关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
共798,分54页显示  上一页  11  12  13  14  15  17  18  19  20 下一页
分类词汇(续上)
艮背
抱卵
鳞族
投胎
叫唤
皮革
骑乘
方皇
本能
体温
鲸鹏
回游
转世
毛笔
卵生
《漢語大詞典》:艮背
(1).易·艮:“艮其背,不获其身。” 王弼 注:“施止於背,不隔物欲,得其所止也。” 孔颖达 疏:“施之於人,则是止物之情,防其动欲。”背,谓相背而不见。后因称不动物欲之念为“艮背”。 唐 李商隐 《献河东公启》之一:“艮背却行,氷心自处。”
(2).一种精神治疗法。欲人清心寡欲,犹如今之静坐法。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“吾 闽中 又有三教之术,盖起於 莆 中 林兆恩 者。以艮背之法,教人疗病。因稍有验,其徒从者云集,转相传授,而吾郡人信之者甚众。”
(3).东北隅。背,通“ 北 ”。北方。 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》:“寺之艮背,山之前临,有 确师 禪房。”
《漢語大詞典》:抱卵
孵卵。谓母禽伏于蛋上,孵出小雏。亦借用于其他动物。 五代 伊用昌 《湖南闯斋吟》:“鷄能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。”景德传灯录·侍郎问广慧和尚语:“如鷄抱卵,若是抛离起去,暖气不接,便不成种子。” 郭沫若 《喀尔美萝姑娘》:“池塘里的败荷还挺剩些残茎,是虾蟆抱卵的时候了。”
《漢語大詞典》:鳞族(鱗族)
鱼类和爬行类等有鳞动物的总名。 晋 挚虞 《观鱼赋》:“观鳞族於滮池兮,睨羽羣於瀨涯。” 明 冯时可 雨航杂录卷下:“海上鳞族异者,名章巨,大者名石拒,居石穴,人取之,能以脚粘石拒人,故名。” 徐珂 《清稗类钞·动物·人鱼》:“约半小时,二人行渐近,觉脐腹以上具人形,腹以下为鳞族,同立水上,以尾泼剌而行。”
《國語辭典》:投胎  拼音:tóu tāi
转生人世。《红楼梦》第一回:「诗后便是此石坠落之乡,投胎之处,亲自经历的一段陈迹故事。」也作「投生」。
《國語辭典》:叫唤(叫喚)  拼音:jiào huàn
1.鸣叫。如:「枝头上的鸟儿叫唤得婉转动听。」
2.放声大叫。《初刻拍案惊奇》卷一四:「李氏正与丈夫碾米,忽然跌倒在地。得水慌忙扶住叫唤。」《红楼梦》第一五回:「智能急的跺脚,说著:『这算什么!再这么,我就叫唤。』」
3.照顾。《永乐大典戏文三种。张协状元。第一二出》:「奴家在此庙中,将傍六七年,不得公公叫唤,谁来管你。」
《國語辭典》:皮革  拼音:pí gé
兽皮经去毛、去脂等处理而制成的熟皮。《周礼。秋官。穴氏》:「以时献其珍异皮革。」《国语。楚语下》:「龟珠角齿,皮革羽毛,所以备赋用,以戒不虞者也。」
《國語辭典》:骑乘(騎乘)  拼音:qí chéng
驾驶与乘坐。如:「骑乘机车请戴安全帽。」
《漢語大詞典》:方皇
(1).翱翔;遨游。荀子·君道:“古者先王审礼以方皇周浹於天下,动无不当也。” 汉 扬雄 《甘泉赋》:“览樛流於 高光 兮,溶方皇於西清。”
(2).传说中的动物名。庄子·达生“野有彷徨” 唐 陆德明 释文:“方,音傍。本亦作彷,同。皇,本亦作徨,同。 司马 云:‘方皇,状如蛇,两头,五采文。’”
《國語辭典》:本能  拼音:běn néng
不待学习而生来具有的才能,具有三项特点:一为天赋的、不学而能的动作。二为先天有组织的反应。三为同类生物各分子所同有。
《國語辭典》:体温(體溫)  拼音:tǐ wēn
1.身体的温度。人类正常的体温维持在摄氏三十六度至三十七度。
2.身体温暖。三国魏。嵇康答向子期难养生论〉:「仲都冬裸而体温,夏裘而身凉。」
《漢語大詞典》:鲸鹏(鯨鵬)
(1).鲸鱼和鹏鸟。泛指特大的动物。 唐 韩愈 《鳄鱼文》:“ 潮 之州,大海在其南,鲸鹏之大,虾蟹之细,无不容归,以生以食。”
(2).比喻强大而凶恶的敌人。 清 黄遵宪 《哀旅顺》诗:“ 长城 万里以为堑,鲸鹏相摩图一噉。”
《漢語大詞典》:回游
(1).回环流动。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“近南则会以双流,縈以三洲。表里回游,离合山川。”
(2).洄游。海洋中的一些动物(主要指鱼类),因为产卵、觅食或季节变化的影响,而沿一定路线有规律地往返迁移。
《國語辭典》:转世(轉世)  拼音:zhuǎn shì
佛教指原先的生命结束,再投生成另一个新的生命体。《初刻拍案惊奇》卷七:「盖玄宗是孔升真人转世,所以一心好道。」《儒林外史》第二四回:「和尚方才知道是他父亲转世,因向那人家哭著求告,施舍在庵里供养著。」
《國語辭典》:毛笔(毛筆)  拼音:máo bǐ
用兔、羊、狼等兽毛制成的笔,可供写字、画画用。
《國語辭典》:卵生  拼音:luǎn shēng
受精卵自母体排出,由卵内蛋黄提供营养,在体外孵化成新个体的生殖方法。如鸟类、鱼类、爬虫类等皆属卵生动物。