万条
分类：数目
《分类字锦》：著十二年
南史卞彬传著帛冠十二年不改易
《分类字锦》：珠肥十倍
杨万里 初食太原生葡萄诗 分明犹带龙须在，径寸元珠肥十倍。
分类：葡萄
《分类字锦》：朱书十字（朱书十字）
神仙感遇传卢李二生隐居太白山一旦李生告归后偶过扬州阿师桥逢见一人草履麻衣乃卢生也昔号二舅李生与之语二舅笑曰居所不远翼日驰马奉迎至旦果有一仆御骏足来邀出城南行数十里路侧有朱门斜开二舅出星冠霞帔容貌光凙侍女数十人邀李生中堂宴馔累出药品悉皆珍奇既夕坐北亭置酒曰适命得佐酒者颇善箜篌须臾红烛引一女子至容貌极丽新声甚嘉李生视箜篌上有朱书十字云天际识归舟云中辨江树罢酒二舅曰莫愿作婚姻否此人名家质貌兼美李生曰某安敢及此二舅许为成之迨晚仆人复御前马至李生归颇疑讶为神仙乃再往卢二舅所居即荒草原地而已其年往汴州行军陆长源以女嫁之既见颇类北亭见者复解箜篌仍有朱字视之果见天际之句李生具说扬州城南卢二舅亭中筵宴之事女曰某少年兄弟戏书之句尝梦见云仙官追如公所言也李生叹讶之
分类：箜篌