(1).不能前进；不易前进。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之三：“鬱紆将难进，亲爱在离居。” 晋 潘岳 《怀旧赋》：“涂艰屯其难进，日晼晚而将暮。”
(2).慎于进取。 宋 曾巩 《奏乞与潘兴嗣子推恩状》：“伏维陛下幸察 侔 及 兴嗣 ，躬难进之节，遭遇圣时，用 王回 、 徐復 、 李覯 为比，加恩其子。”参见“ 难进易退 ”。

谓慎于进取，勇于退让。《礼记·儒行》：“儒有衣冠中，动作慎；其大让如慢，小让如伪；大则如威，小则如愧；其难进而易退也，粥粥若无能也。” 孙希旦 集解引 吕大临 曰：“非义不就，所以难进；色斯举矣，所以易退。”《旧唐书·薛登传》：“希仕者必修贞确不拔之操，行难进易退之规。” 明 陈子龙 《直陈祸乱之源疏》：“表难进易退之节，远谗説殄行之徒。”

河流介于上游与下游之间的一段。

1.轫，支住车轮，让它不能转动的木头。「发轫」指拿掉支住车轮的木头，使车子开始行动。引申指出发。《楚辞。屈原。离骚》：「朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。」唐。杜甫 〈昔游〉诗：「余时游名山，发轫在远壑。」
2.借指事情的开端。《聊斋志异。卷七。瑞云》：「此奴终身发轫之始，不可草草。」

发达、得意。《文选。曹植。与杨德祖书》：「德琏发迹于此魏，足下高视于上京。」《喻世明言。卷一一。赵伯升茶肆遇仁宗》：「我状元到手，只为字黜落。知命中该发迹，在茶肆遭遇大官人，原来正是仁宗皇帝。」也作「发积」。

(1).谓日神 羲和 驾车前进，不得过，为之回车。形容极高。 唐 李白 《蜀道难》诗：“上有六龙回日之高标，下有衝波逆折之回川。” 宋 梅尧臣 《赋秋鸣送刘衡州》诗：“峰前想回日，青冥生路歧。”
(2).来日。《续资治通鉴·宋宁宗庆元三年》：“若回日復相，必乱天下。”
亦作“廻日”。
(1).却日回行。语出《淮南子·览冥训》：“ 鲁阳公 与 韩 搆难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。” 晋 郭璞 《游仙诗》之四：“愧无 鲁阳 德，迴日向三舍。” 晋 张协 《七命》之一：“衝飇发而迴日，飞砾起而洒天。” 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀 汉 臣伏闕之诚，竞无 鲁 人迴日之感。”
(2).归来之日。 唐 贾岛 《送神邈法师》诗：“绕房三两树，迴日叶应红。” 前蜀 韦庄 《寄薛先辈》诗：“悬知迴日綵衣荣，仙籍高标第一名。”
(3).他日，来日。《太平广记》卷三三四引 唐 戴孚 《广异记·王乙》：“君若有情，廻日过访，以慰幽魂耳。”
(4).谏止皇帝改变心意。日，喻皇帝。 唐 柳宗元 《为文武百官请复尊号表》之三：“臣等竭其精诚，发於交感，无以迴日。”

(1).挽留，使不离去。《孟子·公孙丑下》：“ 孟子 去 齐 ，宿於 昼 ，有欲为王留行者。” 赵岐 注：“欲为王留 孟子 行。”
(2).停止行进。《韩非子·存韩》：“ 秦 发兵不留行，而 韩 之社稷忧矣。”《汉书·李广利传》：“ 贰师 欲攻 郁成城 ，恐留行而令 宛 益生诈，乃先至 宛 。” 颜师古 注：“留行，谓留止军，废其行。”
(3).指阻挡，阻碍。《汉书·韩安国传》：“今以中国之盛，万倍之资，遣百分之一以攻 匈奴 ，譬犹以强弩射且溃之癕也，必不留行矣。” 颜师古 注：“留，止也。言无所碍也。” 宋 苏轼 《水调歌头》词：“忽变轩昂勇士，一鼓填然作气，千里不留行。”
(4).停止与前进。《隋书·天文志中》：“此五星合见、迟速、逆顺、留行之大经也。”

想前进却又不敢。晋。张载〈剑阁铭〉：「一人荷戟，万夫趑趄。」唐。韩愈 〈送李愿归盘谷序〉：「足将进而趑趄，口将言而嗫嚅。」

亦作“ 趑趄 ”。亦作“ 趑趣 ”。亦作“趦趄”。 犹恣睢。狂妄、凶暴；放纵肆扰。《晋书·华谭传》：“ 蜀 人服化，无携贰之心，而 吴 人趑雎，屡作妖寇。”《魏书·崔楷传》：“ 定州 逆虏，趑趣北界； 鄴下 兇烬，蚕噬腹心。”《魏书·乐志》：“ 晋 氏失政，中原纷荡。 刘 石 以一时姦雄，跋扈 魏 赵 ； 苻 姚 以部帅强豪，趦趄 关 辅 。”《隋书·高祖纪上》：“ 陈頊 因循伪业，自擅 金陵 ，屡遣丑徒，趑趄 江 北。公指麾藩镇，无不摧殄。” 五代 王定保 《唐摭言·好知己恶及第》：“ 隐 禀性趦趄， 沆 之门吏家僕靡不恶之。”

迎面对著风。如：「逆风前进」。《儒林外史》第三三回：「一路又遇逆风，走了四五天，才走到芜湖。」

榛，丛生的草木。披榛指砍去丛生的草木。形容排除困难。《文选。赵至。与嵇茂齐书》：「涉泽求蹊，披榛觅路。」

(1).依次前进。《仪礼·燕礼》：“若君命皆致，则序进奠觶于篚。”
(2).按规定的等级次第升迁。 唐 元稹 《王惠超左清道率府率制》：“咸当序进，式示加恩。”

深入精微的境界。《孟子。离娄下》：「君子深造之以道，欲其自得之也。」今多指进一步研究进修。如：「出国深造」。

1.在水中游动。《晏子春秋。内篇。问下》：「臣闻君子如美渊泽，容之，众人归之，如鱼有依，极其游泳之乐。」
2.一种体育运动项目。人在水中以各种不同姿势划水前进。

两匹马并排前进。《三国演义》第二○回：「操与天子并马而行，只争一马头。」

(1). 春秋 时之善驭马者。《孟子·滕文公下》：“昔者 赵简子 使 王良 与 嬖奚 乘，终日而不获一禽， 嬖奚 反命曰：‘天下之贱工也。’或以告 王良 ， 良 曰：‘请復之。’强而后可，一朝而获十禽， 嬖奚 反命曰：‘天下之良工也。’” 汉 王充 《论衡·率性》：“ 王良 登车，马不罢駑； 尧 舜 为政，民无狂愚。” 清 吴伟业 《又咏古》：“ 王良 御奔车，势逼 崦嵫 景。”
(2).喻识才者。 唐 曹唐 《病马五首呈郑校书》诗之五：“ 王良 若要相抬举，千里追风也不难。”
(3). 东汉 人，一次受朝廷征召，行至 荥阳 ，因病不能前进，乃往访其友，友人不肯见，曰：“不有忠言奇谋而取大位，何其往来屑屑不惮烦也？”遂拒之。事见《后汉书·王良传》。后用为因汲汲于仕宦而受友人讥笑的典实。 宋 刘克庄 《水调歌头·喜归》词：“客难 扬雄 拓落，友笑 王良 来往，面汗背芒寒。” 宋 刘克庄 《泌园春·三和林卿韵》词：“休休也，免 王良 友笑，屑往来忙。”
(4).星座名。《史记·天官书》：“汉中四星，曰天駟，旁一星，曰王良。” 张守节 正义：“王良五星，在奎北河中，天子奉御官也。”《晋书·天文志上》：“王良五星，在奎北，居河中。”

开发、拓展。《三国志。卷二五。魏书。杨阜传》：「伏惟陛下奉武皇帝开拓之大业，守文皇帝克终之元绪。」

1.物体相对于另一物体位置的变化。如：「板块运动」、「造陆运动」。
2.指人或动物活动。如：「变形虫是以伪足来运动及捕食。」清。徐珂《清稗类钞。风俗类。大埔妇女之勤俭》：「今姑举广东大埔一邑妇女之特点言之，则因向不缠足，身体硕健，而运动自由，且无施脂粉及插花朵者。」
3.各种锻鍊身体、增加体能、促进身体健康的活动。如：「运动选手」、「平衡木运动」。
4.社会中有目的、有组织而规模较大的群众活动。如：「女权运动」、「白话文运动」。
5.因某种目的而奔走游说。《文明小史》第二一回：「不过经费无多，馆况是不见得很佳的，你愿意谋事，我就替你去运动起来。」清。徐珂《清稗类钞。盗贼类。陈老三劫某藩司》：「鄂人某宦川中，运动某权贵，得调江宁藩司。」

游说他人或奔走钻营以求达到某种目的。《文明小史》第三五回：「二人约定了，只待慕政回来，故意谈些东洋的好处，来运动他。」